Acasă Maturesex Victima abuzului de sex sexual al copilului Chabad condamna conducerea Chabad „necontestabila...

Maturesex

Victima abuzului de sex sexual al copilului Chabad condamna conducerea Chabad „necontestabila si imorala”

133

27 noiembrie 2013

As dori sa clarific cateva puncte importante.

Dupa cum multi dintre voi ar fi constienti, am fost abuzat sexual ca un copil, in timp ce eram student la Yeshivah College din Melbourne si un membru al comunitatii Yeshivah.

Dupa ce a fost gasit vinovat de un juriu de cinci acuzatii de viol impotriva unui fost student Yeshivah, David Cyprys a recunoscut in cele din urma (si cu reticenta) vinovatia pentru unele dintre infractiunile crunte pe care le-a comis impotriva multor alti copii, inclusiv eu. Conform acordului, Cyprys si-a comis crimele impotriva mea in perioada 1989-1990. Aveam 13yo-14yo la acea vreme.

Ca a doua din ultimele victime cunoscute, acest lucru nu ar fi trebuit sa se intample niciodata. In timp ce Cyprys insusi este cel care se invinovateste pentru savarsirea infractiunilor sale nespuse impotriva multor copii nevinovati, conducerea Yeshivah are o mare responsabilitate. Au fost informati, in mod repetat, de-a lungul anilor ’80, despre acuzatiile ca a abuzat alti copii. Cu toate acestea, nu au facut niciun fel de masuri adecvate pentru a-i proteja pe copii sub ingrijirea lor. Toate acestea sunt incontestabile.

Motivul pentru care notez toate acestea este acela de a explica clar pozitia mea cu privire la Yeshivah. Din pacate, eu (si Tzedek) am fost numit „anti-Yeshivah” si chiar „anti-ortodox” si ca cineva care are „o vendeta impotriva lui Yeshivah si / sau a evreiei ortodoxe”. Aceasta include actuala conducere Yeshivah. Am fost acuzat si de unii ca ar fi vrut sa-l doboare pe Yeshivah. Este clar ca conducerea Yeshivah se afla in modul de control / supravietuire a daunelor (la fel ca si cei care au fost in diverse pozitii pe parcurs, precum si unii dintre prietenii si rudele lor) si recurg la tactici disperate. In unele moduri, acest lucru este de inteles.

Permiteti-mi sa afirm fara echivoc; aceste acuzatii impotriva mea (si a lui Tzedek) sunt complet false. Apreciez multe lucruri minunate atat despre iudaismul ortodox in general, cat si despre centrul Yeshivah si despre scolile si programele sale.

In timp ce am fost dezamagit de ceea ce simt ca sunt, inactiunea relativa a comunitatii mai largi Yeshivah, stiu ca exista multe persoane bune din cadrul acelei comunitati care sustin sa elibereze comunitatea de abuz si doresc cu adevarat sa vada schimbarea din perspective pastrate anterior. Dar cei care doresc schimbare trebuie sa inteleaga ca acest lucru se va intampla numai daca se iau masuri. Intr-adevar, exista unii membri care lucreaza pentru aceasta schimbare. Dar trebuie sa se faca mai multe si de mai multe persoane. Cred ca acest lucru se va intampla, dar este nevoie sa se produca schimbari majore. Asadar, pentru a clarifica, nu cred ca comunitatea Yeshivah este plina de oameni care sustin pedofilia, acoperirile in curs de desfasurare sau o parte din comportamentele nefavorabile ale conducerii Yeshivah.

Mangaierile mele majore sunt indreptate numai catre conducerea Yeshivah, trecut si prezent. Nu au reusit atunci si esueaza acum.

Cum are sens ca conducerea Yeshivah care a fost in timpul majoritatii abuzurilor si a acoperirilor si, printre altele,:

a fost direct responsabil de expedierea unui faptuitor (fostul profesor Yeshivah David Kramer), care a continuat sa recidiveze peste mari (va rugam sa cititi puternica Declaratie de impact asupra victimelor, scrisa de una dintre victimele lui Kramer si citita de mine in instanta in numele lor);
in ciuda numeroaselor acuzatii care i-au fost aduse la cunostinta, au permis Cyprys sa ramana responsabil de securitate pana la mijlocul anilor 2000;
in ciuda numeroaselor acuzatii care i-au fost aduse la cunostinta, au permis Cyprys sa participe la Taberele de vara Chabad;
in ciuda numeroaselor acuzatii impotriva lui Cyprys, a plasat un student in grija lui de care a abuzat in mod repetat;
a cerut unei victime sa paraseasca scoala pentru ca indrazneste sa vorbeasca si sa ia masuri in privinta abuzurilor sale de catre Cyprys;
a fost criticat public de catre Politia Victoria in instanta pentru ca nu a cooperat cu acestea in aceste investigatii; si
include un membru superior a carui marturie a fost descrisa de magistrat ca fiind „insondabil”;

este practic aceeasi conducere care exista in prezent?

Si in ciuda tuturor acestor lucruri, ele raman complet necontestabile. Multi dintre ei se afla in aceleasi pozitii de autoritate. Sub paza lor, studentii au fost violati brutal si molestat. Au fost atinsi necorespunzator. Multi copii nevinovati au fost incalcati sub ceasul lor. Eu si multi altii. Intr-adevar, multi membri ai conducerii „Yeshivah” au contribuit esential la acoperirea copiilor si au permis pedofililor sa aiba acces in continuare la copii.

In cazul meu personal, conducerea Yeshivah s-ar fi asigurat sa ia masuri odata ce primele acuzatii despre David Cyprys au fost aduse la cunostinta in jurul anului 1984, iar apoi cativa ani mai tarziu, de catre numeroase victime si / sau familiile lor, atunci probabil ca nu au suferit soarta atator multe dintre celelalte victime ale lui Cyprys.

Unde este responsabilitatea? Unde este transparenta? Unde este dreptatea?

Este important de mentionat ca, in mai multe randuri, inainte de a fi in linia de tragere (dupa povestea mea, care a spus pur si simplu faptele, prezentate in The Age ) , am adresat conducerea Centrului Yeshivah – atat personal, cat si prin intermediari. Au respins in mod sincer acele gesturi de buna voie. Pentru a fi clar, oferta a fost de a vorbi in privat si cu stricta incredere – nu pentru a o transforma intr-o afacere publica. M-am oferit chiar sa semnez un acord de confidentialitate. Pur si simplu nu erau interesati.

Si in timp ce conducerea Yeshivah a emis scuze la 24 iulie 2013, este important de mentionat ca aceasta scuza neplacuta, printre altele:

a fost emisa in ziua condamnarii lui Kramer, cand Yeshivah a fost sustinut intr-un colt de rezultatul unui dosar penal, mai degraba decat de propria busola morala (erau constienti de abuz si nu aveau motive sa astepte condamnarea);
s-a pretins a fi cea de-a doua scuza atunci cand, de fapt, prima „scuza” (din 20 august 2012) a fost pentru „orice greseli istorice care ar fi putut aparea” (accentul adaugat), in ciuda cunoasterii abuzurilor si a acoperirilor;
a fost emis in numele nou-numitului director de colegiu Yeshivah (nu de catre Yeshivah Center), care este nou la Melbourne;
a afirmat ca Yeshivah va oferi sprijin si consiliere victimelor care considera ca au nevoie de el, fara sa sfatuiasca modul in care astfel de victime ar putea accesa consilierea sau sa ajunga direct la orice victime cunoscute cu care suntem in contact (sau cu Tzedek, organizatia aflata in contact direct cu multe dintre aceste victime); si
a declarat ca Yeshivah are acum cele mai bune practici si politici in vigoare, dar nu a abordat schimbarile culturale necesare pentru a se asigura ca victimele si familiile lor au fost sprijinite in loc sa fie hartuite si ostracizate.

Deoarece conducerea Yeshivah nu a actionat in mod clar pentru a aborda problema raspunderii sub nici o forma, forma sau forma, este datoria noastra ca actiune sa actionam. Acesta nu este despre a fi impotriva comunitatii Yeshivah (si / sau Chabad). Este vorba despre o conducere imorabila si imorala. Si pana cand va exista o anumita raspundere si dreptate, ar trebui sa fie condamnati. Adica: conducerea, nu intreaga comunitate.

Deci nu, nu sunt „anti-Yeshivah”, nu sunt „anti-ortodox” si, cu siguranta, nu am o „vendeta impotriva lui Yeshivah si / sau a evreiei ortodoxe”. De asemenea, este complet nejustificat sa faci asemenea acuzatii false impotriva lui Tzedek. Pot spune sincer, in buna constiinta, ca am facut tot ce am putut pentru a lucra cu Yeshivah pentru a incerca sa rezolv aceasta problema serioasa (inclusiv abordarea unui inalt functionar Yeshivah in mai multe randuri in anii 1990 si 2000). Caut doar raspundere si dreptate. In numele meu si al altor victime. Si nu ma voi opri pana nu se va realiza acest lucru. Si nici comunitatea noastra nu trebuie.

As dori sa profitez de aceasta ocazie pentru a invita membrii comunitatii Yeshivah care ar dori sa aiba o discutie onesta cu privire la oricare dintre acestea – sau abuz sexual asupra copiilor mai pe larg – sa ma contacteze.

In ajunul Chanukah – Festivalul Luminilor – vom continua sa straluceasca o lumina unde intunericul a predominat prea mult timp.

Fericit Chanukah!

Victima abuzului de sex sexual al copilului Chabad condamna conducerea Chabad „necontestabila si imorala”

Populare

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop