CAND s-a anuntat ca gemenii conjugati Chang & Eng Bunker, mai cunoscuti ca The Twins Siamese, intentionau sa vina in Franta in 1831, autoritatile franceze s-au temut atat de mult de efectul pe care barbatii, apoi 20 de ani, il vor avea asupra femeilor Frantei, incat le-a interzis. intrarea lor in tara.
In timp ce conceptul de gemeni conjugati – doua persoane independente unite permanent ca unul – intriga din mai multe motive, putine aspecte starnesc atata curiozitate precum modul in care doua astfel de persoane traiesc vieti romantice, sexuale.
Conform noii carti a autorului, Joseph Andrew Orser, „ The Lives of Chang & Eng , The Bunkers”, nascut la Siam in 1811 si conectat la mijlocul unei trupe carnoase de cativa centimetri lungime, au fost observate in adolescenta de un comerciant britanic care a crezut pentru prima data ca erau „niste animale ciudate”. Cand au implinit 18 ani, a facut o afacere pentru a-i aduce in America si a-i expune drept curiozitati publice.
La sosirea lor, au fost supuse la nenumarate anchete medicale. Un medic, testandu-si banda de conectare cu ace pentru a determina sensibilitatea, a constatat ca „ambii baieti se indepartau de perforatiile din mijlocul benzii, in timp ce la o jumatate de centimetru sau mai mult de centru, doar gemenii din acea parte simteau durerea. “
El a mai descoperit ca „atunci cand unul experimenta un gust acru, celalalt o facea la fel de bine” si ca „gadiland unul dintre ei a dus la determinarea opririi celuilalt”.
Cu toate acestea, mai mult decat asemanarile lor conective, publicul s-a intrebat despre viata sexuala a baietilor. O poveste a spus ca Chang a intervenit intr-una din urmarile lui Eng si ca, potrivit unui ziar, „fratii s-ar fi angajat intr-un duel, dar„ partile nu puteau fi de acord la distanta ”. Aceasta poveste si alte povesti au fost mai mult decat probabil nefondate, dar au oferit oportunitati pentru batjocura publica.
„Perspectiva gemenilor care se angajeaza in relatii sexuale cu femei tulbura sensibilitatile”, scrie Orser. „Au existat preocupari cu privire la impactul pe care l-ar putea avea legatura dintre gemeni asupra femeilor la varsta fertila.”
Intr-un exemplu extrem, cand o femeie din Kentucky a nascut gemeni nascuti nascuti, ea „a sustinut ca a vazut numeroase reprezentari ale gemenilor in reclame din ziare in perioada in care a conceput copiii, ceea ce i-a afectat imaginatia.”
Fratii si-au castigat faima ca freak si au vazut oportunitati ca americani. Dupa un deceniu pe circuitul lateral, dupa ce au economisit niste bani, s-au retras, au cumparat terenuri in Carolina de Nord si si-au propus sa creeze vieti pentru ei insisi ca domni din sud. Au cumparat proprietati, au devenit cetateni americani si chiar au luat sclavi – ironic, considerand ca de-a lungul vietii lor timpurii aici, multi s-au intrebat daca, in ciuda negarilor lor ferme, au fost ei insisi sclavi.
In 1843, Chang si Eng s-au casatorit, respectiv, cu surorile Adelaide si Sarah Yates, fiice ale unui respectat proprietar local. In timp ce fetele aveau o „pondere corecta a pretendentilor”, fratii au ajuns sa le cunoasca de-a lungul mai multor ani, vizitand deseori la intoarcerea lor din calatorii de afaceri si facand prietenie cu intreaga familie.
Cand cuplurile „si-au facut intentia de a se casatori cunoscut calarind impreuna intr-o caruta deschisa”, un raport al vremii mentioneaza cum „tot iadul s-a dezlantuit”. „Cativa barbati au izbucnit prin niste ferestre la casa de ferma a tatalui fetelor”, iar unii dintre vecinii lui „au amenintat sa-i arda recolta daca nu promite sa-si controleze fiicele.”
Mass-media locala a reactionat la uniuni cu jaburi. Carolina Watchman, intr-o postare intitulata „Casatoria Extraordinaire”, si-a dorit ca casatoria sa fie „la fel de fericita pe cat de aproape va fi”. O alta lucrare a intrebat daca femeile ar trebui sa fie inculpate pentru „casatorirea unui patruped”.
Ziarele nordice au fost ingrozite, deoarece hartiile abolitioniste au pus „responsabilitatea unirii in mod liber pe un sud contaminat de pacatul sclaviei”. O lucrare a numit chiar casatoria „bestial” si se referea la rezidentii locali toleranti drept „o comunitate scufundata sub chiar Sodomitii in lascivitate”.
La randul lor, insa, cele doua cupluri – si au fost, fara indoiala, doua cupluri distincte, venite sa traiasca in case separate, cu fratii care alternau jumatate de saptamana in fiecare – au cautat viata mai mult decat in mod normal.
Insa multi dintre public si mass-media, abia daca s-au adus sa tolereze existenta fratilor, au gasit conceptul de relatii intime dintre ei si femeile „normale” la un pas prea departe.
Fiecare sotie a nascut in 1844. Desi nu au supravietuit detalii despre modul in care cuplurile si-au condus intimitatea, merita mentionat faptul ca primii copii ai fratilor s-au nascut la sase zile distanta si o pereche mai tarziu, opt zile. (Vor continua sa aiba 21 de copii uimitori intre ei.)
Cand gemenii, care au nevoie de bani, s-au intors mai tarziu la expozitii de turism, de data aceasta aducand impreuna doi dintre copiii lor, multi au refuzat sa accepte aceasta familie neconventionala.
xnnx filme porno
porno incest mame
porno rusia mature
porno rom
free porno site
porno anut
filme porno cu femei care se fut cu caini
porno clasic italian
cel mai bun film porno romanesc
femei batrane porno
filme porno limbi in pizda
filme porno braziliene
peyton list porno
filme porno eleve
game of thrones porno
porno amai liu
erotic porno
porno grils
porno de calitate
porno in 3
In timp ce calatoreau prin Anglia, unii din presa britanica „s-au indoit daca„ familia ”este chiar reala”, scrie Orser. „Pentru unii, a fost prea„ dezgustator ”sa ne imaginam acesti„ monstri umani ”ca soti sau tati.”
In 1870, Chang a suferit un atac cerebral care „a paralizat partea dreapta, partea cea mai apropiata de fratele sau”. Eng l-a alaptat din nou la o stare de sanatate relativa, in timp ce Chang „si-a legat piciorul drept intr-o fesa” si, folosind atat o carja cat si un brat al fratelui sau, a mers de-a lungul rutinei sale zilnice.
Dar nu s-a intors niciodata la sanatatea deplina si s-a dus la baut. O tuse persistenta s-a transformat mai tarziu, iar el a murit la 17 ianuarie 1874. Fratele sau, plangandu-se de sanatate, a cerut fiului sau sa-i verifice fratele. S-a spus ca Chang a trecut, Eng a raspuns: „Atunci ma duc”.
In urmatoarea ora, el a „suferit durere intensa si suferinta, o transpiratie rece care ii acoperea corpul. Singura observatie pe care a luat-o in gemenul sau mort a fost sa-si mute trupul mai aproape de el. “
La doua ore si jumatate dupa ce si-a pierdut fratele, Eng Bunker a murit.
Aceasta poveste a aparut initial pe The New York Post.
