Intrucat ultimul sir de scandaluri sexuale din Biserica Romano-Catolica continua sa se desfasoare la scara internationala, Vaticanul a facut tot posibilul pentru a echilibra gloria si sfintenia Bisericii cu o recunostinta reticenta a comportamentelor sexuale din partea unora dintre preotii sai . Scandalurile, in ciuda celor mai bune eforturi ale Bisericii, au afectat imaginea ei venerata in mod traditional.

Umilirea cutremuratoare a pamantului a scandalurilor sexuale trebuie sa fi facut combaterea Cruciadelor, efectuarea Inchizitiei si supravietuirea declinului spiritualitatii din lumea moderna par a fi niste propuneri mai usoare pentru Biserica de a face fata in comparatie cu scandalurile sexuale. Scandalurile creeaza serioase indoieli cu privire la capacitatea Bisericii de a realiza ceea ce si-a propus intotdeauna sa realizeze, care este sa raspandeasca Cuvantul lui Hristos pentru a obtine mai multi convertiti.

Multi catolici si non-catolici considera ca singura cale prin care Biserica Catolica isi poate salva preeminenta in scadere in fata acestor scandaluri sexuale este ca Vaticanul sa-si retraga domnia sa de celibat pentru preoti. Regula celibatului este una dintre temele definitorii ale Bisericii, una care a fost dincolo de disputa publica intre cei mai devotati membri, adica pana in ultimele decenii. Adoptarea regulii in randul preotilor catolici s-a dovedit atat de eficace de-a lungul secolelor, incat a ajuns la punctul in care era de neconceput in mintile credinciosilor ca preotii ar putea fi vreodata vinovati de abuzuri sexuale.

Dar cine si ce a orchestrat regula celibatului pentru preoti? Pe ce motive morale sau filozofice incearca Biserica Catolica sa o sustina? Pentru a intelege ce a orchestrat regula, trebuie sa ne intoarcem la vremea Greciei clasice, cand marele filosof Platon isi expunea celebrele sale idei despre teoria formelor si teoria cunoasterii. De asemenea, Platon si-a exprimat convingerea ca trupul a actionat ca o inchisoare muritorie pentru suflet si ca acesta impiedica sufletul sa obtina adevarul si cunoasterea.

Opt secole mai tarziu, filozofia platonica va adopta o forma crestina ca Sfantul Augustin, unul dintre Parintii Bisericii, invataturile platonice „crestinizate”, in special invatatura despre trup fiind inchisoarea sufletului. In adancul convertirii sale la credinta crestina, Augustin tanjea ca sufletul sa se elibereze de pacatosenia dorintelor trupesti, astfel incat sa poata urca in sus spre provincia spirituala. Prin urmare, Augustin a devenit ceea ce Nietzsche avea sa numeasca mai tarziu unul dintre „dispretuitorii trupului”, o fiinta ascetica care vedea ceea ce erau dorintele trupesti innascute ca fiind corupte moral. Pentru Augustin, dorintele sexuale, oricat ar fi de naturale pentru o fiinta umana ar fi fost o anatema. De altfel, acest apel pentru o abtinere sexuala rigida de catre Augustin a venit ca urmare a convertirii sale religioase,

Filozofia augustiniana va deveni un pilon cheie al gandirii crestine, deoarece puterea si influenta Bisericii s-au dezvoltat prin Evul Mediu la aparitia perioadei renascentiste. Dar a existat o dimensiune economica a regulii celibatului, care este rar mentionata. Inainte de inceperea Evului Mediu, Biserica a acumulat o multime de proprietati. Biserica, totusi, era ingrijorata de faptul ca preotii, carora li se permitea inca sa aiba neveste la acea vreme, sa le permita copiilor lor sa mosteneasca terenurile bisericii care le apartin ca preoti individuali. Potentialul evident pentru un deficit major de venituri aici nu s-a pierdut asupra Bisericii. Pe masura ce Biserica s-a confruntat cu aceasta criza imensa, Papa Benedict al VIII-lea a intervenit in secolul al XI-lea prin interzicerea preotilor de a da drepturi de proprietate copiilor lor.

Catolicii pot fi tentati sa intrebe cum ar putea fi respinsa o astfel de regula inviolata de ceva la fel de marunt precum preocuparile financiare. Timp de secole, in randul mirenilor catolici generali s-a presupus ca Sfanta Biserica este si a fost intotdeauna, deasupra si dincolo de taramul ambitiilor materiale. Pana la urma, nu a renuntat Isus Hristos insusi la o viata de avere materiala?

Criticii Sfintei Biserici sunt hotarati sa adecveze adevarul din unele istorii structurate mitologic ale institutiei, istorii pe care sustin ca Biserica le-a prezentat ca adevar in spiritul de a folosi o suspendare a neincrederii in mintea adeptilor ei. Acest lucru este in centrul problemei a ceea ce a inspirat istoric regula celibatului. Liderii Bisericii Contemporane nu sunt susceptibile sa admita in fata ca motive financiare au fost si ele in spatele introducerii regulii celibatului, o regula care nu are o justificare obligatorie in Sfintele Scripturi. De aici, necesitatea a ceea ce este istoria selectiva a Bisericii, a carei credulitate finala a fost propria ei revendicare, deoarece a insuflat un sentiment de legitimitate spirituala intre credinciosii catolici.

Probabil a fost greu de prezis in secolul al XI-lea ca stapanirea celibatului va asigura secole mai tarziu un loc nesfarsit in istoria Bisericii Catolice. Aceasta observatie rezulta din afirmatia tot mai mare ca scandalurile de abuzuri sexuale din Biserica sunt rezultatul faptului ca autorilor le-a fost refuzate relatiile sexuale si multumirea, doua lucruri la fel de naturale pentru fiintele umane precum mancarea si dormitul.

filme porno romanesti budoar http://gary-halbert.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
porno hd 1080p http://yourmilitaryfamily.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
porno lezbian http://daburdentalsolutions.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/
filme porno cu blonde http://manhattanweddingphoto.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/amateur
young girl porno http://decoratinghelp.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/anal
juegos porno http://edviser.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/asiatique
goldengate porno http://lessonplan-hub.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/beeg
porno doctorite http://supplecoupon.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/black
filme porno xn http://fruitofthywomb.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/blonde
porno oradea http://targetbroker.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/brazzers
daniela gyorfi porno http://instituto-americas.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/categorie/brunette
filme porno xxxl http://jetreacares.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/le-sexe-anal-en-milieu-familial
porno cu grase mature http://rakza.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/gros-seins-et-un-penis-chauve
hub porno http://snap-mark.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/ce-lesbien-amour-est-interdit
filme porno amatori romani muie http://delightfulsnacks.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/diner-avec-un-sale-lesbien
torture porno http://f1rstpay.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/le-patron-est-une-pute-excitee
filme porno cu incest in familie http://sound-advice.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/un-sourire-pour-le-penis
porno neveste http://gemorigins.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/la-nuit-devient-tres-sauvage
filmulete porno cu incest http://skyelarhoort.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/le-sexe-anal-entre-poubelles
secx porno http://usfoodmakesussick.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=veuxtube.com/sexe-dans-une-eau-sale

Daca criticii cu privire la tratarea de catre Biserica a scandalurilor de abuzuri sexuale, ar recurge la abolirea sau, cel putin, la modificarea regulii celibatului. Se spune ca regula este un motiv major pentru care Biserica intampina probleme in recrutarea de noi preoti. Mai mult decat atat, este o regula, spun ei, care a avut ca efect preotii care reprima sexual, transformandu-i astfel in devianti sexuali, o interpretare freudiana care este sigura, dar care merita sa fie examinata in continuare.

Vaticanul sustine ca regula celibatului nu este responsabila pentru nicio perversiune sexuala in cadrul preotiei si ca fiecare caz era o problema a caracterului moral al fiecarui preot. Aceasta aparare, care este plina de contradictii, a fost asociata cu Papa Benedict al XVI-lea a carui presupusa vinovatie in a ajuta la acoperirea scandalurilor a facut obiectul unei examinari sporite. Intr-adevar, Papa si restul conducerii Vaticanului au lasat mult de dorit in modul in care au raspuns la scandaluri. In consecinta, Biserica a suferit un torent de pagube grave. Ceea ce inca nu par sa realizeze liderii Bisericii este faptul ca ei creeaza o reprezentare periculoasa a Bisericii care inlocuieste temele, naratiunile si simbolurile sfintite ale institutiei care au fost difuzate de-a lungul mileniilor.

ALLEN GABORRO