Acasă Veuxtube Raportul raspandeste vina pentru abuzul de sex catolic

Veuxtube

Raportul raspandeste vina pentru abuzul de sex catolic

154

Un tehnician scaneaza amprentele unui solicitant pentru o pozitie din Arhiepiscopia Washingtonului in aceasta fotografie din dosarul din 2004. Verificarile de fond ale preotilor, ale altor personaluri ale bisericii si ale voluntarilor care lucreaza cu copii au loc in aproape toate eparhii americani din tara. (Foto dosar CNS)

NEW YORK – La aproape un deceniu dupa ce dezvaluirile abuzurilor sexuale raspandite asupra minorilor au zguduit Biserica Catolica din SUA, un raport cuprinzator asupra scandalului va fi lansat miercuri (18 mai), in speranta de a oferi raspunsuri despre o criza care a ridicat numeroase intrebari in ciuda anilor de atentie.

Celibatul a fost de vina pentru abuz? Gays in preotie? Revolutia sociala a anilor ’60, sau apreciata educatie seminara a anilor ’50 represivi?

Adevarul se dovedeste a fi mult mai complex, potrivit unei copii a raportului realizat de cercetatorii de la John Jay College of Criminal Justice, care a fost furnizat de un conducator al bisericii care considera ca descoperirile reflecta cu exactitate cauzele crizei de abuzuri sexuale ale bisericii, in bine. si pentru bolnavi.

Descoperirile vor deranja probabil atat criticii liberali si conservatori, cat si avocatii victimelor.

Raportul de 300 de pagini, denumit formal „Cauzele si contextul abuzurilor sexuale ale minorilor de catre preotii catolici din Statele Unite, 1950-2010”, sustine o serie de conceptii gresite populare. In timp ce unii vor contesta metodologia raportului – si observa ca episcopii americani au platit jumatate din pretul estimat la 1,8 milioane USD – studiul „Cauze si context” este clar un reper in cercetarea abuzurilor sexuale asupra copiilor.

Primul mit contestat de studiu este ca preotii tind sa fie pedofili. Din aproape 6.000 de preoti acuzati de abuz in ultima jumatate de secol (aproximativ 5 la suta din numarul total de preoti care au slujit in acea perioada), mai putin de 4 la suta ar putea fi considerati pedofili, noteaza raportul – adica barbati care prada copiilor.

„Preotii care nu au fost preoti nu au fost„ preoti pedofili ”, afirma cercetatorii.

In al doilea rand, cercetatorii nu au gasit nicio dovada statistica potrivit careia preotii homosexuali erau mai predispusi decat preotii drepti sa abuzeze minori – o constatare care submineaza un punct de vorbire preferat al multor catolici conservatori. Raportul afirma ca numarul disproportionat de victime de sex masculin adolescent era despre oportunitate, nu preferinta sau patologie.

Mai mult, cercetatorii remarca faptul ca cresterea numarului de preoti gay de la sfarsitul anilor 1970 incoace a corespuns de fapt cu „o scadere a incidentei de abuz – nu cu o crestere a incidentei”.

In mod similar, celibatul a ramas o constanta de-a lungul varfurilor si al vailor ratelor de abuz, iar preotii pot avea mai putine sanse sa abuzeze copiii astazi decat barbatii in profesii similare. Drept urmare, catolicii liberali care pledeaza pentru o preotie casatorita sau cei care sunt convinsi ca angajarea unei vieti fara sex trebuie sa conduca la perversiune, nu ar putea avea criza de abuz pentru a-si sustine argumentele.

Cu toate acestea, o mai buna pregatire pentru o viata de celibat este esentiala, iar formarea si educatia seminarului imbunatatite in anii 1980 corespund unei „scaderi puternice si sustinute” a abuzului de atunci – o imbunatatire dramatica care a fost adesea trecuta cu vederea.

Autorii au constatat ca varful urias in cazurile de abuz din anii 1960 si 1970, s-a datorat, in esenta, preotilor insuficienti din punct de vedere emotional, care au fost instruiti in anii precedenti si si-au pierdut drumul in cataclismul social al revolutiei sexuale.

Intr-adevar, cercetatorii John Jay scriu: „Caracteristicile individuale nu prezic ca un preot va comite abuzuri sexuale asupra unei minore. Mai degraba, vulnerabilitatile, in combinatie cu stresurile si oportunitatile situationale, creste riscul de abuz. ”

Natura „situationala” a abuzului din partea clerului este comparabila cu cea a politistilor care brutalizeaza oamenii, scriu autorii. Stresul muncii, pericolele de izolare si lipsa supravegherii sunt factori care contribuie la „comportamentul deviant”.

Cu preoti din ce in ce mai putini disponibili pentru a ministra un numar tot mai mare de catolici americani, episcopii catolici vor fi nevoiti sa faca o treaba mai buna, sprijinind preotii si oferind ragazuri din programele lor de multe ori slefuite. Acest lucru ar necesita probabil un rol mai mare pentru laici si femei – o problema plina de controverse.

Cercetatorii John Jay fac eforturi pentru a credite ierarhia pentru a face pasi importanti in combaterea abuzului asupra copiilor – o afirmatie sustinuta de victime se va disputa cu strictete – si subliniaza ca societatea in ansamblu venea doar lent pentru a intelege natura abuzului de copii ca eparhii americane. au fost pline de cazuri.

In acelasi timp, insa, cercetatorii remarca istoricul abismal al episcopilor in atatea cazuri tragice si spun ca conducerea bisericii a fost reflexiv defensiva si auto-protectoare – comportament care se potriveste unui model bine definit de gestionare a crizelor in institutiile mari.

Intr-adevar, autorii sustin in mod convingator ca cultura clericala care a incurajat si ascuns devianta de catre preoti este remarcabil de asemanatoare cu cultura de aplicare a legii care permite brutalitatea politiei. Biserica, la fel ca politia, este o organizatie ierarhica care functioneaza in mod descentralizat, cu fiecare departament (sau eparhie) o autoritate pentru sine si nu este inclinata sa se deschida catre supraveghere.

Luni, Vaticanul le-a spus episcopilor din intreaga lume sa stabileasca politici clare pentru tratarea abuzatorilor clericilor; ei au emis o serie de „linii directoare” pentru a convinge episcopii sa respecte legile civile de a raporta acuzatii de abuz – daca exista. Insa, noile politici ale Vaticanului reitereaza ca fiecare episcop va avea ultimul cuvant in orice proces si ca fiecare episcop ramane in ultima instanta raspunzator doar papei.

Aceasta abordare nu este de natura sa convinga o turma care a invatat, prin experienta grea, sa fie sceptici fata de episcopii lor – cel mai recent in urma unui recent raport al juriului din Philadelphia, care detaliaza lapsuri ingrozitoare in tratarea acuzatiilor de abuz.

Doctrina autoritatii nediluate a episcopului, combinata cu palmaresul ierarhiei ca grup de manageri de criza care se ocupa de protejarea institutiei, poate fi problema centrala pentru episcopii dezvaluiti de criza de abuz sexual.

Aceasta este cu siguranta principala provocare pe care o prezinta autorii noului raport John Jay, care sustin ca ierarhia catolica americana trebuie sa adopte in sfarsit politici uniforme si sigure, caracterizate printr-o veritabila transparenta si raspundere adevarata, in special pentru episcopi.

A face acest pas dificil este singurul mod in care episcopii pot incepe sa arate ca ierarhia este diferita de finantatorii Wall Street sau de o birocratie politista protectoare. Este, de asemenea, poate cea mai rapida cale pentru episcopii de a restabili credinta Bisericii Catolice ca martor convingator al credintei, decat ca o alta institutie suspecta.

Nota editorului: Textul complet al raportului John Jay este acum disponibil sub forma de fisier pdf: Cauzele si contextul abuzurilor sexuale ale minorilor de catre preotii catolici din Statele Unite, 1950-2010

Pentru mai multe acoperiri ale raportului John Jay, consultati:

Episcopii aflati in centrul scandalului de abuzuri si potentiali reformi, RNS, 18 mai
Raportul raspandeste vina pentru abuzul de sex catolic, RNS, 17 mai
Programele diecezane ajuta la construirea de „bariere de siguranta” impotriva abuzatorilor de copii, CNS, 18 mai 2011
Episcopul, CNS, 18 mai 2011, nu ofera niciun spatiu pentru complianta in protejarea copiilor impotriva abuzurilor
Episcopii americani spun ca noul raport al lui John Jay privind abuzul cheie pentru intelegerea problemei, CNS, 18 mai 2011
Citate cheie din raportul „cauzelor si contextului” consiliului national de revizuire, CNS, 17 mai 2011
Evenimente cheie in raspunsul bisericii din SUA la criza abuzurilor sexuale ale clerului, CNS, 17 mai 2011
Ofiterul pentru protectia copilului episcopilor priveste urmatorii pasi ai bisericii in privinta abuzului, CNS, 17 mai 2011
Perceptii gresite despre problema abuzului este comuna, spune raportul John Jay, CNS, 17 mai 2011
Recomandari majore din raportul „Cauze si context” privind abuzul, CNS, 17 mai 2011
Cauze si raport de context publicat asupra abuzurilor sexuale ale clericilor asupra minorilor, CNS, 17 mai 2011

Alatura-te conversatiei

Trimiteti-va gandurile si reactiile dvs. la Scrisori catre editor. Aflati mai multe aici

Raportul raspandeste vina pentru abuzul de sex catolic

Alatura-te conversatiei

3 modalitati de a

sustine NCR

Inscrieti-va la buletinele noastre informative gratuite.

Abonati-va la ziarul nostru.

Sustineti jurnalismul nostru: Deveniti membru.

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

Alatura-te conversatiei

3 modalitati de a sustine NCR

Inscrieti-va la buletinele noastre informative gratuite.

Abonati-va la ziarul nostru.

Sustineti jurnalismul nostru: Deveniti membru.

Populare

3 modalitati de a

sustine NCR