Explicarea sexului pentru marci

145

Minabere Ibelema

Profesorul Peter Okebukola, fostul secretar executiv al Comisiei Nationale a Universitatilor, a starnit recent cuibul de claxon, afirmand ca studentii slabi din punct de vedere academic sunt vinovati de eruptiile sexuale pentru marci in universitatile din Nigeria. Nu este surprinzator, raspunsul a fost dur – cel putin masurat de postarile de pe The Punch cu privire la acoperirea comentariilor de marti.

Dintre cele 15 postari (incepand de marti seara), 11 au fost extrem de critice, doua au fost de sustinere (de fapt aceleasi comentarii obtinute de aceeasi persoana), unul a oferit contextul mai larg si unul nedeterminat. Aceasta distributie nu este surprinzatoare, deoarece cei jigniti de o declaratie sunt mai susceptibili sa mearga la lupta decat cei de acord. In orice caz, postarile nu pot reprezenta opinia publica nigeriana.

Chiar si atunci, acestea reflecta o tendinta in crestere in Statele Unite de a nu tolera nicio sugestie ca femeile ar putea fi vinovate pentru astfel de probleme.

Intr-adevar, unul dintre criticii afirmatiei profesorului Okebukola – cineva cu numele de ecran „asa ojuabeniko” – a facut aluzie la aceasta realitate. „Okebukola s-a aratat prost pe acesta”, a postat el sau ea. „Despre ce prostii vorbeste? Intr-o situatie mai clara, ceea ce i-a fost atribuit, daca este adevarat, este suficient pentru ca el sa-si piarda slujba.

Ceea ce criticul pare sa nu constientizeze este faptul ca, la „clasa sanerului”, practica pedepsirii oamenilor pentru exprimarea opiniilor contrare este considerata pe larg ca „corectitudine politica”. Intr-adevar, se poate face ca, pe aceasta scor, Nigeria este o democratie mai buna decat „sanse clime”. Atunci cand opiniile rationale nu pot fi exprimate din cauza hipersensibilitatii si a fricii de troli, democratia devine similara cu autocratia, permitand doar opinii ortodoxe.

Chiar si cei care nu avem punctul de vedere al experientei de prima calitate ca studenti sau universitari din universitatile nigeriene pot totusi sa indice evolutii care coroboreaza punctul esential al profesorului Okebukola. Si asta este faptul ca cazurile de sex pentru marci in campusurile nigeriene sunt adesea initiate de studenti care cauta scoruri mai mari.

In cazul in care Okebukola greseste – presupunand ca reporterul nu i-a lipsit niciun fel de nuante – este sugestia ca sex-for-marks implica doar studentii care „sunt slabi din punct de vedere academic”.

„Daca, intr-o prima faza, un student este bun academic, ce ii va spune un lector, care sa-i spuna sexul pentru care? Toate acele fete care alearga dupa lectorii sau care pot fi hartuite de lectorii sunt cele care sunt slabe din punct de vedere academic “, este mentionata Okebukola.” Chiar daca lectorii nu vor sa se angajeze cu ei sexual, fetele le vor oferi lor organisme.

„Daca in momentul admiterii elevilor nostri, ne asiguram ca au obtinut un scor respectabil ca atunci cand ii inveti la clasa, ei pot intelege si face bine singuri; atunci problema ar fi fost rezolvata. ”

In a-si concentra astfel diagnosticul, Okebukola trece cu vederea faptul ca exista lectori si profesori lipsiti de etica si profesori care isi folosesc puterea de a extrage favoruri sexuale, indiferent de abilitatile academice ale elevilor.

Dr. Bunmi Binitie, care a postat cel mai atent gand la povestea, surprinde complexitatea. „Aceasta este doar una dintre cauzele principale ale acestui lucru chinuitor in universitatile noastre”, scrie ea cu referire la afirmatia profesorului Okebukola. „Cauza este multifocala si include coruptia endemica din natiune, scaderea standardelor morale in societate, instruirea defectuoasa la domiciliu (unii parinti chiar isi incurajeaza copiii), lipsa unor raportari adecvate, lipsa unei pedepse adecvate pentru infractiune si curand.”

Cu siguranta, in ecuatia de putere dintre elevii de sex feminin si lectorii / profesorii de sex masculin, acestia din urma au mana superioara. Cu toate acestea, nu exista o subestimare a puterii atragerii feminine. Si aceasta putere este mai probabil sa fie folosita de studentii care nu au competenta de a merge bine la examene. Aceasta este ideea pe care Okebukola o face, si este dincolo de repros.

Nu cu mult timp in urma, au existat diverse rapoarte si comentarii pe afisul public al atragatorului feminin la universitatile nigeriene. Exista (inca mai este) practica larg observata a studentilor de sex feminin care se imbracau rar si se asaza vizibil in randurile din fata ale salilor de prelegeri.

Chiar si in cazurile raportate pe scara larga de sex pentru marci, exista dovezi clare ca studentii erau parteneri dispusi. Cazul cel mai mediatizat a implicat un profesor universitar Obafemi Awolowo, care a fost inregistrat de un student cu care a negociat conditiile barterului. (Am retinut numele pentru a nu atrage atentia noua celor implicati.) In acest caz, studentul care cauta un scor mai mare, era dispus sa acorde un act de favoare sexuala, dar nu cinci, asa cum a insistat profesorul. Nu era o diferenta de moravuri, ci de numere.

Nu dupa mult timp, un alt student a postat propria plangere cu privire la o incalcare intr-un acord sex-for-marks. Plangerea ei a fost ca, dupa ce fapta a fost facuta, lectorul a renuntat sa acorde nota superioara. In absenta unei afirmatii contrare, se poate deduce cu usurinta ca studentul a initiat negocierea. Si, ca un indiciu al valorilor morale deteriorate, indica dr. Binitie, nu a existat nicio rusine in publicarea plangerii.

Despre timp, am citit povestea afirmatiilor profesorului Okebukola, un prieten mi-a trimis un videoclip al raportului CNN cu privire la mersul la Bois de Vincennes, cel mai mare parc din Paris. Este vorba de prostituate, majoritatea femeilor nigeriene tinere care s-au ipotecat intr-o retea de traficanti.

Povestea nu are nicio legatura cu sexul pentru marci. Ceea ce au in comun este disperarea de a se apropia sau de a merge mai departe. Aurelie Jeannerod, de la ONG Liberation for Captives, a declarat asta despre prostitutii sclavi nigerieni din parc: „Nu au acces la documentele lor, si-au pierdut identitatea… nu au libertate”.

Melissa Bell, corespondentul CNN, a adaugat acest detaliu: „Este atat de socant sa vezi aceste femei aliniate pe strazile acestui parc.

Am intrebat politia pariziana cum ar putea fi permis acest lucru si au spus ca pur si simplu nu exista prea multe lucruri pe care le pot face.

„Femeilor le este frica sa le vorbeasca din cauza retelei. Si, spun ei, sunt mutati foarte des in Europa. Si apoi… exista problema ca, aparent, exista o oferta fara sfarsit de femei nigeriene, disperate sa vina in Europa. ”

Toate acestea pun sexul pentru marci in perspectiva. Dupa cum afirma dr. Binitie, „cauza este multi-focala”. Este o reflectare a tot ceea ce este gresit in Nigeria: greutatile economice, valorile care se deterioreaza, toleranta impunitatii si dorinta de a „face” cu orice pret.

Profesorul Okebukola a gresit indicand un singur factor. Nu a gresit afirmand ca este un factor major.

Toate drepturile rezervate. Acest material, precum si celelalte continuturi digitale de pe acest site web, nu pot fi reproduse, publicate, difuzate, rescrise sau redistribuite in intregime sau partial fara permisiunea prealabila in scris a PUNCH.

Contact: [email protected]

Explicarea sexului pentru marci

DESCARCATI Aplicatia NEWS PUNCH ACUM ON

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti