Industria sexului, in special munca sexuala si prostitutia, a fost perceputa si reglementata de mult timp ca o caracteristica „murdara si dezordonata” a comunitatilor rezidentiale. Opinia stereotipica si nedreapta a lucratorilor sexuali este ca acestia sunt vectori ai bolilor si ai contagiunilor sociale; este o mahmureala morala a victorienilor.
Indiferent de statutul lor juridic, societatea mai larga inca tinde sa stigmatizeze pe cei care ofera servicii sexuale comerciale, lucratorii sexuali din strada fiind de cele mai multe ori subiectul cercetarilor publice, politice si politienesti. Acest lucru se reflecta in reglementarea si marginalizarea activitatii sexuale prin politicile guvernului local si national in zone intunecate si retrase ale oraselor.
Aceasta marginalizare si stigmatizare se datoreaza faptului ca multe cunostinte si intelegerea muncii sexuale sunt, in general, limitate si informate de panica morala si stereotipuri – in special aspecte inconjuratoare, cum ar fi ratele STI si traficul. Desi este important sa recunoastem ca astfel de probleme pot aparea in munca sexuala, este de asemenea important sa subliniem ca acestea nu sunt intampinate de majoritatea celor implicati in munca sexuala consensuala si, cu siguranta, nu ar trebui sa fie infatisate ca fiind cel mai important factor din toate naratiuni pentru lucratori sexuali.
Cu toate acestea, consiliile locale si fortele de politie se angajeaza periodic in campanii de „curatare” care incearca sa curete zonele locale de munca sexuala. Atacurile politienesti din Soho in decembrie 2013, cand aproximativ 200 de politisti au vizat zeci de spatii, au fost unul dintre cele mai apreciate exemple ale acestei strategii.
Este interesant insa ca s-au efectuat cercetari putin detaliate sau sistematice asupra impactului muncii sexuale asupra comunitatilor rezidentiale. In general, strategiile de „curatare” ale autoritatilor locale tind sa se bazeze nu pe stiinta, ci pe un numar mic de reclamatii ale unei minoritati vocale care afirma agende morale particulare. Aceste raiduri sunt, in general, justificate de mass-media si autoritatile locale ca localnicii, in special femeile si copiii, trebuie protejati de efectele nocive ale „imbracarii”.
Dovada ca munca sexuala este o problema problematica este destul de limitata, dar este clar ca lucratorii sexuali insisi nu sunt considerati membri ai comunitatii si sunt rareori consultati despre propriile preocupari si nevoi. Lucratorii sexuali sunt doar oameni obisnuiti – mama cuiva, matusa, fratele, prietenul – incearca sa-si faca viata.
Cercetarile realizate de Phil Hubbard si colegii sai, Penny Crofts, Sarah Kingston si propria lucrare a lui Emily Cooper sugereaza ca munca sexuala contribuie la comunitatile rezidentiale in moduri mult mai complexe decat in mod obisnuit prezentate in mass-media.
Cercetarile lui Sarah Kingston privind impactul muncii sexuale asupra comunitatilor rezidentiale din Leeds evidentiaza faptul ca prezenta lucratorilor sexuali poate genera efectiv rezultate pozitive. De exemplu, acestia (si clientii asociati, etc.) asigura supraveghere pasiva impotriva activitatilor infractionale si vor raporta infractiuni. In plus, lucratorii sexuali si clientii lor contribuie, de asemenea, la economiile locale prin inchirierea spatiilor, rezervarea camerelor de hotel si cheltuirea banilor in magazine locale, baruri si restaurante.
Comunitatea Blackpool
Cercetarile lui Cooper privind saloanele de masaj si comunitatile rezidentiale din Blackpool, consolideaza aceste constatari. Au fost realizate 53 de interviuri aprofundate (adesea de mai multe ori) cu rezidentii locali, precum si un numar de lucratori sexuali, ofiteri de politie si ofiteri de consiliu. De asemenea, s-au facut observatii pe o perioada de 18 luni.
Acele saloane inconjurate de alte afaceri si resedinte de munca non-sexuale au fost adesea mentionate de lucratorii din intreprinderile non-sexuale din apropiere ca mijloc de a sparge gheata si de a construi raporturi cu clientii, din cauza intrebarilor adresate cu privire la saloanele aflate acolo. Reputativ, pentru unii rezidenti, saloanele au luminat si rutina banala a vietii sociale si de munca cotidiene a oamenilor. Acest lucru a fost, de asemenea, consolidat in constatarile lui Kingston.
Mai crucial, unii rezidenti au subliniat faptul ca saloanele – si prezenta lor 24 de ore neon-luminata vibrant – au generat un sentiment de securitate intr-o zona frecvent intalnita de „nimeni sau grupuri mari de petreceri stagionale, ceea ce poate fi un pic intimidant. ”(Citat de la rezident).
Astfel de opinii demonteaza naratiunea comuna, ceea ce sugereaza ca industria sexului este ceva care atrage criminalitatea si nu un sentiment de securitate.
Blackpool Gazette foloseste adesea retorica „murdariei si dezgustului” pentru a caracteriza impactul saloanelor de masaj si campaniile ulterioare de „curatare” ale organismelor de reglementare. In ciuda acestui fapt, plus efectele continue ale recesiunii recente, saloanele de masaj au aratat rezistenta si raman parte integranta a tesaturii sociale si economice a Blackpool.
Stigma si stereotipizarea care tind sa inconjoare lucratorii sexuali (si clientii lor) are ca efect alienarea lor si diminuarea sentimentului lor de siguranta atunci cand lucreaza.
Foarte putini rezidenti din studiu au declarat in mod explicit ca ar dori sa vada industria sexului inlaturat. Cei care au facut acest lucru proveneau fie dintr-o conceptie stereotipa a muncii sexuale ca fiind inerent daunatoare sau infractionale, fie dintr-o dorinta de a-i proteja pe lucratorii sexuali, pe care ii considerau prieteni si vecini, de la „clientii necajiti”. Multi rezidenti au discutat sa petreaca timp cu lucratorii sexuali, asa cum ar face cu orice alt vecin.
porno gratid
filme porno cu ponei
doki porno
porno album
porno long movies
porno mature milf
filme porno mama fica
porno gai
porno black
hotel porno
porno hungary
lol porno
porno neveste
film romnesc porno
club porno
strapon porno
filme porno orgii
porno limbi in cur
filme porno cu cai
In ciuda faptului ca mai multi lucratori sexuali din zona mea de studiu locuiau local, prezenta indelungata a unor saloane de masaj in Blackpool si relatiile prietenoase dintre lucratorii sexuali si membrii comunitatii mai largi, lucratorii sexuali erau inca exclusi din anumite spatii comunitare.
O lucratoare sexuala, de exemplu, a remarcat ca, desi a avut o relatie buna cu rezidentii adiacenti locului de munca, ea si un alt lucrator au fost solicitati sa paraseasca o intalnire de politisti si comunitati impreuna de alti rezidenti, deoarece intalnirea a fost „partial despre ei”. .
A merge inainte
Aceste actiuni de excludere nu fac decat sa consolideze stigma impusa lucratorilor sexuali si sa le refuze drepturile democratice de baza. Procesele de consultare si politici bazate pe comunitate trebuie sa fie mai incluzive si mai apreciate de faptul ca lucratorii sexuali fac parte atat din comunitatea locala, cat si de urmatoarea persoana. Prezenta lor in comunitatile rezidentiale si in apropiere trebuie privita printr-o lentila mai larga bazata pe dovezi, mai degraba decat una morala restransa, sub controlul unei minoritati vocale.
Cercetarile emergente sugereaza ca rolul si impactul muncii sexuale in zonele locale este mult mai fatet si mai putin extraordinar decat este prezentat in mod obisnuit in mass-media sau in dramele de televiziune. Mitologia urbana si fetisul regulator din jurul activitatii sexuale trebuie eliminate.
O abordare politica mai productiva pentru reglementarea spatiilor sexuale comerciale ar fi tratarea acestora ca orice alta afacere. In cele din urma, munca sexuala ar trebui sa fie dezincriminata, deoarece aceasta abordare de reglementare ofera ceea ce nu fac alte abordari – aceasta garanteaza o mai mare siguranta, sanatate si bunastare a lucratorilor sexuali.
De Emily Cooper, lector in geografie umana, Universitatea din Lancashire Centrala si Paul Maginn, profesor conf. De planificare urbana / regionala, Universitatea din Australia de Vest
Acest articol a fost publicat initial pe The Conversation. Cititi articolul original.
