Ieri am discutat despre primele trei dintre cele sapte lucruri mari despre sex. Astazi, continuam discutia:
4. Sexul este sfant
Cand cititi Cantarea lui Solomon 4: 12-15, vedeti un maestru gradinar comparandu-si sotia cu o gradina plina de condimentele cele mai apreciate si „fructele cele mai alese”, dintre care unele sunt imposibil de cultivat in acelasi loc. El compara trupul ei cu ceva pe care nimeni nu-l mai vazuse pana acum, ceva frumos si valoros si unic – toate folosind alte lucruri pe care le iubea, le pasa si le investea.
„Dar acest lucru a fost mai mare decat un mit care s-a dovedit a fi adevarat”, spune Chandler. „A fost o descoperire paralela cu minunea gloriei lui Dumnezeu. Libertatea patului de casatorie este vazuta aici ca o corelatie cu, de exemplu, intrarea in Sfanta Sfintelor dupa ce i s-a interzis accesul atat de mult timp. ”
Sexul este o placere pamanteasca – dar ne indreapta spre ceva altfel-lume. Nu este vorba doar despre ceea ce se simte bine. Nu este vorba doar despre potentialul procrearii.
„Si de aceea sexul este sfant – este menit sa ne aminteasca de Dumnezeul care ne-a dat-o, care are bucurie in unirea cu poporul sau. Nu trebuie sa supraexpiritualizam sexul pentru a vedea acest lucru; trebuie doar sa abordam modul in care Biblia a randuit-o si sa fim recunoscatori pentru aceasta. ”
5. Sexul este reciproc
„Desteapta-te, vant de nord si vino, vant de sud! Sufla gradina mea, lasa-i sa curga condimentele ”(Cantarea lui Solomon 4:16).
Matt spune ca in traditia evreiasca, vantul de nord reprezinta forta, iar vantul de sud reprezinta blandetea.
„Ceea ce vedem aici intr-o intalnire sexuala ideala intre sot si sotie”, spune el, „este o iubire reciproca placuta si expresiva. Si ne poate aminti ca barbatii doresc ca si sotiile lor sa le doreasca. ”
Matt continua sa spuna ca considera ca problemele de intimitate rezulta adesea din cauza faptului ca un sot nu este in masura sa recunoasca aceasta dorinta. Crede ca aceasta incapacitate de a se reciproca provine dintr-o intelegere distorsionata a sexului – atunci cand unul dintre soti il considera murdar, interzis sau inca oarecum pacatos (care ar putea fi rezultatul pacatului sau traumelor sexuale din trecut).
Dar cred ca incapacitatea de a reciproca dorinta poate rezulta la fel de des dintr-o alta lipsa de reciprocitate. Iata ce vreau sa spun. Daca barbatii si femeile se bucura, in mod natural, de sex in diferite moduri si avem mai multe sanse sa facem in mod natural ceea ce ni se pare bine, asta ar putea schimba drastic modul in care sotul tau te intelege atunci cand spui ca vrei sa faci sex.
S-ar putea insemna ca vrei sa faci ceva reciproc placuta si care indeplinesc, dar daca acest lucru nu este ceea ce sexul a fost in trecut, este cu siguranta de inteles ca unul dintre soti s – ar putea sa nu doreasca ca la fel de mult ca si cealalta.
Daca sexul este intotdeauna despre tine, nu te poti astepta ca sotul tau sa-l doreasca cu aceeasi frecventa ca si tine.
Si realitatea este ca sexul placut reciproc este mai placut pentru ambele persoane.
Pornind de la sondaje extinse, Shaunti Feldhahn a concluzionat in „Doar pentru femei ”, „ chiar daca ar face tot sexul pe care si-l doreau , trei barbati din patru s-ar simti in continuare goi daca sotia lor nu ar fi fost logodita si multumita.”
„Adevarul este,” spune Matt, „pentru barbati, reciprocitatea sexuala este extraordinar de placuta si satisfacatoare in felul in care simpla eliberare sexuala nu este”.
De-a lungul Cantarii lui Solomon, atractia este reciproca. Pasiunea este reciproca. Implinirea sexuala este reciproca. Fiecare sot este placut si este multumit.
6. Sexul se implineste
„Am venit in gradina mea, sora mea, mireasa mea, mi-am adunat mirul cu mirodenii, mi-am mancat fagurele cu mierea mea, mi-am baut vinul cu laptele meu” (Cantarea lui Solomon 5: 1).
La sfarsitul timpului impreuna, Solomon si mireasa lui erau plini – sau mai bine zis , beti (Cantarea lui Solomon 5: 1) – cu dragoste. S-au sarbatorit si au fost multumiti.
Pofta vrea intotdeauna mai mult. Este un apetit la fel de insaciabil, deoarece cultura „hook-up” este nesustenabila. Mai devreme sau mai tarziu, se prabuseste impreuna cu oamenii rupti lasati in urma ei. Pofta ne orienteaza spre o dorinta de mai mult, dar fara angajamentul emotional si spiritual al casatoriei – fara iubire – nu poate servi scopul pentru care a fost proiectat. Nu ne poate duce la momentul in care suntem plini.
„Daca doriti sa vedeti sexul asa cum a creat Dumnezeu sa fie, cantecul lui Solomon 4 este”, spune Matt. „Cand aduceti in context ceea ce a dus la acest moment in Cantare, precum si invatatura Bibliei despre sex in alte carti, puteti vedea ca Dumnezeu nu este zgarcit de bucurie cand vine vorba de sexualitate. Daca iti da un cadou, el doreste sa te bucuri de el, asa cum este conceput pentru a fi bucurat, ceea ce va duce in cele din urma la satisfactia ta – nu numai cu darul in sine, ci si cu Sine insusi ca Datator. “
7.
porno asian
mature russian porno
cristina ivone porno
joc porno
porno moom
pizda porno
filme porno romanesti cu camera ascunsa
filme porno cu coreence
beg porno
xxx porno com
filme porno interviu
clara alonso porno
porno cu flocoase
porno femei cu animale
vizionare filme porno
filme porno cu homosexuali
porno roman
masturbation porno
yes porno please
filme porno cu curve
Sexul este despre Evanghelie
Pentru unii, compararea casatoriei sau a vietii lor sexuale cu cea a lui Solomon poate fi la fel de descurajanta ca si compararea vietii lor cu Isus. Chandler numeste Cantarea lui Solomon o imagine a casatoriei ideale a lui Dumnezeu – doi oameni rupti devenind un singur trup, deoarece isi exprima o iubire profunda unul pentru celalalt.
Idealurile sunt o sabie cu doua taisuri. Ne straduim de ceva ce stim ca nu putem ajunge niciodata ne duce mai aproape de perfectiune, in acelasi timp, ne lasa cu acel sentiment bantuitor ca nu vom ajunge niciodata acolo.
Cel putin, nu pe cont propriu.
„Intimitatea este grea pentru oamenii rupti”, spune Chandler. „Avem nevoie de Isus. Avem nevoie de ajutorul lui. Dar cand te-ai apropiat din ce in ce mai aproape de realitatea incredibila ca Dumnezeu te-a ales, te-a iertat si te-a aprobat in ciuda pacatului tau, totul datorita lui Iisus Hristos, harul este satisfacator si imputernicit si poate fi dus mai departe in casatorie. Poate fi reportat in modul in care raspunzi sotului tau, increzator si liber, datorita lucrarilor lui Hristos din viata ta. Poate fi reportat in modul in care iti ierti pacatele sotului tau si treci cu vederea imperfectiunile sale, ca un mod de a impartasi ceea ce Dumnezeu ti-a oferit. “
Nu esti perfect. Sotul tau nu este perfect. Amandoi sunteti fiinte umane rupte, defecte, reunite de un legamant si un act fizic cu un scop divin.
Acest post a fost preluat de la Ryan Nelson. Puteti gasi originalul sau post complet aici: https://blog.faithlife.com/blog/2016/01/7-things-the-bible-says-about-sex/
