Shakespeare, Sex & Love de Stanley Wells | Recenzie de carte

214

Daca exista vreun aspect al operei lui Shakespeare care il deosebeste de la orice alt mare scriitor, este uluitorul cuprinzator al tratamentului sau despre iubire si sex. Nu numai ca aceste teme grozave figureaza in mod evident in aproape fiecare piesa pe care a scris-o, el exploreaza, cu o detaliata vietuire, o serie de experiente sexuale si amatorii care ii lasa pe Masters si Johnson sa arate destul de neincrezatori. De la cele mai inaltate efuziuni Petrarchan pana la cea mai profunda functie corporala, el acopera malul apei.

Profesorul Stanley Wells, in ultimele dintre numeroasele sale studii superbe despre scriitorul caruia i-a dedicat cea mai mare parte a vietii sale de munca, se cufunda adanc in acest land fertil – desi am urmarit mai bine limba mea dupa ce am citit capitolul sau despre „Distractia sexului “, in cazul in care straturile duble, tripla si cvadruple de murdarie care urmeaza sa fie detectate in fraza cea mai nevinovata sunt dezbracate.

Este evident ca mintea elisabetana era o revolta de sugestibilitate pe aceasta tema. Wells abordeaza acest lucru sobru, evazand ceea ce el numeste abordarea pornografica a lui Pauline Kiernan in Filthy Shakespeare („100 dintre subtexturile sexuale cele mai socante, codificate tantalizant de la Shakespeare, variind de la Wanking la Dildos”) si discernand o anumita fastidie in abordarea lui Shakespeare la bawdy. prin comparatie cu contemporanii sai. Cu toate acestea, este doar o chestiune de grad: chiar si in Shakespeare, un innuendo declanseaza un altul, care se monteaza pe spatele lui Quibble, declansand multiple orgasme de semnificatii ghinioniste.

Dupa un timp, unul incepe sa se simta destul de obraznic. Observand isteria care i-a determinat pe actorul Roger Allam si colegii sai in timpul repetitiilor pentru Romeo si Julieta prin recurentul editiei Arden la formula „cu un mormait neplacut” (in cele din urma au pus fraza la muzica ca un fel de madrigal), Wells elucideaza calm straturile sensului sexual in pasaje, cum ar fi intrebarea aparent nevinovata a lui Orlando din As Like You Like It , „Cine ar putea fi in fata amantei sale?” Cuvantul „afara”, ingrijora Wells, inseamna „incapacitatea de a ejacula” sau „i se refuza intrarea vaginala”. Aceasta este o lume, amintiti-va, in care cuvantul „spirit” inseamna „organe sexuale”, iar „materie” inseamna „material seminal”.

Acest lucru are o valoare de divertisment ridicata, desigur – prof ca si smut-hound – dar, asa cum observa cu intelepciune, „unii membri ai publicului lui Shakespeare nu au vazut nicio bataie in pasaj … altii au gasit un set de semnificatii indecente, in timp ce Cu toate acestea, alti membri ai audientei au gasit ceva cu totul altceva decat sa traga din cap. ” „Cat de bogat”, plange el, caracteristic, este imaginatia lui Shakespeare ca poate da nastere unei asemenea varietati de interpretari! ”

Efectul acestei expuneri a exuberantei sexuale a pieselor este, de fapt, emotionant si chiar emotionant: toata viata umana este intr-adevar in piesele lui Shakespeare. Filetitatea absoluta a mintii elisabetane este un fel de veridicitate absoluta: toate procesele trupului, inimii, sufletului sunt acolo, sincer, trupeste, pe pagina si de acolo pe scena (desi, asa cum au descoperit Allam si co , este o provocare serioasa pentru un actor sa transmita chiar si o a zecea parte din ciupercile neplacute oferite: poate cel mai bun curs este decizia lui Edith Evans de a rosti tot ceea ce nu a inteles ca si cum ar fi slab impropriu).

Primul capitol al lui Wells ofera un tur rapid de orizon al sexualitatii in vremea lui Shakespeare, care releva faptul ca, in ciuda condamnarii ecleziastice a focului si puilor, precum si a existentei asa-numitelor Curti Bawdy, care te-ar putea condamna la inchisoare sau la umilinta penitentei publice pentru carnal lapsuri, toate formele de activitate sexuala pareau sa infloreasca puternic. Manualele medicale au fost de acord ca sexul este bun pentru dvs.: „evacuarea moderata”, a scris Thomas Cogan in The Haven of Health in 1594, avea multe avantaje. “Face corpul mai usor si mai agil, deschide porii si conductele si curata flegma; accelereaza mintea, agita spiritul, reinnoieste simturile, alunga tristetea, melancolia, mania, furia”.

Prostitutia, desi ilegala din punct de vedere tehnic, era peste tot disponibila, in special la Londra (desi Wells ne cunoaste faptul remarcabil ca in Oxford exista in secolul al XII-lea o strada numita Gropecuntlane). Aceste „manastiri” (bordeluri, ca in Hamlet ) s-au ocupat de toate gusturile, inclusiv de o unitate in care prostituatele barbatesti s-au multumit cu „dame nenorocite neplacute casatorite cu sotii batrani”. Teatrul era strans asociat cu aceste activitati; Actorii-manageri Alleyn si Henslowe detineau hanuri care erau de fapt bordeluri, la fel ca si coautorul lui Shakespeare, nesimtitul George Wilkins, care era responsabil pentru bucati de Pericles . Se stia ca actorii baieti sunt disponibili pentru inchiriere pentru sex, atat cu barbati, cat si cu femei.

Tehnic, sodomia era pedepsita de legi aprige care, insa, nu au fost aplicate aproape niciodata: in intreaga domnie a Elisabetei I si a lui James I, existau doar sase rechizitori si o condamnare si asta era pentru sex cu o perioada de cinci ani. baiat batran Regele insusi, desi casatorit si tatal a trei fii, a fost flagrant in cautarea sa pasionala a favoritelor barbatesti, justificandu-si implicarea cu unul, George Villiers, Ducele de Buckingham, cu cuvintele uimitoare si mai degraba emotionante (rostite Consiliului Privat) : „Hristos l-a avut pe Ioan, il am pe George”.

Scriitorii s-au ocupat de sex cu o directa cu ochii limpezi, care urma sa dispara curand din limba: exista un lucru minunat de sincer in ceea ce priveste raspunsul tartei la pierderea de erectie a clientului sau in „ A Choice of Valentines ” de Nashe : „„ Nefericit-ma, ” „Si nu o sa stau in picioare? / Vino, lasa-ma sa-l frec si sa-l gatesc cu mana mea. / Poate ca viermele prost este grea / Si suntem incurajati ca nu mai poate.” „Pentru a descrie barbatia glorioasa ca un vierme prost? pune sexul in perspectiva lui adecvata.

Shakespeare, desi mai putin precis anatomic, este la fel de constient de fragilitatea fizica in sfera erotica, asa cum clarifica anumite sonete. Sonetele, desigur, sunt inradacinate de sex si sunt unice in rezultatele lui Shakespeare, prin faptul ca par a fi autobiografice. Viitoarea puning se revarsa pe numele Will pare sa sugereze la fel de mult: „Asadar, tu esti bogat in Will vei adauga Vointei Tale / One will my will to make your large Will more. dar unul, si eu in acela, „Will” – va semnifica nu numai organele sexuale masculine, ci si femeile, precum si prenumele lui Shakespeare si cel al posibilului destinatar al poeziilor adresate unui iubit masculin. Wells – care considera radical ca nu mai mult de o duzina de sonete sunt adresate de fapt unui barbat – noteaza, intr-o fraza stralucitoare,

Aceasta constientizare complexa a sexului si emotiei este ceea ce il face pe Shakespeare sa fie atenuant atat de peren: Wells studiaza tratamentul sau din ce in ce mai subtil si multiferent, prin piesele de teatru, de la exuberanta si prospetimea lui Labourile lui Love pierdute , cu descoperirea sa bucuroasa a atasamentului amoros si recunoasterea realitati ale dorintei si consecintele sale – “Copila se lauda deja in burtica ei … este simplitatea omului de a asculta dupa trup” – prin extazele si agoniile lui Antonie si Cleopatra , revelatiile sombre si dureroase ale lui Troilus si Cressida , haosul sexual din nucleul lui Hamlet , culminand cu afirmarea inaltata a casatoriei in The Tempest .

Wells este superb in discutia sa despre densitatea si particularitatea explorarii lui Shakespeare a dragostei si sexului, atragand din nou atentia asupra preciziei limbajului sau: ceea ce o profunzime a experientei erotice este tradata, de exemplu, intr-o linie precum Cleopatra , in timp ce se pregateste sa moara muscat de un asp („un vierme destul de frumos”): „Accidentul mortii este ca un varf al iubitului / Care doare si este dorit”. Sau brutalitatea fizica a instructiunii lui Bawd catre Boult in Pericles: “Crapati gheata virginitatii ei.” Sau extraordinara tandrete intima a relatiei dintre Antonio si Bassanio, care sfideaza categorizarea: „Nu putem spune”, observa Wells, ca Shakespeare infatiseaza explicit o relatie sexuala, dar in egala masura … Nu putem nega ca textul permite o astfel de sub -lectura textuala. ” Shakespeare este cel mai putin alb-negru dintre scriitori si cel mai putin judecator.

Cartea scrisa concisa si eleganta a lui Wells lumineaza in mod subtil si sistematic recunoasterea lui Shakespeare a gloriei si a ororii a ceea ce este sa fii pe deplin uman, contradictiile neincetate, natura inepusibil oximoronica din viata noastra, in special in acest domeniu al sexului si al iubirii. Este suprematia sa pe acest teritoriu care il face atat de mare pe scriitor, eclipsand fara efort rivalul cel mai apropiat pentru coroana, Charles Dickens.

Biografia lui Simon Callow despre Orson Welles este publicata de Vintage.

Shakespeare, Sex & Love de Stanley Wells | Recenzie de carte

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti