Acasă Maturesex Cazul „vestiarul Bois” ne impinge sa examinam daca si cum tehnologia modeleaza...

Maturesex

Cazul „vestiarul Bois” ne impinge sa examinam daca si cum tehnologia modeleaza atitudinile misoginiste fata de sex

152

In 2016, un clip al candidatului la presedintia americana de atunci, Donald Trump, a devenit viral. In ea, a fost auzit laudandu-se cu sarutarea fortata si tampenirea femeilor. In urma cascadei de cenzura, furie si soc in intreaga lume, Trump a respins braggadocio-ul naprasnic ca altceva decat „discutia vestiarului”.

Internetul a explodat cu explicatii despre ce a insemnat aceasta sintagma care a izvorat acum in camerele noastre de zi. Dictionarul urban defineste vorbirea in vestiar ca „orice fel de conversatie pe care societatea politicoasa o dicteaza sa fie organizata in mod privat – cu grupuri mici de colegi cu idei asemanatoare, asemanatoare genului – datorita limbajului sau, situatiilor sau inuusilor incarcati sexual”.

Termenul a fost, de atunci, atat de perfect patruns in vietile noastre incat, cand a izbucnit saptamana trecuta scandalul „vestiarul din lemn”, stiam instinctiv ce ar fi putut implica chiar si fara sa stim detaliile. In decembrie anul trecut, a aparut un grup WhatsApp realizat de baieti de la o scoala IB din Mumbai. De asemenea, acest grup era plin de limbaj infricosator si denigrant despre fete. Cele doua incidente au subliniat inca o data o intrebare:

Care este locul tehnologiei in universul patriarhiei si culturii violului?

Ne-am asezat de mult timp pe un butoi de pulbere al unei societati profund misoginiste care predeceseaza social media. Tehnologia poate sa fi democratizat violenta bazata pe gen, dar sigur nu a creat-o.

„Continutul a ceea ce spun oamenii nu este nou. Oamenii au vorbit asa chiar inainte de internet ”, a spus cineastul si scriitorul Paromita Vohra, care a creat Agents of Ishq, un site web care isi propune sa dea sexului un nume bun. „Tehnologia si societatea au o relatie dinamica. Fiintele umane aduc toate calitatile bune si rele in timp ce o folosesc ”, a spus ea.

Ceea ce vedem imbunatatit astazi, este un fel de limbaj care a fost fulgul mass-mediei misoginiste, atat in India cat si in strainatate, si care este disponibil liber. Acest lucru ne face sa reactionam cu soc si tristete cand vedem ca copiii se angajeaza in ceea ce credem ca este de neimaginat. „Vedeti o profanitate, care este un amestec de misoginie in mass-media indiana si occidentala. Stim ca copiii pot fi cruzi. Stim despre bullying si asa mai departe. Dar acum, acestea sunt dimensiuni distopice. Trebuie sa ne concentram asupra violentei, nu a continutului sexual din chaturile de grup ”, a spus Vohra.

***

Tehnologia si societatea au o relatie dinamica. Fiintele umane aduc toate calitatile bune si rele in timp ce o folosesc, spune Paromita Vohra. Imagine numai pentru reprezentare. Foto AP

Chiar daca tehnologia nu este responsabila in sine de aceste atitudini, platformele de social media joaca un rol insidios in perpetuarea lor. Site-urile de social media sustin in prezent ca nu sunt altceva decat platforme, fara control asupra continutului postat de utilizatori. Dar monitorizeaza si sterge de rutina fotografiile pe care le considera nepotrivite. Acestea includ fotografii cu femei grase, persoane obisnuite, persoane cu dizabilitati.

„Acest lucru reflecta doar credintele sistemice ale misoginiei detinute de oamenii de la putere care realizeaza politici de companie”, a spus Richa Kaul Padte, autoarea Cyber Sexy , o carte care regandeste pornografia.

Exista o scena din romanul Normal People de Sally Rooney , unde Connell, fermecatorul, liceanul inteligent, sta alaturi de cei doi amici ai sai, Rob si Eric. Rob isi scoate telefonul si le arata fotografiilor cu prietena lui goala celorlalti doi. Eric atinge cu degetele parti ale corpului ei pe ecran. Connell arunca o privire spre telefon si spune: „Intepenit, aratandu-le oamenilor, nu-i asa?”

Femeile recunosc in aceasta tradare un anumit tip de violenta care curmeaza orice idee de intimitate sau consimtamant. Aceasta violenta este peste tot – la televizor, in filme, pe site-uri de pornografie.

„Consimtamantul este o conversatie continua care trebuie sa se intample. Dar nu vorbim doar despre asta ”, a spus Kaul Padte. „Pornul este doar un tip de media care este consumat cu mai putine restrictii. Porno mainstream invata tinerilor lucruri care nu sunt reprezentative pentru sex sau consimtamant. Dar nu cream un context sanatos in care copiii acceseaza porno ”, a adaugat ea.

Si contextul este educatia sexuala, o acceptare a faptului ca copiii vor fi curiosi de sexualitate si vor viziona porno. „Acest lucru nu inseamna ca toate acestea ar asigura violenta impotriva femeilor. Dar cel putin, vom oferi un context in care am putea spera ca nu va aparea ”, a spus Kaul Padte.

Dr. Avinash De Sousa, un psihiatru in vizita in trei scoli din Mumbai, a subliniat importanta acestui lucru. El a spus ca este imperativ sa inceapa educatia sexuala, care include intimidarea cibernetica, urmarirea, utilizarea digitala rationala inca din clasele cinci si sase.

„Multumita internetului si accesului usor la informatie, copiii stiu totul despre sexualitate la varsta de 10,11 sau 12 ani. Copiii sunt cu mult inainte in aceste chestiuni decat noi”, a spus De Sousa.

***

Expertii cibernetici au spus ca criminalitatea cibernetica a fost un teritoriu complicat, toate lucrurile luate in considerare.

„Crima este un produs al victimei, al oportunitatii si al infractorului. Acum, triada s-a mutat online. In timp ce dinamica victimei si a infractorului raman aceleasi, oportunitatea oferita de tehnologie conduce la perceptia ca este in regula sa faci anumite lucruri. Anonimatul, criptarea end-to-end, siguranta despre un grup inchis ofera un fals sentiment de superioritate si invincibilitate. Dar, in realitate, lasati pesmetul peste tot ”, a spus Brijesh Singh, fostul sef de securitate cibernetica al Maharashtra. „Limitele se estompeaza, iar copiii adesea nici nu stiu ca se aventureaza in criminalitatea cibernetica”, a adaugat el.

Insa jurisprudenta penala are o doctrina care se bazeaza pe respectare – ignorantia juris non excusat sau ignoranta legii nu este o scuza. Grupuri, cum ar fi „vestiarul bois”, ar putea fi un esec colectiv al societatii, al profesorilor si al parintilor, in a nu face spatii sigure pentru a discuta despre igiena cyber sau netiquette.

In absenta acestor spatii si granite nebuloase, tinerele victime nici macar nu stiu cum si daca trebuie sa raporteze o crima. „In cazul Delhi, fetele au vorbit. Dar de multe ori, ele nu apar inainte, deoarece este atasat de oarecare rusine. De asemenea, se tem ca libertatile lor de internet vor fi reduse ”, a spus De Sousa.

Aceste discutii, a spus el, pot fi luate fara a intrupa in intimitatea copiilor. „Cand ii dai copilului tau un telefon, cel putin ar trebui sa fii constient de ce se afla. Parintii ar trebui sa stea cu copiii lor si sa le roage sa afiseze aplicatiile care sunt pe telefonul lor, fara a cere sa citeasca chaturile sau mesajele. “

Avocatul instantei supreme, Khushbu Jain, primeste in mod regulat cazuri – multe de natura sexuala – in care conversatiile sau fotografiile impartasite intre prieten in privat isi croiesc drum prin capturi de ecran catre altii. A intermediat intre copii, in fata familiilor lor, politie si ONG-uri unde victima si infractorul au fost facute pentru a sterge lucrurile de pe telefoanele lor.

Jain, care este specializat in drept penal si cibernetic, a spus ca incidentul de la Delhi a fost un apel de trezire pentru sensibilizarea legilor si a masurilor de siguranta pe internet si pe platformele de socializare. „Ganditi-va in acest fel”, a spus ea, „din momentul in care inveti sa conduci, trebuie sa inveti si ce se intampla cand conduci gresit, care sunt legile privind siguranta rutiera si traficul si care este pedeapsa atunci cand incalci legea . Acest lucru este necesar la o noua nastere “, a spus ea.

Atat Singh cat si Jain au evidentiat o problema care face ca colectarea de dovezi in criminalitatea cibernetica sa fie un proces tardiv. „Companiile au politici de confidentialitate care le impiedica sa partajeze date si continut. Deci, fortele de ordine nu se misca in timp real. Cand examinezi ceva post facto, exista bariere. Lucrurile sunt sterse. Vine un pseudonim. Adresa dispozitivului este schimbata si asa mai departe ”, a spus Singh. „Ceea ce s-a intamplat este ca suveranitatea unei tari a devenit subordonata politicilor de confidentialitate ale acestor companii”, a adaugat el.

Pentru a reduce astfel de incidente, platformele trebuie sa fie responsabile. Jain a avut o alta analogie pentru a elucida acest punct: Imagineaza-ti un bar care a servit alcool pentru cei sub 21 de ani, a spus ea. „Daca politia gaseste o multime de adolescenti care beau, cine credeti ca vor fi arestati?”

Cazul „vestiarul Bois” ne impinge sa examinam daca si cum tehnologia modeleaza atitudinile misoginiste fata de sex

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti