Ce este sexul normal? – retea de furnizori de wellness

137

Comportamentul sexual este ceva care, prin natura sa, sfideaza normalizarea. Este o experienta atat de unica de alchimie cu atat de multe variante, este dificil de cuantificat experienta.

In psihologie, eforturile de standardizare a „normalitatii” au dus la crearea manualului de diagnostic si statistic al tulburarilor mintale (DSM), Asociatia Americana de Psihiatrie (APA), incercarea de a eticheta si codifica o mare parte a asa-numitului comportament disfunctional, aglomerarea acestuia in categorii de diagnostic in raport cu definitiile convenite ale „normalului”. DSM-V, recent publicat si defectuos conceptual – medicalizeaza problemele sau simptomele prinse in plasa sa, obligand clinicienii sa faca distinctii care banalizeaza individualitatea si creativitatea si duc la tratamente inutile si retete de medicamente – o mina de aur pentru companiile farmaceutice. Creeaza tulburari medicale bazate pe stiinta discutabila.

Introducerea DSM si APA au facut companiile farmaceutice adevaratii beneficiari

Cum definim ce este „normal” in raport cu sexul?

Definitiile „normalitatii” nu ar trebui sa aiba nicio autoritate in evaluarile psihologice, deoarece creeaza un standard periculos prin care sa poata judeca comportamentul uman in si in sala de consultatii. Profesionistii din domeniul sanatatii mintale il folosesc pentru a patologiza, iar liderii religiosi pentru a demoniza, comportamentul in afara normei fara luarea in considerare sau respectarea contextului social si familial sau modul in care simptomele functioneaza ca o solutie creativa. O problema sau un simptom poate fi inteles si decodat doar in contextul experientei de viata unice a pacientului.

Terapia de conversie a fost introdusa pentru a „vindeca” homosexualitatea

Comportamentul sexual sfideaza in special normalizarea. Fiecare experienta sexuala este inerent diferita, intrucat se bazeaza pe istoria individuala si culturala a participantilor, precum si modul in care se reunesc la un moment dat in timp. Cu toate acestea, categoriile de diagnostic pentru asa-numitele comportamente sexuale „nesanatoase”, „deviante” sau „perverse” au fost standardizate in DSM inca din cea mai recenta publicatie. Acest diagnostic a servit prea des ca justificare pentru tratamente periculoase, cum ar fi Terapia de conversie, in care pacientilor homosexuali li se invata comportament heterosexual. Cu toate acestea, ceea ce fusese aparat puternic de zeci de ani ca „adevar” psihologic, a fost ulterior aruncat deoparte. In 1973 homosexualitatea a fost eliminata din DSM; alte categorii de comportament sexual odata considerate deviante au trecut printr-o soarta similara, intrucat valorile si atitudinile fata de sex s-au schimbat. Cu toate acestea, DSM-V continua sa inventeze noi categorii sexuale, cum ar fi Tulburarea sexuala hipoactiva – lipsa interesului sexual – un diagnostic pentru care companiile farmaceutice concureaza pentru a crea medicamente care sa functioneze pentru a creste dorinta sexuala a femeilor.

Monogamia ar putea fi cauza pierderii dorintei sexuale?

Desi descoperirile solide au aratat ca interesele sexuale marcante sunt mai probabil rezultatul unei relatii monogame pe termen lung, multi psihologi continua sa promoveze ideea ca femeile au un comportament sexual mai scazut, deoarece sunt greu de dorit copii si nu neaparat de sex. Dimpotriva, relatiile monogame actioneaza ca „custi culturale” care limiteaza dorinta sexuala naturala.

Chiar si scaderile hormonale in timpul menopauzei pot fi anulate atunci cand o femeie ia un nou iubit.

Diagnosticul de Tulburare Sexuala Hipoactiva este rezultatul unor indiferente bio / psihologice asa cum propune DSM-V, sau este monogamia in sine care duce la pierderea dorintei sexuale?

Dezbaterea despre fanteziile sexuale

Nici gandurile noastre sexuale nu sunt dincolo de judecata profesionala. Ideile despre rolul pe care il joaca fanteziile sexuale in viata noastra au fost intens dezbatute intre psihologi. In timp ce fanteziile sexuale sunt considerate acum o experienta universala, Freud si alti psihanalisti timpurii au crezut ca fanteziile sexuale au rezultat din sentimente de privare in absenta satisfactiei sexuale. Multi experti inca mentin aceasta parere, motivand in continuare ca anumite tipuri de fantezii sunt semne ale patologiei. Pentru ei, fanteziile care implica supunerea sexuala a unui pacient, de exemplu, sunt privite ca un simptom mai profund al „masochismului”, deoarece se presupune ca scade stima de sine.

Exista multe dezbateri in jurul opresiunii fanteziilor noastre sexuale

Unii psihoterapeuti si sexologi spun ca fanteziile sexuale nu ar trebui sa fie niciodata actionate, deoarece o astfel de activitate ar putea servi drept un pas in continuare spre un comportament patologic, antisocial sau chiar violent. Nu exista nicio dovada care sa sustina notiunea ca a face fantezii va duce la un comportament violent.

Aceste pareri sunt mai putin intelegatoare decat sexul politist. Alaturi de fundamentalistii religiosi care predica faptul ca fanteziile sexuale sunt pacatoase si strict interzise de biblie, domeniul psihologiei a contribuit la forme de opresiune sexuala care au dus la sentimente raspandite de rusine si confuzie.

Departe de patologic, dorintele noastre cele mai profunde reflecta istoriile noastre unice si sunt la fel de originale si variate ca si noi ca oamenii. Ele reprezinta incercari subconstiente de a rezolva conflictele din copilarie sau de a satisface nevoile nesatisfacute transformand sentimentele dureroase in cele placute prin erotizarea lor. Fanteziile noastre, oricare ar fi acestea, sunt ferestre in psihicul nostru cel mai profund. Au valoare si scop care pot fi folosite in siguranta si inteligent pentru a crea o viata sexuala imbucuratoare si semnificativa.

Dorintele noastre sexuale ar putea fi o incercare subconstienta de a transforma experientele noastre neplacute din copilarie in cele placute

Sexul poate fi gol, repetitiv si ne poate preocupa la fel ca multe alte experiente de viata – cum ar fi munca neimplinitoare sau relatiile lipsite de sens – mai ales atunci cand ne-am reprimat sau nega dorintele noastre cele mai profunde. Cu toate acestea, alergarea pe banda de lucru sau urmarea ritualurilor zilnice ale casatoriei sunt considerate necesare si parti normale ale vietii; nicio categorie de diagnostic nu exista pentru ei. Dar cand vine vorba de sex, folosim un limbaj patologic precum „compulsiv sexual” si „dependent de sex” pentru a descrie un comportament ritualizat similar.

Domeniul psihologiei s-a indepartat departe de originile sale cu putin mai bine de un secol in urma, cand ganditorii extraordinar de creativi au dezvoltat teorii si practici bazate pe experienta reala cu pacientii, mai degraba decat pe experimente derulate in universitati de studenti absolventi. S-a pierdut mult in psihologie prin incercarile sale de a se legitima prin studii stiintifice discutabile si prin speculatii care reduc comportamentul uman la coduri si categorii. S-a ocupat de modificarea, medicalizarea si stergerea comportamentului „deviant” in numele „sanatatii”.

Clasificarea si etichetarea oamenilor limiteaza doar intelegerea mai profunda si, prin urmare, potentialul de crestere

Sexual vorbind, putem inversa influenta coroziva a definitiilor unui comportament acceptabil social, facand o incercare constienta de a intelege sa acceptam si sa onoram adevarata natura a sexualitatii noastre unice. Daca putem atinge autenticitatea, alinind comportamentul nostru sexual la fanteziile si dorintele noastre, ne putem schimba permanent relatia cu noi insine si putem satisface o serie de nevoi mai profunde. Putem revendica parti respinse, reprimate sau abandonate de noi insine si sa le integram in esenta noastra, care este atat de cruciala pentru sentimentul nostru de bunastare. Prin provocarea unor valori „normale” construite social, vom ajunge la propriul set de valori si obligatii morale care deriva din auto-cunoasterea si acceptarea de sine. Respectand toate dorintele noastre, nu demonizam aspectele lor dificile. Mai degraba, in schimb ne acceptam in toata complexitatea noastra umana.

Stanley Siegel este un fondator al retelei de terapeuti alternativi, o retea de practicieni din intreaga lume.

Ce este sexul normal? – retea de furnizori de wellness

Cum definim ce este „normal” in raport cu sexul?

Dezbaterea despre fanteziile sexuale

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice