Apocalipsa zombie: spiritualitate, sex si vocatia laica

168

Zombie Apocalypse: Spiritualitatea, sexul si vocatia laica 20 iunie 2017 Rachael Popcak si Dr. Gregory Popcak

La viitoarea convocare a liderilor catolici USCCB din Orlando , sotia si coautorul meu, Lisa Popcak, va conduce un grup intitulat „Familia si sexualitatea: provocari si oportunitati”. Una dintre primele intrebari pe care le va adresa panoului este: „Ce este adesea trecut cu vederea atunci cand se incearca evanghelizarea oamenilor despre viziunea catolica a sexului si iubirii, in special in casatorie si viata de familie?”

Raspunsul nostru? Punctul cel mai mult trecut cu vederea in comunicarea importantei viziunii Bisericii cu privire la sexul in casatorie este faptul ca sexul se afla in centrul vocatiei laice. Incercarea de a practica o spiritualitate laica in timp ce ignorarea sexului este ca si cum ai trai o spiritualitate zombie care divorteaza corpul de suflet. Daca Biserica este serioasa cu privire la chemarea universala la sfintenie, ea trebuie sa se serioze cu privire la proclamarea si ajutarea oamenilor sa traiasca viziunea catolica despre sex si dragoste. Despre ce vorbesc? Ma bucur ca ai intrebat.

Oameni laici: de asemenea, spirituali?

Istoric vorbind, pana la Vatican II, oamenii laici au fost considerati, dar oficial considerati „spirituali”, care, daca doreau sa fie seriosi cu privire la credinta lor, erau bineveniti sa imprumute orice echipament spiritual (de exemplu, Liturghia orelor, Lectio Divina , rugaciune contemplativa etc.) puteau de la echipa A spirituala – clerici si religiosi.

Dar nu este intotdeauna usor pentru laici sa foloseasca aceste instrumente. Lisa si cu mine ascultam in mod regulat de la ascultatori la More2Life care se plang: „De cand am avut copii, pur si simplu nu am timp sa ma rog asa cum obisnuisem .” Problema nu este ca oamenii laici sunt laxe spirituali. Este faptul ca multe dintre instrumentele pe care catolicii le considera stocul nostru spiritual au fost dezvoltate in primul rand pentru clerici si religiosi si nu se pot transpune usor in viata din biserica interna .

Pana la proclamarea cutremuratoare a pamantului a „chemarii universale la sfintenie”, declarand ca preotii, religiosi si laici deopotriva sunt capabili de o sfintenie reala, nimeni nu a considerat cu adevarat din ce ar consta o abordare laica a spiritualitatii autentice, de origine casnica. .

Spiritualitatea laica: o noua abordare

Intra Sfantul Ioan Paul cel Mare. Ca (efectiv) primul papa post-Vatican II, si-a dedicat viata sa puna bazele unei spiritualitati laice care sa se potriveasca cerintelor bisericii domestice. Deoarece viata oamenilor laici se consuma cu minutiozitatea platii facturilor si cresterea familiilor, el a facut din Sfanta Tereza de Lisieux un doctor al Bisericii. „Micul drum” al sfinteniei ofera o cale spre sfintenie care consta in a face chiar si aceste mici lucruri cu mare dragoste. Recunoscand cat de putine exemple de sfintenie a oferit Biserica laicilor, el a canonizat mai multi sfinti laici si casatoriti decat orice papa inaintea lui. Avand in vedere provocarile cu care se confrunta oamenii la care incearca sa duca o viata sfanta in mijlocul unei lumi tulburi, el a promovat devotamentul fata de indurarea divina. Vazand rozariul ca fiind cea mai usoara intrare in rugaciune contemplativa,a adaugat un intreg set de mistere care evidentiaza evenimentele la care fiecare familie ar putea avea legatura ; un botez, o nunta, invatarea lectiilor de viata ale copiilor prin povesti, un tata care isi creste fiul iubit, o masa de familie.

Si bijuteria coroanei in acest efort? Teologia corpului Sfantului Ioan Paul , prin care, saptamana dupa saptamana, pe parcursul a 129 audiente de miercuri, el a promovat o viziune nuptioasa centrata in casatorie a cautarii sfinteniei, a sacramentelor, a istoriei mantuirii, a Bisericii si Evanghelia insasi.

Sex: inima vocatiei laice

And what was at the center of the Theology of the Body, this massive reflection on lay spirituality? Sex.

Why? Not, as some critics alleged, because St John Paul had a weird obsession with pelvic issues, but because virtually every waking moment of the lay person’s life is spent seeking a mate, maintaining their relationship with their mate, conceiving children, dealing with struggles related to conceiving children, and raising those children to find good and godly spouses. It all comes down to tasks related, in one way or another to sex and sexuality.

Crestinismul este o credinta intrupatoare. Incepe cu conceptia; cu Dumnezeu sa se goleasca pe sine si sa se intrupeze. Ca atare, trebuie sa se intrupeze si o viata spirituala autentic crestina. Daca celibatul le permite preotilor si religiilor sa-si dedice trupurile sa lucreze spre binele Imparatiei lui Dumnezeu, cum ar putea un laic sa participe la aceasta lucrare? Teologia corpului raspunde la aceasta intrebare, incurajand oamenii laici sa reziste la recunostinta mondiala laica a fertilitatii ca boala si sa refuze sa se implice in practici sexuale care trateaza oamenii ca obiecte sexuale, sa creeze bariere pentru ca cei doi sa devina un singur trup si sa gandeasca. a copiilor doar ca o povara.

De aceea, orice spiritualitate laica care incearca sa se divorteze de caracterul sexual al vocatiei laice este doar mai mult decat o spiritualitate zombie; un trup care se napusteste in cautarea disperata de rascumparare pentru infometatorii sai de baza. Crestinii, in special crestinii laici, se pot descurca mai bine. Este timpul ca Biserica sa le acorde laicilor lor mostenire spirituala de drept, proclamand si sprijinind laici sa traiasca o viata spirituala autentica, intruchipata, creata de casa, nuptiala, spirituala. Si este timpul ca laicii sa isi revendice dreptul sacru de a trai chemarea universala la sfintenie in modurile unice pe care numai oamenii laici le pot.

Cand vorbim despre invataturile Bisericii cu privire la dragostea sexuala si in special PNF, noi, ca biserica, trebuie sa facem o treaba mai buna pentru a ajuta oamenii sa vada ca nu vorbim doar despre o modalitate de reglare a fertilitatii. Vorbim cu adevarat despre bazele unei spiritualitati laice in care cuplurile se alatura preotilor si religioaselor pentru a-si aduce sexualitatea la Dumnezeu pentru gloria mai mare a Imparatiei sale si pentru construirea unei civilizatii autentice a Iubirii.

Pentru a afla mai multe despre cum puteti incepe sa sarbatoriti viziunea catolica, intr-un mod care va poate inviora fiecare parte din viata voastra – in special viata voastra spirituala – consultati Sexul Sfant! Ghidul catolic pentru suflarea mintii, curburile de la picioare, iubirea infailibila

Apocalipsa zombie: spiritualitate, sex si vocatia laica

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti