Acasă Maturesex Parsonage: Libertatea religioasa contrabanda discriminarea de sex in legea fiscala

Maturesex

Parsonage: Libertatea religioasa contrabanda discriminarea de sex in legea fiscala

158

Barbati si femei care fac aceeasi slujba, dar femeile ajung cu venituri mai impozabile decat barbatii? Asta este legea? Adica de ce nu? Dupa ce tot Apostolul Pavel a scris:

Femeile voastre sa pastreze tacerea in biserici, pentru ca nu le este permis sa vorbeasca; dar li se porunceste sa fie sub ascultare, asa cum spune si legea.

Si daca vor invata ceva, lasa-i sa-si intrebe sotii acasa: caci este o rusine pentru femei sa vorbeasca in biserica.

Iar Congresul a incorporat implicit acest sentiment in Codul veniturilor interne.

Controversa constitutionala

In urma cu aproximativ un an si jumatate (octombrie 2017), judecatorul Barbara Crabb a decis ca sectiunea 107 (2) din Veniturile interne, care permite „ministrilor Evangheliei” sa excluda din veniturile impozabile alocatiile pentru locuinte (fara limite de dolari) neconstitutionale. In opinia ei, aceasta incalca clauza de stabilire a primului amendament.

107 (2) incalca clauza de stabilire, deoarece nu are un scop sau efect secular si pentru ca un observator rezonabil ar vedea statutul ca aviz al religiei.

Aceasta a fost a doua oara a judecatorului Crabb, hotararea 107 (2) neconstitutionala. Prima data cand al saptelea circuit a rasturnat decizia de a sta in picioare. Vineri, al saptelea circuit a rasturnat a doua hotarare a Crabb, de aceasta data pe fond. Am acoperit asta aici si o voi acoperi mai mult, dar aceasta piesa a inceput inainte si este inspirata de Amanda Retberg, care mi-a adresat la inceputul acestei luni.

Unde este discriminarea de sex?

Cum se face ca 107 (2) contrabanda discriminarea sexuala in Cod? Asa cum s-a inteles gresit in filmul On The Basis of Sex, Departamentul de Justitie infaptuieste in 1973, intr-un fel sau altul, a intocmit o lista cu toate dispozitiile din Codul Statelor Unite care distingeau barbatii si femeile. Au lasat in afara 26 USC 107 (Valoarea inchirierii de Parsonage).

Este o omisiune rezonabila, deoarece discriminarea sexuala este implicita in termenul „slujitor al Evangheliei”, mai degraba decat explicit. In circumstantele potrivite, barbatii si femeile care fac exact aceeasi munca sunt impozitate diferit. Barbatii pot exclude o parte din compensatii ca indemnizatie de locuinta, femeia nu poate.

La Wisconsin Lutheran College

Amanda Retberg, care a predat comunicari la Wisconsin Lutheran College, care este afiliata cu Sinodul luteran evanghelic din Wisconsin m-a contactat despre un caz particular al acestei anomalii. Ea a devenit tulburata de faptul ca barbatilor din facultatea de la WLC li s-a permis sa desemneze o parte din compensatia lor drept „alocatie pentru locuinte”, excluzand-o din veniturile impozabile, dar femeile nu erau.

Ea a crezut ca ar putea avea vreo legatura cu o datorie ministeriala suplimentara pe care o au barbatii, dar nu a existat niciuna. La fel ca barbatii, femeile facultatii trebuiau sa treaca niste cursuri de teologie.

Conducerile

Amanda a facut unele cercetari care au descoperit o nota tehnica de consiliere – TAM 7512023010D – din 1975, care a vizat profesorii de scoala parohiala.

1. Profesorii barbati ai Sinodului *** care au fost „chemati” sa invete in scolile bisericesti se califica in calitate de ministri ordonati, insarcinati sau autorizati conform articolului 1402 (e) (1) din Cod, precum si „slujitori ai Evangheliei. ”In conformitate cu sectiunea 107 din cod.

2. Nu este necesar sa se stabileasca ca un profesor de sex masculin indeplineste in mod regulat sarcini ecleziastice inainte de a putea beneficia de excluderea de la sectiunea 107; cu toate acestea, el trebuie sa indeplineasca slujbe care sunt in mod obisnuit indatoririle unui slujitor al unei Evanghelii.

3. Un profesor de sex masculin nu trebuie sa indeplineasca toate functiile sacerdotale pentru a se califica pentru excludere; este suficient ca el sa fie autorizat de congregatie pentru indeplinirea functiilor. Intrucat profesorii de sex masculin nu indeplinesc casatoriile, nu este necesar ca profesorul de sex masculin sa faca casatorii. (A fost adaugat accentul )

Noteaza „profesorii de sex masculin”. De asemenea, retineti ca profesorii de sex masculin nu trebuie sa faca chestii de ministru. Trebuie doar sa poata, pentru ca sunt, stiti, barbati.

Notele de manual de impozite ale Sinodului, saptezeci si patru de pagini

Sunt luati in considerare toti pastorii, ministrii personalului masculin, profesorii de sex masculin si profesorii de sex masculin din WELS

„Ministrii Evangheliei”, conform unei scrisori private, pronuntata de IRS din 2 martie 1955. ( subliniaza accentul)

Nu am reusit sa ma satisfaca ca am gasit aceasta hotarare, dar puteti gasi acele tipuri de sentimente in PLR 5505114020A

In aceasta privinta, trebuie subliniat ca este pozitia noastra ca profesorii de sex masculin din scolile parohiale aflate sub jurisdictia Bisericii —————- sunt, de fapt, ordonati in mod corespunzator, slujitori sau autorizati slujitori ai unei biserici. Cu toate acestea, femeile profesoare parohiale din scolile operate de ————— Biserici din ————- nu sunt in realitate ordonate, comandate sau slujitori autorizati ai unei biserici

Exista un limbaj similar in TAM 5505233260A.

Nu-l pot lua Anymore

In cele din urma, Amanda s-a saturat de discriminare si si-a dat demisia postului la WLC, in timp ce se refera mai mult intr-o postare invitata a partenerului dvs. de materie fiscala.

Am gasit toate acestea profund tulburatoare si, personal, nu mai puteam sustine aceasta inegalitate. Prin urmare, de cand am luat decizia de a parasi colegiul si denumirea. Atunci de ce scrie acum despre asta?

Simplu – pentru a ajuta la atragerea atentiei asupra unei probleme care inca nu a primit atentia pe care o merita. In plus, aceasta discriminare continua pana in zilele noastre si nu va disparea in curand. Barbatii vor primi in continuare statutul de ministru, dar, in mod similar, femeile situate nu vor.

Acest statut le permite barbatilor sa profite de alocatia ministeriala insotitoare cunoscuta si sub denumirea de indemnizatie pentru parohie.

Dar, Libertatea religioasa

Rezervarea rolurilor spirituale conducatoare in biserici la oameni este inca destul de comuna. Singurul exemplu in care ma pot gandi unde este rezervat femeilor este Buss Church of Modern Witchcraft (nu ma ocup de asta), desi cred ca este probabil ca mai sunt cateva. Clauza de exercitare libera a primului amendament asigura ca preotii romano-catolici si rabinii ortodocsi si „slujitorii Evangheliei” in multe denumiri protestante pot continua sa fie barbati.

Si al saptelea circuit a binecuvantat 107 (2). Deci Wells Lutheran primeste un permis de discriminare sexuala? Poate. Dar exista un mare daca. Apararea constitutionalitatii din 107 (2) si logica celui de-al saptelea circuit s-a bazat pe particularitatile activitatii ministerului parohial. Pastorul ia adesea oameni in casa lui si ii sfatuieste si nevoia de a fi de apel si, prin urmare, sa locuiasca aproape de biserica. Acest lucru creeaza un argument potrivit caruia 107 (2) este o tehnica admisibila pentru a evita intelegerea. Ca jobul in cauza este rezervat barbatilor este imaterial.

Cand ajungem la profesori de colegiu, apararea a 107 (2) ca orice altceva decat o subventie pentru religie se descompune. Nu exista nici o sugestie ca cerintele de locuinte ale barbatilor care obtin ministrul statutului de evanghelie sunt diferite de femeile care fac aceeasi slujba, dar le sunt refuzate.

Pentru a le acorda credit Wells Lutheran College a facut ceva pentru a atenua discriminarea.

Am o declaratie de la preotul John Kollander:

Wisconsin Lutheran College (WLC) respecta politicile consacrate ale organismului nostru bisericesc din WisconsinEhevanic Lutheran (WELS) si legile fiscale ale Statelor Unite. Aceasta dubla conformitate are un beneficiu fiscal pentru lucratorii barbati numiti. WLC a ales sa ofere un stipendiu lucratorilor numiti pentru a atinge obiectivul echitatii de compensare intre toti lucratorii numiti WLC.

Nevoie de reforma

Stipendia este un gest placut si o aplaud, dar, in mod ironic, cazul pentru 107 (2) este cel putin in acest context fiind o subventie simpla. Colegiul nu trebuie sa plateasca barbatii la fel de mult, din cauza statutului lor religios, care nu are nicio legatura cu munca pe care o fac.

Nu sunt foarte purist constitutional, dar 107 (2) are intr-adevar nevoie de o revizuire din cauza abuzului care se intampla. In primul rand, are nevoie de un plafon in dolari, la fel ca in cazul oricarei alte rezidente. As merge cu 50.000 de dolari pentru ca imi plac numerele rotunde si asta este ceea ce primeste un general de doua stele intr-o parte scumpa a tarii.

Si daca ratiunea este cerintele speciale ale inlocuirii ministerului parohial „lider spiritual al comunitatii” sau ceva de genul pentru „slujitor al Evangheliei”. Definiti „liderul spiritual al comunitatii” in ceea ce priveste activitatea reala fata in fata intr-o zona geografica definita. Acest lucru va elimina televangelistii, liderii confesionali, profesorii si ministrii baschetului si vor crea paritate intre bisericile care au standarde mai stricte sau mai slabe pentru cine este ministru.

Parsonage: Libertatea religioasa contrabanda discriminarea de sex in legea fiscala

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice