Northcott nu va recunoaste casatoria intre persoane de acelasi sex, sfidand Curtea Suprema

Am dezvaluit anterior ca avocatul Craig Northcott, procuror specializat in districtul Coffee County, procuror special in cazul Glen Casada-Justin Jones, a facut comentarii profund islamofobe pe Facebook si continua sa sustina aceste opinii.

Holler a dezvaluit acum un videoclip in care Northcott spune ca, in ciuda unei hotarari a Curtii Supreme din 2015, care legalizeaza casatoria intre persoane de acelasi sex, el refuza sa o recunoasca drept legea pamantului, nu va urmari penal atacuri domestice de acelasi sex ca cazuri „domestice”, si chiar incurajeaza functionarii judeteni sa nu proceseze casatoriile intre persoane de acelasi sex – spunand ca isi va folosi „discretia procurorista” pentru a se asigura ca nu sunt acuzati.

VIDEO:

Unul dintre cele mai explozive scandaluri din tornada de scandal din jurul Tennessee Speaker of the House, Glen Casada – care a spus ca isi va demisiona cuvantul de cuvant, probabil imediat dupa saptamana viitoare – a fost posibilitatea ca biroul sau sa fi falsificat data pe un e-mail la incadreaza activistul pentru drepturile civile, Justin Jones, pentru a arata ca Jones a incalcat un ordin fara contact si l-a aruncat in inchisoare.

Glenn Funk, avocatul districtului Nashville, s-a recuzat din acest caz, spunand ca, deoarece era destinatarul e-mailului in cauza, nu putea fi impartial.

Cazul Casada-Jones s-a dus apoi la Conferinta generala a avocatilor din Tennessee, care l-a trimis unui „procuror special” – avocatul Craig Northcott, al districtului de la Coffee County.

Recent, Holler a dezvaluit comentarii profund islamofobe pe Facebook de Northcott, in care a referit la credinta islamica drept „rau” si a echivalat-o cu KKK si cu Natiunea ariana, in timp ce a spus ca nu exista „drepturi constitutionale”, ci doar drepturi care ne-au fost acordate de „Unul Dumnezeu adevarat”.

Raportul nostru a suscitat reclamatii formale din partea grupurilor musulmane pentru drepturile musulmane CAIR si AMAC, solicitand demisia lui Northcott.

Dupa cum se dovedeste, este posibil ca musulmanii sa nu fie singura comunitate care are motive de ingrijorare pentru Northcott.

Tocmai am descoperit videoclipul de mai sus din martie 2018, la Conferinta Pastorului Seminarului Teologic Chafer, in care Northcott sustine un discurs de o ora despre „Rolul Bisericii Locale in Guvern”.

Dupa discursul sau, Northcott este intrebat ce ar trebui sa faca un functionar din judetul crestin care este impotriva casatoriei gay atunci cand un cuplu de acelasi sex se prezinta pentru licenta de casatorie.

Intrebatorul intreaba:

„Sa zicem ca guvernul federal face ceva ridicol precum legalizarea casatoriei gay si esti un functionar crestin al judetului care lucreaza intr-un birou de licente de casatorie … (glumind) asta este totul ipotetic … si refuzi sa urmezi legea federala, iar problema devine Adus la avocatul districtului. Oricine ar fi asta. Cum crestini credeti ca ar trebui sa ne ocupam de toate aceste situatii? ”

Northcott isi incepe raspunsul intreband autoritatea Curtii Supreme:

„5 persoane in rochii negre ne conduc.”

El spune ca, odata cu hotararea Obergefell V. Hodges, in care Curtea Suprema a decis 5-4, ca dreptul de a se casatori este garantat cuplurilor de acelasi sex si a impus ca toate cele 50 de state sa indeplineasca si sa recunoasca casatoriile in aceleasi conditii si conditii. in calitate de casatorii ale cuplurilor de sex opus, Curtea Suprema a „legiferat politica”:

„Daca le-ati citit vreodata parerea, nu o bazeaza pe constitutie, nu o bazeaza pe lege, nu o bazeaza pe nimic… Incepe chiar in primul paragraf spunand„ credem ca este o politica mai buna pentru casatoria homosexuala sa fie legitimata, de aceea vom stapani astfel. ”

De fapt, Obergefell V. Hodges s-a bazat atat pe clauza de proces adecvat, cat si pe clauza de egalitate de protectie a paisprezecea modificare a Constitutiei Statelor Unite. De fapt, primul paragraf  nu  vorbesc despre constitution- de fapt, primele doua cuvinte ale opiniei Justitie Kennedy sunt „Constitutia“.

Northcott continua apoi sa abordeze situatia * ipotetica * despre functionarul crestin cu care se confrunta o decizie cu privire la eliberarea sau nu a unei licente de casatorie de acelasi sex. El precizeaza ca nu recunoaste casatoria intre persoane de acelasi sex ca procuror si il sfatuieste pe grefier sa nu „cedeze” nici el. :

„In ceea ce priveste functionarul, doar se reduce pentru a face ceea ce spune Dumnezeu? Sau vei face ce spune omul? Si functionarul isi va pierde probabil slujba, fie imediat, fie prin alegeri, daca vor lua pozitie cu privire la Adevarul lui Dumnezeu. Nu suntem salvati de consecintele statului asupra adevarului … acesta ar fi sfatul meu pentru functionar: Nu cedam. “

In ceea ce priveste ceea ce ar face un avocat al districtului ca el atunci functionarului, el indica „discretia procurorista” si autoritatea „nelimitata” a DA-urilor au ca mijloc de a evita pedepsirea functionarilor crestini:

„DA au ceea ce se numeste discretie de procuror. Trebuie sa stim cine este DA-ul dvs. – ne dati o multime de autoritati, daca il cunoasteti sau nu … putem alege sa urmarim ceva si putem alege sa nu urmarim nimic, pana la inclusiv omorul. Este alegerea noastra, netrecuta, deci sa ne ocupam de faptul ca alegi un barbat crestin bun ca DA si se vor asigura ca cel putin nu vor fi urmariti penal. ”

Northcott explica ca decizia Curtii Supreme i-a afectat profesia in moduri in care multi oameni nu isi dau seama, in special in ceea ce priveste acuzatiile de „agresiune domestica”, care suporta pedepse mai grele decat acuzatiile de „agresiune simpla”. Deoarece tratarea acuzatiilor de atac intre cuplurile de acelasi sex ca „agresiuni domestice” ar fi recunoasterea casatoriei intre persoane de acelasi sex, Northcott spune ca nu, si acuza Curtea Suprema de „inginerie sociala”:

„Asa ca inginerii sociali de la Curtea Suprema au decis ca acum avem o casatorie homosexuala. Nu sunt de acord cu ei. Ce fac cu agresiunile domestice?… Motivul pentru care exista o pedeapsa suplimentara pentru atacurile domestice este recunoasterea si protejarea sfinteniei casatoriei. Si am spus ca nu exista nicio casatorie de protejat. Asa ca nu-i urmaresc sub forma de gospodarie.

El presupune ca acesta nu este singurul mod in care acest punct de vedere afecteaza activitatea sa, spunand „aceasta este una dintre multe decizii precum cea cu care te confrunti (ca DA)” si adauga „ai nevoie de cineva care sa faca o evaluare in acesti termeni in luarea acelor decizii ”- ceea ce pare sa insemne ca alegatorii ar trebui sa aleaga crestinii care vor asculta in mod similar hotararile Curtii Supreme atunci cand cred ca hotararile merg impotriva„ Adevarului lui Dumnezeu ”.

Northcott isi incheie apoi raspunsul intorcandu-se la grefierul ipotetic, spunand ca nu numai ca nu o va judeca, ci o va imbratisa:

„Daca situatia ta specifica ar veni la mine, as pata-o pe spate, sa-i imbratisez si sa-ti spun„ mergi la ea ”.

Restul discursului lui Northcott despre rolul bisericii in guvern face clar ca nu crede „minciuna” despre separarea bisericii si statul si, dimpotriva, crede ca „guvernul a fost creat de Dumnezeu” si, prin urmare, biserica si statul sunt inextricable:

El spune ca numai crestinii credinciosi trebuie sa detina functii publice ca „slujitori ai lui Dumnezeu” si ca rolul bisericilor este de a pregati acei „oameni credinciosi” pentru a ocupa aceste functii:

El continua, de asemenea, sa vorbeasca despre „Testul religios” care ramane in constitutia Tennessee pana in zilele noastre, iar in ochii lui inseamna ca numai crestinii ar trebui sa slujeasca in functie in stat:

„Fondatorii statului Tennessee au recunoscut ca numai crestinii pot intelege si implementa in mod adecvat scopul tuturor birourilor guvernamentale. Inca este in constitutia noastra. ”

Articolul 9, sectiunea 2 din Constitutia Tennessee, spune de fapt:

„Nici o persoana care neaga fiinta lui Dumnezeu sau o stare viitoare de recompense si pedepse nu trebuie sa detina vreo functie in departamentul civil al acestui stat.”

Dar, desi „Nimeni care neaga fiinta lui Dumnezeu” pare sa excluda doar atei, Northcott insista ca clauza se refera la „Dumnezeul Evangheliei… singurul Dumnezeu adevarat”… si spera „unul dintre acele grupuri nebune care uraste religia ”Nu-si da seama si trimite in judecata pentru a elimina clauza.

Northcott adauga:

„Daca nu exista crestini credinciosi, nu este nimeni acolo sa aleaga si sa detina aceste functii.”

De asemenea, el arunca cateva cuvinte pentru mass-media, despre care spune ca se afla in „buzunarele din spate” ale „barbatilor necredinciosi”:

„Cand primiti un om credincios in functie si ia pozitii de principiu, ghiciti cine va fi suparat? Toti acei oameni necredinciosi. Ei bine, ghiciti cine au in buzunarul din spate? Mass-media. Toti cei mai vocati dusmani ai lui Hristos sunt in buzunarul din spate. Ce se intampla? Omul credincios este atacat din toate partile. Totul este gresit, da-ti jumatate din informatii … Nu stiu daca iti dai seama de asta, dar mass-media rasuceste lucrurile si are o agenda pe care doresc sa o promoveze. “

El spune ca daca crestinii ies din guvern, alti „dusmani” vor completa:

„Atei, umanisti, musulmani … Daca iesim, o dam in vrajmas.”

Si adauga la sfarsit ca bisericile ar trebui sa spuna in mod esential congregatiilor lor cine sa voteze:

„Sa stii cine sunt liderii tai politici este o forma de inchinare. Daca veti alege ministri ai lui Dumnezeu, cred ca este de datoria bisericii sa va asigurati ca cei din adunarea lor sunt informati cu privire la aceasta decizie. ”

Si daca aveti ingrijorare cu privire la capacitatea lui Northcott de a-si ocupa sarcinile in ceea ce priveste cazul Jones-Casada, sau orice alt caz, Holler la Conferinta Generala a Avocatilor din Tennessee pentru a le exprima AICI: [email protected]

In cele din urma, si mai important, daca va aflati in judetul Coffee si credeti ca Northcott ar putea sa fi gestionat gresit cazul dvs., trimiteti-ne un e-mail la [email protected] – avem anumite persoane cu care ar trebui sa discutati.