Sex ieftin = Crestinism muribund | Conservatorul american

198

Pe masura ce casatoria scade, la fel si crestinismul (pgaborphotos / Shutterstock)

In 2014, un cititor al acestui blog care s-a identificat ca un ex-evanghelic, pro-gay Millennial a scris pentru a explica de ce si-a schimbat parerea despre homosexualitate. Extras:

Vedeti avocatii SSM [casatoria intre persoane de acelasi sex] ca folosind argumente emotive pentru a castiga, dar trebuie sa va dati seama ca o multime de crestini care sunt certati nu au facut tranzactii in altceva decat emotie in ultimii 30 de ani. Mantuirea este un plans, pacatosi-rugaciune mormaind, roller coaster emotional, iar emotia nu se opreste niciodata. In toti anii in care am fost membru, biserica mea evanghelica a facut exact un singur argument despre SSM. Este argumentul care imi place sa numesc Argumentul de la Ickiness: A fi homosexual este prost, iar oamenii care sunt gay sunt cel mai rau tip de pacatos pe care il poti. Perioada, gata, amina, treceti caserola.

Atunci cand ai apartenenta la care nu ai profunzime teologica sau doctrinara pe care ai neglijat sa o echipezi cu instrumentele pentru a lupta cu probleme grele, momentul in care rautatea nu mai suna adevarat cu tinerii credinciosi, credinta lor este distrusa. Acesta este motivul pentru care alti tineri ex-evanghelici pe care ii cunosc sunt „punctul de cotitura” al casatoriei gay pana in momentul in care au cunoscut cu adevarat pe cineva care a fost homosexual. Daca credinta dvs. despre SSM se bazeaza pe un dezgust invatat la gandul unei persoane gay, in momentul in care o persoana homosexuala, orice persoana homosexuala, inceteaza sa va dezgusteze, nu va mai ramane nimic. Pe scurt, partea anti-SSM si, intr-adevar, partea crestina a razboiului pentru cultura in general, sunt responsabile pentru propria sa prabusire. Nu a reusit sa-i antreneze pe tineri de partea sa, preferand in schimb sa-si foloseasca energia, oferindu-le nici o profunzime doctrinara, pastrandu-i intr-o bula de emotie dependenta de faptul ca nu se angajeaza niciodata cu lumea din afara, decat in termeni razboinici. Poate ca intr-o zi, colegii mei ex-evanghelici Millennials si cu mine ma vom alatura altor biserici, dar vor fi la fel de noi crestini fara mostenire religioasa din copilaria noastra.

Tinand cont de asta, sper ca fiecare cititor conservator crestin al acestui blog – si toti conservatorii religiosi, pentru asta – vor citi acest uimitor Washington Post oferit de sociologul Mark Regnerus si il vor impartasi pe larg. Regnerus subliniaza ca crestinii devin tot mai permisivi in ceea ce priveste orice aspect sexual, deoarece ei nu considera ca datarea are o legatura cu religia:

Tinerii crestini sufera efectele zdrobitoare ale participarii pe aceeasi piata mai larga de imperechere ca si restul tarii. Multi evrei si mormoni ortodocsi au evadat piata de imperechere mai larga, in timp ce crestinii din anii 20 si 30 nu au facut-o. Naratiunile acestor crestini sunt rareori radical diferite de americanii care nu sunt religiosi.

Ratele casatoriei sunt in scadere, iar crestinii nu fac exceptie. Mai Mult:

Pe masura ce ratele casatoriei intre crestini incep sa scada, schimbarile suplimentare sunt la distanta. Sociologul Yale, Justin Farrell, a evaluat atitudinile sexuale si conjugale ale evanghelicilor si a constatat diferente constante de varsta – evanghelicii mai tineri (sub 30 de ani) erau in mod deosebit mai permisivi in aproape toate problemele, in special in materie de pornografie. Criticii ar putea sustine ca acesta nu este altceva decat efectul standard de varsta asupra sexului vizibil din vremuri imemoriale – ca americanii in varsta au fost intotdeauna mai putin permisivi in privinta sexului decat cei mai tineri. Cu toate acestea, exceptiile de la efectul de varsta al lui Farrell sunt evidente in randul evanghelicilor casatoriti, ceea ce inseamna ca evanghelicii sub 30 de ani care erau deja casatoriti erau in mod deosebit de putin permisivi. Dar varsta la prima casatorie a evanghelicilor este in ascensiune,

Pastorii nu mai pot conta pe oamenii care devin mai conservatori si se implica in bisericile lor, pe masura ce imbatranesc. Mai Mult:

Numarul diminuat al persoanelor returnate nu afecteaza doar dinamica pietei de imperechere care afecteaza congregatiile. Etica sexuala crestina de lunga durata este din ce in ce mai putin sensa celor neatinse – o piata cheie pentru evanghelici. Aceasta inseamna ca conducerea bisericii se potriveste doar cat de „ortodocsi” pot fi sau ar trebui sa fie pe probleme de sex si sexualitate. „Intalnirea oamenilor unde sunt” devine dificila. Congregatiile se confrunta fata in fata cu intrebari despre cat de importanta este etica sexuala in viata si mesajul lor religios. Noua declaratie din Nashville privind casatoria si sexualitatea – si reactiile emotionale la aceasta – demonstreaza recent cat de puternica este tensiunea vie.

Regnerus enumera cateva statistici cu adevarat cazute despre maxilaruri despre cat de confuze chiar si crestinii obisnuiti ai bisericii sunt despre etica sexuala crestina. De exemplu, 17 la suta nu sunt siguri daca unirile poliamoroase consensuale sunt sau nu in regula pentru crestini sau nu. Dupa cernerea datelor sociologice, Regnerus concluzioneaza ca exista o legatura intre „eliberare” sexuala si pierderea credintei crestine:

Se pare ca sexul ieftin are un mod de a ucide impulsurile religioase. Este capabil sa traga gauri in „copertina sacra” peste instinctul erotic, pentru a imprumuta termenul lui Peter Berger. Probabil ca lipsa din ce in ce mai mare de afiliere religioasa in randul adultilor tineri este partial o consecinta a extinderii tendintelor de comportament sexual non-marital in randul tinerilor americani, ca urmare a extinderii pornografiei si a altor comportamente sexuale imbunatatite prin tehnologie.

Coabitarea a determinat o multime de cautari sufletesti asupra scopului, definitiei si caracteristicilor casatoriei. Dar nu ne-am reflectat suficient asupra modului in care convietuirea erodeaza credinta religioasa.

Supraestimam cat de eficient secularizeaza argumentele stiintifice. Nu stiinta este secularizarea americanilor – este sex.

Cititi totul. Daca nu puteti sa va aflati in spatele peretelui de abonament al Postarii, este posibil sa puteti accesa aceasta piesa prin intermediul news.google.

com.

Astept cu nerabdare sa citesc noua carte a lui Regnerus, Sexul ieftin: transformarea barbatilor, casatoria si monogamia. Pare ca a gasit dovezi puternice pentru ceva despre care am scris despre The Benedict Option . Din capitolul din acea carte despre sex si sexualitate:

Dupa cum invata benedictinii, una dintre sarcinile noastre in viata este sa fie un mijloc prin care Dumnezeu porunceste Creatiei, aducandu-l in armonie cu scopurile Sale. Sexualitatea este o parte inextricabila a acestei lucrari.

Wendell Berry a scris: „Iubirea sexuala este inima vietii comunitare. Iubirea sexuala este forta care in viata noastra trupeasca ne leaga cel mai intim de Creatie, de fertilitatea lumii, de agricultura si de ingrijirea animalelor. Ne aduce in dansul care tine comunitatea si se alatura la locul ei. “

Acest lucru este mai important pentru supravietuirea crestinismului decat inteleg multi dintre noi. Cand oamenii decid ca crestinismul normativ din punct de vedere istoric este gresit in ceea ce priveste sexul, in mod obisnuit nu gasesc o biserica care sa le avizeze parerile liberale. Au renuntat la biserica cu totul.

Aceasta ridica o intrebare importanta: Este sexul linia de ordine a crestinului cultural? Este intr-adevar cazul ca a renunta la invatatura crestina despre sex si sexualitate inseamna a inlatura factorul care da sau a dat crestinismului puterea sa ca forta sociala?

Desi poate n-ar fi spus-o asa, eminentul sociolog Philip Rieff ar fi spus probabil ca da. Cartea de reper a lui Rieff, 1966, Triumful terapeuticului, analizeaza ceea ce el numeste „deconversia” Occidentului din crestinism. Aproape toata lumea recunoaste ca acest proces a fost in curs inca de la Iluminare, dar Rieff a aratat ca a ajuns la o etapa mai avansata decat a recunoscut majoritatea oamenilor – cel putin a tuturor crestinilor.

Rieff, scriind in anii ’60, a identificat Revolutia sexuala – desi nu a folosit acest termen – ca un indicator principal al disparitiei crestinismului. In cultura crestina clasica, el a scris, „respingerea individualismului sexual” a fost „foarte aproape de centrul simbolicului care nu a tinut.” El a insemnat ca renuntarea la autonomia sexuala si senzualitatea culturii pagane si redirectionarea instinctului erotic a fost intrinseca culturii crestine. Fara crestinism, Occidentul revenea la fostul sau stat.

Daca bisericile de astazi compromit sexul si sexualitatea, s-a terminat. Acesta poate fi sau nu un adevar teologic, dar este un adevar sociologic. Acesta este motivul pentru care etica sexuala crestina – inclusiv, dar fara a se limita la casatoria intre persoane de acelasi sex – este atat de importanta, si nu altceva crestinii ortodocsi pot fi de acord sa nu fie de acord.

Despre autor

Rod Dreher este redactor principal la The American Conservative . A scris si editat pentru New York Post , The Dallas Morning News , National Review , South Florida Sun-Sentinel , Washington Times si Avocatul Baton Rouge . Comentariul lui Rod a fost publicat in The Wall Street Journal , Commentary , the Weekly Standard , Beliefnet si Real Simple, printre alte publicatii, si a aparut pe NPR, ABC News, CNN, Fox News, MSNBC si BBC. Locuieste in Baton Rouge, Louisiana, impreuna cu sotia sa Julie si cei trei copii ai lor. A mai scris patru carti,Micul drum al Ruthie Leming , Crunchy Cons , Cum Dante iti poate salva viata si Optiunea Benedict .

Sex ieftin = Crestinism muribund | Conservatorul american

Despre autor

ultimele articole

Populare

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice

10 cei mai controversati cantareti si rapperi din industrie