Pana la sfarsitul secolului al XIX-lea, nu a existat niciun cuvant pentru „dragoste” in japoneza, niciun echivalent cu conceptul occidental de dragoste pura, innobilatoare, platonica, dragostea de curte a cavaleriei. Dragostea era rodul interzis.
Tayu curtezan in Shimabara, Kyoto.
Japonezii au recunoscut puterea dragostei, puterea sa de a inversa ordinea existenta si au facut tot ce au putut pentru a o impiedica. Indragostirea a fost vazuta ca o nebunie care te-a maturat din picioare, te-a facut sa pleci cu cineva cu totul nepotrivit. O astfel de nebunie nu putea duce decat la tragedie. Departe de a se astepta sa se indragosteasca, asa cum facem noi, barbatii si femeile aveau casnicii aranjate de familiile lor.
Una dintre cele mai emblematice povesti de dragoste ale Japoniei este cea a lui Tokubei si Ohatsu. Tokubei era un functionar, Ohatsu un curtoaz celebru si frumos. Tokubei era mult prea sarac pentru a putea petrece o noapte cu Ohatsu, cu atat mai putin sa o cumpar din servitute. Si, ca curtezan, a fost sarcina lui Ohatsu sa-i faca pe barbati sa se indragosteasca de ea, dar niciodata, sa nu se indragosteasca niciodata de ea insasi.
Cu toate acestea, Ohatsu a cazut pentru acest functionar sarac.
Cumva Tokubei a reusit sa cerseasca, sa imprumute sau sa fure banii pentru a-i plati rascumpararea. Dar apoi a fost scos din economiile sale. Dandu-si seama ca nu ar putea fi niciodata impreuna, cei doi au decis sa fuga spre Altarul Sonezaki in padurea din Tenjin si sa se omoare singuri, astfel incat sa poata fi impreuna in moarte. Acolo el a injunghiat-o mai intai, apoi el insusi, in gat.
Ora de inflorire a
visinilor in cartierele de placere Yoshiwara.
Utagawa Hiroshige. Fondul judetului Los Angeles
Evenimentul a provocat o senzatie. Povestea lor a fost imortalizata de marele dramaturg Chikamatsu Monzaemon (1653-1724). Piesa a fost interpretata pentru prima data in teatrul de papusi bunraku in 1703, anul mortii lor. Liniile pe care le canta refrenul pe masura ce pasesc in padure sunt unele dintre cele mai cunoscute si emotionante din toata literatura japoneza:
‘Adio la aceasta lume si la adio noaptea.
Noi, care mergem pe drumul mortii, cu ce sa fim asemanati?
Spre inghetul de pe drumul care duce spre cimitir,
disparand cu fiecare pas, mergem inainte:
cat de trist este acest vis de vis! ‘
Piesa a inspirat o multime de sinucideri copycat si pana in ziua de azi „sinuciderea iubirii” a la Romeo si Julieta este inca considerata actul romantic suprem.
Dar aceasta nu a fost dragoste de curte. Tokubei era indragostit de o femeie adevarata, nu de o figura idealizata indepartata, iar Ohatsu era in acelasi timp indragostit de el.
Geisha, Pontocho, Kyoto
Dupa cum am spus, la vremea respectiva nu exista niciun cuvant in japoneza pentru „iubirea” pur idealizata care nu are nicio legatura cu sexul. Cuvantul koshoku a insemnat atat dragoste, cat si pofta si tot ceea ce se afla intre ei. Nu a existat nicio distinctie intre cei doi. Dragostea nu era ceva ce simteai pentru sotia ta. Asta ar fi fost lipsit de respect. Femeile casatorite respectabile au fost invatate sa nu se faca atragatoare – sa nu se „taca”, daca doriti.
Apoi, la sfarsitul secolului al XIX-lea literatura occidentala a intrat in Japonia. Traducatorii au intalnit cuvantul si conceptul de „dragoste” si si-au dat seama ca se refera la ceva diferit de „pofte”, la o emotie pura si nobila, care nu necesita multumire fizica. Pentru inceput, ei au folosit cuvantul englezesc „love”, transliterati fonetic ca rabu si, in cele din urma, au creat un cuvant nou – ren’ai .
la Ny Carlsberg Glyptotek,
Copenhaga, fotograful
Yair Haklai 2010.
Nu a existat niciun cuvant pentru „sarut”. Cand Oda Jun’ichiro a tradus Ernest Maltravers de la Edward Bowler Lytton in japoneza in 1878, el a fost impiedicat de fraza: „Ar trebui sa dorm bine daca as putea sa primesc un sarut din buzele acelea de corali”. El a venit in cele din urma, „daca as putea sa-mi iau o lingura de buzele rosii”, pe care japonezii de atunci i s-au parut extrem de amuzanti.
O femeie pe nume Sugimoto Inagaki Etsu inregistreaza in memoriul sau din 1926, O fiica a samuraiului , ca atunci cand a pornit spre America in 1898, mama ei a avertizat-o: „Am auzit, fiica mea, ca este obiceiul strainilor sa se linge unii pe altii asa cum fac cainii. ”
Dar toate acestea nu inseamna ca dragostea si sarutul nu au existat in Japonia veche. Au facut; dar dupa cum am vazut au avut un loc diferit in ordinea lucrurilor.
Geisha a oferit un punct de plecare pentru sentimentele romantice – desi, in timp ce un barbat ar putea avea sentimente puternice pentru o gheisa, el stia bine ca ea era platita. Sarutul facea parte din repertoriul unei gheise de tehnici sexuale exotice. Nu a fost ceva ce au facut femeile decente.
In cele din urma, cuvantul „sarut” a fost translitat ca kissu , singurul cuvant japonez pentru „sarut” folosit pana astazi. Cand statuia lui Rodin The Kiss a fost ridicata la Tokyo in anii 1930, a provocat o senzatie. Capetele sarutatoare trebuiau infasurate intr-o esarfa. Nu a fost nicio problema cu trupurile goale.
Deci, asa cum am vazut, in vechea Japonia dragostea si casatoria nu mergeau impreuna „ca un cal si o trasura”. Au avut foarte putine legaturi intre ele.
filme porno cu scolarite http://paperjamz.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/
porno elvetia https://www.labcore.de/redirect.php?link=https://filmeporno2.com/
filme porno cu secretare http://www.musashikoyama-palm.com/modules/information6/wp-ktai.php?view=redir&url=https://filmeporno2.com/
porno taxi http://h5gal.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/filme-porno/amatori
caut filme porno http://freeatkgals.com/out.php?url=https://filmeporno2.com/filme-porno/anal
poveste porno http://www.townoflogansport.com/about-logansport/calendar/details/14-09-18/food_bank_open.aspx?returnurl=https://filmeporno2.com/filme-porno/asiatice
filme porno cu menajere http://zanostroy.ru/go?url=https://filmeporno2.com/filme-porno/beeg
porno cu femei inalte https://uniaktivite.com/redirect.php?url=https://filmeporno2.com/filme-porno/blonde
video porno erotic http://solaci.org/wp-content/plugins/ad-manager-1.1.2/track-click.php?out=https://filmeporno2.com/filme-porno/brazzers
porno cu adolescente http://daidai.gamedb.info/wiki/?cmd=jumpto&r=https://filmeporno2.com/filme-porno/brunete
rape porno tube https://www.dlys-couleurs.com/blog/wp-content/plugins/nya-comment-dofollow/redir.php?url=https://filmeporno2.com/filme-porno/chaturbate
porno animals http://appenninobianco.it/ads/adclick.php?bannerid=159&zoneid=8&source=&dest=https://filmeporno2.com/blonda-matura-suge-pula-in-genunchi
brunete porno http://inadamassagechairs.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/matura-penetrata-adanc-in-pizda-de-un-individ
german porno http://www.nemostrov.cz/redirect.php?url=https://filmeporno2.com/dubla-penetrare-cu-o-pizda-nimfomana
porno horor http://ruth-moschner-fanclub.de/link.php?url=https://filmeporno2.com/tanar-norocos-face-sex-cu-o-vedeta-porno
tiganci porno http://www.songwagon.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=filmeporno2.com/blonda-cu-codite-e-linsa-in-pizda-si-apoi-fututa-intens
fox porno http://login.mondiamediamena.com/billinggw-lcm/billing?method=getcustomer&merchantId=66&redirect=https://filmeporno2.com/secretara-se-fute-cu-seful-ei-are-ii-da-cu-sperma-peste-fata
porno full movie http://tk.keyxel.com/?programId=1108767&affiliateId=900183&creativityId=11980&p0=&p1=&p2=&p3=&p4=&p6=10286&trType=I&url=https://filmeporno2.com/cuplu-de-amatori-se-filmeaza-in-timp-ce-fac-sex-anal
filmulet porno http://www.koujyu.co.jp/kabe-link/link-s/rank.cgi?mode=link&id=55&url=https://filmeporno2.com/adolescenta-face-sex-oral-unui-barbat-pe-sub-masa
magyar porno casting http://www.sail-worldcruising.com/nl/link.aspx?srcid=15&nid=128189&link=https://filmeporno2.com/femeie-gravida-se-masturbeaza-cu-degetele-in-pizda
Dragostea apartinea de partea gresita a pieselor – ceea ce o facea cu atat mai atragatoare. Sistemul pe care shogunii Tokugawa l-a instituit si care a durat mai mult de 250 de ani, din 1603 pana in 1868, a pus o prima mai presus de toate. A fost un loc pentru orice si totul la locul sau. Locul iubirii a fost cartierul placerilor, unde nu ar polua lumea decenta a muncii, sotiei si copiilor.
Cel mai cunoscut dintre acestea a fost Yoshiwara, un drum bun in afara Edo (acum Tokyo), peste mlastini. Era un oras dedicat placerii – placerea oamenilor. Acolo era fiecare emotie umana – durere si tragedie, romantism si dragoste – si totul era intens si intens. A fost un loc rezervat pentru toata latura emotionala a vietii, astfel incat in afara ei oamenii sa poata continua cu afacerea serioasa, cum ar fi sa aiba o familie si sa lucreze. Era Las Vegas, era Hollywood – o lume stralucitoare de distractie si fantezie, unde orice om a facut nu a avut consecinte.
Acolo, daca si-ar permite, un barbat ar putea petrece noapte dupa noapte cu o frumoasa curtezana. Fara indoiala, i-a spus ca il iubeste si il doreste – asa cum le-a spus multor alti barbati – si s-ar putea sa fie foarte indragostit de ea. S-ar potrivi cu scopurile ei daca ar fi. Dimineata, in timp ce iesea din camerele de placere, se va intoarce la Will Back pentru a arunca o ultima privire in timp ce ea statea fluturand, stergand o lacrima daca era o actrita deosebit de consumata.
Dar ar fi culmea nebuniei pentru ea sa se indragosteasca de el sau de oricine altcineva – decat daca ea si-a dorit sa mearga pe drumul mortii impreuna cu Tokubei si Ohatsu.
Noul roman al lui Lesley Downer , The Shogun’s Queen, este publicat de Bantam. Gasiti mai multe informatii pe site-ul ei, http://www.lesleydowner.com/
http://bit.ly/TheShogunsQueen
https://www.facebook.com/AuthorLesleyDowner/
@LesleyDowner
