7 noiembrie 2011

Mark Silk

de Mark Silk

Deci Daniel Avila, The Conferintei Episcopilor Catolici Americani de „tip de casatorie“ , care a scris acea coloana in Boston Pilot atribuind atractie fata de acelasi sex diavolului, a ajuns miscarea de ridicare-ho – ca urmare a acoperirii de stiri ulterioara pilot „e tinand coloana de pe site-ul sau web si inlocuind-o cu o retragere de la el. (Reimprimat aici dupa saritura.) El a comis, se pare, eroarea teologica de a presupune ca, spre deosebire de ceilalti dintre noi, cei cu atractii de acelasi sex nu sunt „creati dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu” si nici nu au „invizibil”. demnitate.”

Si totusi, si totusi. Coloana (reimprimata dupa salt) incepe cu o conundru care te face sa crezi ca Avila s-a luptat cu constiinta sa catolica in problema casatoriei de acelasi sex. Pentru ca este un lucru sa fii evanghelic care se opune SSM doar pentru ca tu crezi ca Biblia interzice actele homosexuale. Este un altul de a fi un catolic dedicat unei antropologii a legii naturale:

De mai multe ori am auzit de la sau despre catolici suparati cu

Biserica pentru insistenta ei ca relatiile sexuale sa fie limitate la casatoria

dintre sot si sotie. Nu aceasta regula morala obliga oamenii cu

atractie intre persoane de acelasi sex sa traiasca in viata de singuratate? Daca se nasc astfel,

atunci de ce ar trebui pedepsiti cu o restrictie care nu tine cont

de starea lor preexistenta? Dumnezeu vrea ca toata lumea sa fie fericita, iar

pentru persoanele cu atractie de acelasi sex, nu se gaseste fericirea lor

in implinirea acestei atractii? Unii cauta sa schimbe

invataturile Bisericii cu privire la casatorie sau au parasit Biserica din cauza ei. Ei cred

fie ca Dumnezeu prin Biserica ignora nevoile oamenilor sau asta

Biserica intelege gresit ceea ce doreste Dumnezeu.

Adica, daca Dumnezeu

provoaca atractii intre persoane de acelasi sex si totusi porunceste sa nu fie satisfacut,

atunci aceasta este cruzimea divina. Sau, daca Dumnezeu provoaca atractii intre persoane de acelasi sex, atunci

trebuie sa fie vointa divina ca cei cu atractia sa actioneze asupra

ei si Biserica este cea care este cruda in invataturile sale sau cel

putin tragic gresit despre ceea ce vrea Dumnezeu. In ambele cazuri,

credinta ca Biserica este gresita in aceasta problema porneste de la o

premisa defectuoasa . Dumnezeu nu provoaca atractii intre persoane de acelasi sex.

Daca, asa cum sugereaza retragerea lui Avila, Dumnezeu face ca atractia intre persoane de acelasi sex – sau, in orice caz, a facut ca atractia de acelasi sex sa faca parte din ordinea naturala a lucrurilor (si exista o multime de zoologie care sa indice ca este cazul. ), atunci premisa nu este defectuoasa. Solicitata sa comenteze situatia, Mary Ann Walsh, directorul relatiei cu mass-media din cadrul USCCB, a oferit acest lucru: „In timp ce populatia generala a dezbatut daca este vorba despre educatia sau

natura care duce la o inclinatie homosexuala, biserica nu a prezentat

nicio teorie in acest sens. privesc.“ Si asta este stanca pe care biserica catolica a construit edificiul legii naturale al opozitiei sale cu SSM.

Opinie

Cateva intrebari fundamentale cu privire la atractia de acelasi sex

Daniel Avila

Postat: 28/10/2011

De mai multe ori am auzit de la sau despre catolici suparati cu

Biserica pentru insistenta ei ca relatiile sexuale sa fie limitate la casatoria

dintre sot si sotie. Nu aceasta regula morala obliga oamenii cu

atractie intre persoane de acelasi sex sa traiasca in viata de singuratate? Daca se nasc astfel,

atunci de ce ar trebui pedepsiti cu o restrictie care nu tine cont

de starea lor preexistenta? Dumnezeu vrea ca toata lumea sa fie fericita, iar

pentru persoanele cu atractie de acelasi sex, nu se gaseste fericirea lor

in implinirea acestei atractii? Unii cauta sa schimbe

invataturile Bisericii cu privire la casatorie sau au parasit Biserica din cauza ei. Ei cred

fie ca Dumnezeu prin Biserica ignora nevoile oamenilor sau asta

Biserica intelege gresit ceea ce doreste Dumnezeu.

Adica, daca Dumnezeu

provoaca atractii intre persoane de acelasi sex si totusi porunceste sa nu fie satisfacut,

atunci aceasta este cruzimea divina. Sau, daca Dumnezeu provoaca atractii intre persoane de acelasi sex, atunci

trebuie sa fie vointa divina ca cei cu atractia sa actioneze asupra

ei si Biserica este cea care este cruda in invataturile sale sau cel

putin tragic gresit despre ceea ce vrea Dumnezeu. In ambele cazuri,

credinta ca Biserica este gresita in aceasta problema porneste de la o

premisa defectuoasa . Dumnezeu nu provoaca atractii intre persoane de acelasi sex.

Cea mai buna

dovada naturala a ceea ce Dumnezeu provoaca si doreste pentru noi este codul nostru genetic.

Stiinta a izolat anumite combinatii genetice, care sunt tipice

creatiei si dezvoltarii umane. Cea mai de baza si prima

expresie genetica este cea care apare la conceptia noastra, atunci cand in acelasi timp,

viata noastra umana individuala incepe identitatea noastra sexuala de sex masculin sau feminin

. Ceea ce este codat genetic, pentru credinciosi, indica un

codificator si comunica prin designul sau intentia codificatorului.

Interpretand dintr-o perspectiva spirituala codul genetic care

ne furnizeaza diferenta sexuala, trebuie sa concluzionam ca Dumnezeu vrea sa

fim barbati sau femei.

Nimeni nu a gasit o „gena homosexuala”.

Gemenii identici sunt intotdeauna, desigur, de acelasi sex, oferind o dovada suplimentara a

genelor masculine si feminine. Daca a existat o gena homosexuala, atunci cand un gemeni

prezinta o atractie intre persoane de acelasi sex, si fratele sau identic ar trebui.

Dar nu este cazul.

escorte bucvuresti http://generatesocialtraffic.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
escorte masculine gay http://mgmyles.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
escorte in tulcea http://vleech.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
escorte mature dambovita http://horsetrailersource.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/alba
escorte calea dorobanti http://thebridgescondos.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/arad
escorte bucuresti deplasez http://huntingtonvirtualschool.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/arges
publi24 ro anunturi matrimoniale escorte galati http://jvnotify.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/bacau
escorte lux arad http://chrter.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/bihor
escorte mureș http://aliceonline.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/bistrita-nasaud
escorte invasta http://zeitguess.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/botosani
escorte murea http://submitaddurl.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/braila
escorte nice http://litemed.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/jaristea
escorte bucuresti preturi http://78ri.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/jitia
escorte sinaia http://hbcchemical.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/maicanesti
escorte vl http://freeteensets.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/marasesti
xvideos escorte http://thenobleplaces.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/mera
escorte bbw iasi http://letstalklean.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/milcovul
escorte baia mare http://videotomp3.in/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/movilita
mature escorte romania http://annaba23.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/nanesti
escorte pitesti gay http://lencodella.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/vrancea/naruja

Incidenta gasirii de gemeni

identici cu atractie identica de acelasi sex este relativ rara si, cu siguranta, nu este

nicaieri aproape de o suta la suta. Altceva in afara de conectarea hardwired

in codul genetic trebuie sa explice variatia.

Deci, ce

provoaca inclinatia catre atractia de acelasi sex daca apare timpuriu si

involuntar si „cine”, daca este cineva, este responsabil? In determinarea

raspunsului la intrebarea „ce”, cea mai larg acceptata

ipoteza stiintifica indica dezechilibre aleatorii ale nivelurilor hormonale materne si

identifica efectele lor prenatale perturbatoare asupra dezvoltarii fetale ca fiind cauza

probabila si majora.

Cea mai recenta si cea mai cuprinzatoare

discutie a acestei cercetari se regaseste intr-o carte publicata la inceputul acestui

an de un om de stiinta care se intampla sa fie si un avocat pentru drepturile homosexualilor. Chiar

daca reduce reducerii altor factori de mediu, despre care si alti oameni de stiinta

pot juca un rol, publicatia lui Simon LeVay, „Gay, Straight

and the Reason Why: The Science of Attual Sexual” merita citita.

LeVay

nu este interesat de intrebarea „cine” si descrie

atractia de acelasi sex ca doar o variatie intre alte inclinatii umane. Catolicii

nu au luxul de a fi materialisti. Cautam

explicatii finale care sa transcende lumea strict fizica si care

sa se extinda dincolo de capacitatea noastra limitata de a modela si redimensiona realitatea asa cum o cunoastem.

Dezechilibrele de natura perturbatoare care impiedica procesele codificate indica

actori supranaturali care, spre deosebire de Dumnezeu, nu au binele persoanelor la

suflet.

In other words, the scientific evidence of how same-sex

attraction most likely may be created provides a credible basis for a

spiritual explanation that indicts the devil. Any time natural disasters

occur, we as people of faith look back to Scripture’s account of those

angels who rebelled and fell from grace. In their anger against God,

these malcontents prowl about the world seeking the ruin of souls. They

continue to do all they can to mar, distort and destroy God’s handiwork.

Prin urmare, ori de cate ori cauzele naturale perturba

dezvoltarea biologica tipica , care duce la inceputurile neatinse personal ale

atractiei de acelasi sex, responsabilitatea finala, la

nivel teologic , este si ar trebui sa fie imputata celui rau, nu lui Dumnezeu. Aplicarea acestui

aspect al credintei catolice pentru interpretarea datelor stiintifice are mai mult

sens, deoarece nu il plaseaza pe Dumnezeu in pozitia penibila de a binecuvanta

doua realitati incompatibile reciproc – diferenta sexuala si

atractia de acelasi sex .

Daca de fapt aceasta analiza a cauzalitatii si a vinovatiei

este corecta, atunci se deschid noi perspective asupra invataturii Bisericii in

acest domeniu. A fi nascut cu o inclinatie care isi are originea intr-o maniera

in afara controlului cuiva nu este o dovada suficienta a faptului ca starea este

cauzata de Dumnezeu sau ca satisfactia ei indeplineste scopul lui Dumnezeu. Mai mult,

o intelegere adecvata a persoanei care are cu adevarat vina ar trebui sa ne adanceasca

compasiunea fata de cei care se confrunta cu atractii intre persoane de acelasi sex si sa

ne informeze raspunsul la intrebarea singuratatii. In cele din urma, o

atribuire exacta a responsabilitatii pentru atractia intre persoane de acelasi sex ne elibereaza sa

luam in considerare mai complet intrebarea urgenta de ce conteaza diferenta sexuala

atat de mult la Dumnezeu. Aceste probleme vor fi abordate in coloana mea urmatoare.

Daniel Avila a servit anterior episcopii catolici din Massachusetts si acum traieste si lucreaza in zona Washington, DC.