Cand eram copii in Biserica Mormona, cel mai bun prieten al fratelui meu Tony, care nu era mormon, obisnuia sa vina cu noi. Cand fratele meu a implinit opt ani, el si ceilalti s-au pregatit pentru botez (mormonii nu botez prunci), iar mama s-a gandit la Tony. Ea i-a sugerat episcopului ca el sa intrebe daca Tony nu ar dori sa fie botezat si el. Si Tony a facut-o. Parintii lui, desigur, au fost surprinsi de decizie, dar au fost totusi sustinatori. Asa ca Tony a fost botezat si mai tarziu a mers intr-o misiune mormona, s-a casatorit in templul Mormon si este in prezent membru activ al Bisericii.
Astazi, insa, un baiat ca Tony s-ar putea gasi intr-o situatie foarte diferita. Daca un „Tony” contemporan ar fi dorit sa fie botezat Mormon, iar parintii lui s-ar fi aflat intr-o relatie de acelasi sex, el ar fi refuzat, nu de parintii sai, ci de biserica sa.
Ierarhia mormona a anuntat saptamana trecuta ca copiii cuplurilor de acelasi sex nu pot fi botezati si nici macar nu au primit un nume si o binecuvantare (un ritual primitor de nastere). Mai mult, daca copiii din aceste familii raman credinciosi (ca straini) si isi doresc totusi sa fie botezati ca adulti, trebuie sa renunte la casatoria parintilor si sa se mute din casa.
Ca raspuns la aceasta decizie, cel putin doua miscari au fost organizate prin intermediul retelelor de socializare – una pentru ca mormonii neafectati sa se intalneasca ca grup si sa renunte la apartenenta lor la un act comun de solidaritate, iar alta pentru credinciosii care doresc sa ramana in Biserica, dar totusi vor sa sprijine copiii cuplurilor de acelasi sex.
La randul sau, Biserica pare surprinsa ca credinciosii ar fi printre jigniti. Nu par sa inteleaga ca nu vizati copiii. Nu numai ca incalca spiritul crestinismului – „Aduceti copiilor sa vina la mine” si „Desi vorbesc cu limbile oamenilor si ale ingerilor si nu au caritate [dragostea], am devenit la fel de arama, sau un cymbal tinkling … ”- violul incalca o tema principala a povestilor si discursului mormon. Folclorul mormon este plin de relatari care exprima dezaprobarea familiilor care si-au dezamagit copiii pentru ca s-au alaturat Bisericii. Discursul sau politic pune accent pe „valorile familiei”. Totusi, acum Biserica face dezamagirea si distrugerea potentiala a familiilor, fortand copiii sa renunte la ele.
Mai mult, tradarea se reduce pana la os; la credintele fundamentale ale Bisericii. Spre deosebire de crestinii traditionali, mormonii resping conceptul de pacat original. Ei fac acest lucru pentru ca nu isi pot imagina pe cineva invinovatit pentru pacatul altuia (conceptul de pacat original provine din povestea lui Adam si Eva a carei neascultare este vazuta ca despartind intreaga umanitate de Dumnezeu, necesitand jertfa ispasitoare a lui Isus si botez). Primul profet mormon, Joseph Smith, a lamurit aceasta respingere in articolele de credinta ale Bisericii. Cel de-al doilea afirma: „Credem ca oamenii vor fi pedepsiti pentru propriile lor pacate si nu pentru calcarea lui Adam”. Din acest motiv, mormonii nu botez prunci. Sunt considerati nevinovati; fara pacat pana la varsta de opt ani, cand sunt botezati pentru propriile lor fapte.
Astfel, Biserica nu ar trebui sa surprinda faptul ca membrii lor sunt socati de aceasta noua politica. Cum poti nega binecuvantarea copiilor nevinovati sau botezurile copiilor, deoarece Biserica nu le aproba parintii?
Mai mult, atunci cand sunt implicati copiii, deciziile adultilor devin personale intr-un mod foarte sincer. In timp ce ma incurca, de exemplu, m-am gandit la fiica fostului meu sot, Lucia, ai carei parinti nu sunt casatoriti. Ea creste in Spania catolica, unde ritualul important al copilariei este Prima Impartasire. Si asa mi-am imaginat-o pe Lucia impreuna cu prietenii ei, vorbind despre rochiile lor de la Prima Impartasanie si despre petrecerile pe care le vor avea; alinierea in sala pentru a exersa ceremonia; fiind atribuite piese pentru a juca – una o scriptura pe care sa o citeasca, alta un solo pentru a canta. Si atunci mi-am imaginat un administrator care o scoate din grup si i-a spus: „Nu, nu tu, Lucia. Nu poti participa cu ceilalti. Nu poti lua parte la Isus in acest fel. “
Desigur, asta nu s-a intamplat. Luciei nu i s-a spus ca Isus a respins-o. Nu a fost trimisa sa astepte in biblioteca. In ciuda credintei in pacatul initial si a oricarei judecati a parintilor ei, niciun administrator nu ar pedepsi-o pentru circumstantele nasterii. Si astfel apare ironia: Biserica Mormona care nu crede in blamarea oamenilor pentru pacatele altora si care considera copiii ca fiind cu adevarat nevinovati, este totusi cea care astazi ar pedepsi pe placul unei Lucia sau a unui Tony daca ar fi s-a intamplat sa aiba parinti de acelasi sex.
filme porno feet http://234lafayetteroad.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/
mature porno amatori http://beebu.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/
filme porno cu mature xxx http://www.umbpartnershiplace.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/
porno amatori http://www.netzwerkweiterbildung.de/banner_redirect.php?target=https://filmeporno2.com/filme-porno/amatori
actrite porno din romania http://valleyfarmer.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/anal
porno cehia http://dianakendall.com/SearchPoint/redir.asp?reg_id=pTypes&sname=%2Fsearchpoint%2Fsearch.asp&lid=0&sponsor=LAN&url=https://filmeporno2.com/filme-porno/asiatice
porno romini http://acifusa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/beeg
porno fund mare http://acumensolutions.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/blonde
tineri titani porno http://sprinternewyork.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/brazzers
demi moore porno http://wetzlergroup.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/brunete
porno grani http://www.trafficqm.eu/cms/modules/babel/redirect.php?newlang=pl_PL&newurl=https://filmeporno2.com/filme-porno/chaturbate
wife sharing porno http://interbasa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/desene-porno
filme porno cu homosexuali http://mercedesbeans.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/minora-blonda-suprinsa-de-mama-in-timp-ce-e-fututa-de-iubit
filme porno fete http://www.amwinsgroupbenefits.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/roscata-suge-pula-si-se-fute-intr-o-padure
film porno xnxx http://www.firmpoint.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/pustoaica-fierbinte-suge-pula-ca-o-profesionista-din-filme
dvd porno http://www.buildingsforhorses.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/minora-e-penetrata-adanc-in-gat-de-o-pula-mare
porno apa lanya http://webberonline.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/adolescenta-fututa-de-un-negru-cu-pula-mare
porno jeune http://cavitybug.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/creola-buna-e-fututa-intre-tatele-imense
porno misionar http://superiorenterprises.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/negresa-grasa-fututa-in-pula-de-un-negru
porno medieval http://www.ouidad.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/nevasta-porno-ia-o-pula-mare-adanc-in-gura
Aceasta decizie este o greseala cumplita. Foloseste copiii pentru a pedepsi parintii. Foloseste copiii pentru a proteja imaginea curata a Bisericii, punand familii de acelasi sex la o distanta si mai mare. Si face acest lucru in numele lui Isus, a carui nastere a fost anuntata pentru pastori, un grup considerat necurat in societatea zilei; un Isus care a mancat cu publicani si pacatosi; care si-a anuntat intai divinitatea pentru o femeie samariteana (o minoritate urata) cu o pozitie morala discutabila (avea multi barbati); care a aparut pentru prima data ca Domnul inviat la o traditie femeie spune ca a fost o prostituata; si care s-a inconjurat de copii, poruncind urmasilor sai sa fie ca ei. (Aceasta nu inseamna ca cuplurile de acelasi sex sunt pacatosi, desigur, este doar un memento care chiar si cei perceputi intrucat pacatosii au fost apropiati, nu ostracizati asa cum face Biserica LDS.)
Biserica ar trebui sa-si revina din surpriza sa si sa retraga aceasta politica inapoi. In schimb, adauga insulta la vatamare, sustinand ca a fost conceput pentru a proteja chiar copiii care sunt exclusi. Apostolul D. Todd Christofferson a explicat ca Biserica este ingrijorata de acesti copii care se confrunta cu dezacordurile dintre invataturile ei si parintii lor. Cu toate acestea, aceasta preocupare s-ar aplica tuturor copiilor cu cel putin un membru non-mormon. L-ar fi impiedicat pe Tony sa se alature fratelui meu si cu restul prietenilor sai la botez, chiar daca parintii sai episcopali l-au sustinut. Si ar exclude si multi copii din randul credinciosilor mormoni.
In sfarsit, Biserica ar putea dori sa considere ca aceasta politica ii va instraina pe tineri si va grabi iesirea multi dintre credinciosi. Pew Research Center tocmai a publicat date care identifica non-apartenenta (lipsa de identificare cu orice grup religios) ca fiind cea mai mare tendinta in viata religioasa americana si constatarile din Studiul de identificare religioasa americana Trinity College sugereaza ca Biserica LDS are o problema mai grea timpul se tine de tinerete. Politicile care vizeaza copiii si care par multi ca fiind crude si nejustificate nu pot ajuta la adaugarea acestor tendinte. O prietena mormona care s-a alaturat miscarii de socializare pentru a renunta la apartenenta ei, de exemplu, i-a explicat respingerea Bisericii cu aceste cuvinte: „Isus a parasit cladirea”.
