Cand Mark Lehner era adolescent la sfarsitul anilor 1960, parintii lui l-au prezentat in scrierile faimosului clarvazator Edgar Cayce. In timpul uneia dintre transeele sale, Cayce, care a murit in 1945, a vazut ca refugiatii din orasul pierdut Atlantida si-au ingropat secretele intr-o sala de inregistrari de sub Sfinx si ca sala va fi descoperita inainte de sfarsitul secolului XX.
In 1971, Lehner, un sofor plictisit la Universitatea din Dakota de Nord, nu planuia sa caute civilizatii pierdute, ci cauta „ceva, o implicare semnificativa”. A renuntat la scoala, a inceput autostopul si a sfarsit in Virginia Beach, unde l-a cautat pe fiul lui Cayce, Hugh Lynn, seful unei fundatii de medicina holistica si fundatie de cercetare paranormala. Cand fundatia a sponsorizat un tur de grup al platoului Giza – locul Sfinxului si al piramidelor de la marginea vestica a Cairo – Lehner a marcat. „Era cald si prafuit si nu foarte maiestuos”, isi aminteste el.
Cu toate acestea, s-a intors, terminand studiile universitare de licenta la Universitatea Americana din Cairo cu sprijinul fundatiei Cayce. Chiar daca a devenit sceptic in privinta unei sali de inregistrari pierdute, istoria ciudata a site-ului si-a exercitat atractia. „Existau mii de morminte de oameni adevarati, statui ale unor oameni adevarati cu nume reale si niciuna dintre ele nu figura in povestile Cayce”, spune el.
Lehner s-a casatorit cu o femeie egipteana si si-a petrecut anii care au urmat abilitatile sale de redactare pentru a castiga lucrari de cartografiere a siturilor arheologice din tot Egiptul. In 1977, s-a alaturat oamenilor de stiinta ai Institutului de Cercetare Stanford, folosind echipament de ultima generatie de teledetectie pentru a analiza fundatia de sub Sfinx. Au gasit doar fisurile si fisurile asteptate ale formatiunilor obisnuite de calcar. Lucrand indeaproape cu un tanar arheolog egiptean numit Zahi Hawass, Lehner a explorat si a cartografiat un pasaj din rampa Sfinxului, ajungand la concluzia ca probabil vanatorii de comori au sapat-o dupa construirea statuii.
Nici o incercare umana nu a fost mai asociata cu misterul decat leul imens, stravechi, care are un cap uman si se pare ca se sprijina pe platoul stancos, la o plimbare de la marile piramide. Din fericire pentru Lehner, nu a fost doar o metafora faptul ca Sfinxul este o ghicitoare. Nu se stia prea multe despre cine l-a ridicat sau cand, ce reprezenta si exact cum se raporta la monumentele faraonice din apropiere. Asa ca Lehner s-a instalat, lucrand timp de cinci ani dintr-un birou improvizat intre labele colosale ale Sfinxului, subzistand pe sandvisurile Nescafe si branza in timp ce examina fiecare centimetru patrat al structurii. Isi aminteste „urcand peste Sfinx ca Lilliputienii de pe Gulliver si mapandu-l piatra cu piatra.” Rezultatul a fost o imagine unic detaliata a suprafetei uzate si patate a statuii,
Recunoscut astazi drept unul dintre principalii egiptologi si autoritati Sfinx din lume, Lehner a efectuat cercetari de teren la Giza in cea mai mare parte a celor 37 de ani de la prima sa vizita. (Hawass, prietenul si colaboratorul sau frecvent, este secretarul general al Consiliului Suprem al Antichitatilor din Egipt si controleaza accesul la Sfinx, la piramidele si la alte site-uri si artefacte detinute de guvern.) Aplicandu-si somnul arheologic pe cele doua patrate din jur. mile Piatra Giza cu piramidele, templele, carierele sale si mii de morminte, Lehner a ajutat la confirmarea a ceea ce altii speculasera – ca unele parti ale complexului Giza, inclusiv Sfinxul, alcatuiesc o vasta masina sacra conceputa pentru a valorifica puterea soarelui sustineti ordinea pamanteasca si divina. Si in timp ce el a renuntat demult la biblioteca fabuloasa a Atlantidei, este curios,
Sfinxul nu a fost asamblat bucata cu bucata, ci a fost sculptat dintr-o singura masa de calcar expusa atunci cand muncitorii au sapat o cariera in forma de potcoava pe platoul Giza. Inaltime de aproximativ 66 de metri si lungime de 240 de metri, este una dintre cele mai mari si mai vechi statui monolitice din lume. Niciuna dintre fotografiile sau schitele pe care le-am vazut nu m-a pregatit pentru scara. A fost o senzatie umilitoare sa stau intre labele creaturii, fiecare de doua ori inaltimea mea si mai lunga decat un autobuz din oras. Am acumulat empatie brusca pentru cum trebuie sa se simta un soarece atunci cand este coltat de o pisica.
Nimeni nu-si cunoaste numele initial. Sfinxul este leul cu capul uman in mitologia greaca antica; termenul probabil a fost folosit la aproximativ 2.000 de ani de la construirea statuii. La Giza exista sute de morminte cu inscriptii hieroglife care dateaza de aproximativ 4.500 de ani, dar nici unul nu mentioneaza statuia. “Egiptenii nu au scris istorie”, spune James Allen, egiptolog la Universitatea Brown, “deci nu avem dovezi solide despre ceea ce au crezut constructorii sai Sfinxul … Cu siguranta ceva divin, probabil imaginea unui rege, dar dincolo de asta este ghicitul oricui. ” La fel, simbolismul statuii nu este clar, desi inscriptiile din epoca se refera la Ruti, un zeu leu dublu care statea la intrarea in lumea interlopa si pazea orizontul in care rasarea si apunea soarele.
Fata, desi mai bine pastrata decat cea mai mare parte a statuii, a fost batuta de secole de intemperii si vandalism. In 1402, un istoric arab a raportat ca un zelot suffi a desfigurat-o „pentru a remedia unele erori religioase”. Cu toate acestea, exista indicii despre cum arata fata in prima lui. Sapaturile arheologice de la inceputul secolului al XIX-lea au gasit bucati din barba sculptata in piatra si o emblema de cobra regala din coafura. Reziduurile de pigment rosu sunt inca vizibile pe fata, determinand cercetatorii sa concluzioneze ca, la un moment dat, intreaga vizaja a Sfinxului a fost vopsita in rosu. Urmele de vopsea albastra si galbena in alta parte sugereaza lui Lehner ca Sfinxul a fost candva decorat in culori vesele de benzi desenate.
Timp de mii de ani, nisipul a ingropat colosul pana la umeri, creand un vast cap debarcat deasupra marginii estice a Saharei. Apoi, in 1817, un aventurier genovez, capitanul Giovanni Battista Caviglia, a condus 160 de barbati in prima incercare moderna de a sapa Sfinxul. Nu puteau tine inapoi nisipul, care s-a aruncat in gropile lor de excavare aproape la fel de repede cat au putut sa-l scoata. Arheologul egiptean Selim Hassan a eliberat in sfarsit statuia de nisip la sfarsitul anilor ’30. „Sfinxul a aparut astfel in peisaj din umbrele a ceea ce parea a fi o uitare de nepatruns”, a declarat New York Times .
Intrebarea despre cine a construit Sfinxul i-a ingrijit de mult pe egiptologi si arheologi. Lehner, Hawass si altii sunt de acord ca a fost faraonul Khafre, care a condus Egiptul in timpul Vechiului Regat, care a inceput in jurul anului 2.600 i.Hr. si a durat aproximativ 500 de ani inainte de a da loc razboiului civil si foametei. Din textele hieroglife se stie ca tatal lui Khafre, Khufu, a construit Marea Piramida inalta de 481 de metri, la un sfert de mile de unde s-a construit ulterior Sfinxul. Khafre, in urma unui act dur, si-a construit propria piramida, cu zece metri mai scurta decat cea a tatalui sau, de asemenea un sfert de mila in spatele Sfinxului. Unele dintre dovezile care leaga Khafre cu Sfinxul provin din cercetarile lui Lehner, dar ideea dateaza din 1853.
Atunci, un arheolog francez numit Auguste Mariette a descoperit o statuie de dimensiuni de viata a lui Khafre, sculptata cu un realism uluitor din roca vulcanica neagra, pe fondul ruinelor unei cladiri pe care le-a descoperit adiacenta Sfinxului care mai tarziu va fi numit Templul Vaii. Mai mult, Mariette a gasit ramasitele unei cai de piatra – un drum procesat, asfaltat – care leaga Templul Vaii cu un templu mortuar de langa piramida lui Khafre. Apoi, in 1925, arheologul si inginerul francez Emile Baraize au sondat nisipul direct in fata Sfinxului si au descoperit inca o cladire a Regatului Vechi – numita acum Templul Sfinxului – izbitor de similar in planul sau de la ruinele pe care Mariette le gasise deja.
Despite these clues that a single master building plan tied the Sphinx to Khafre’s pyramid and his temples, some experts continued to speculate that Khufu or other pharaohs had built the statue. Then, in 1980, Lehner recruited a young German geologist, Tom Aigner, who suggested a novel way of showing that the Sphinx was an integral part of Khafre’s larger building complex. Limestone is the result of mud, coral and the shells of plankton-like creatures compressed together over tens of millions of years. Looking at samples from the Sphinx Temple and the Sphinx itself, Aigner and Lehner inventoried the different fossils making up the limestone. The fossil fingerprints showed that the blocks used to build the wall of the temple must have come from the ditch surrounding the Sphinx. Apparently, workmen, probably using ropes and wooden sledges, hauled away the quarried blocks to construct the temple as the Sphinx was being carved out of the stone.
Ca Khafre a aranjat constructia piramidei sale, a templelor si a Sfinxului pare tot mai probabil. „Majoritatea savantilor cred, asa cum fac eu”, a scris Hawass in cartea sa din 2006, Muntele faraonilor , „Sfinxul il reprezinta pe Khafre si face parte integranta din complexul sau piramidal.”
Dar cine a desfasurat activitatea de creare a Sfinxului? In 1990, un turist american calarea in desert la jumatate de mila la sud de Sfinx cand a fost aruncat de pe cal, dupa ce s-a impiedicat de un zid de caramida joasa. Hawass a cercetat si a descoperit un cimitir din Vechiul Regat. Aproape 600 de oameni au fost inmormantati acolo, cu morminte apartinand supraveghetorilor – identificati prin inscriptii care inregistreaza numele si titlurile lor – inconjurati de mormintele mai umile ale muncitorilor obisnuiti.
In apropiere de cimitir, noua ani mai tarziu, Lehner si-a descoperit Orasul pierdut. El si Hawass erau constienti de la mijlocul anilor ’80 ca in acel santier existau cladiri. Dar abia dupa ce au sapat si au cartografiat zona, au realizat ca este o asezare mai mare decat zece terenuri de fotbal si care dateaza de domnia lui Khafre. In inima ei se aflau patru ciorchini de opt cazarmi lungi din caramida de noroi. Fiecare structura avea elementele unei case obisnuite – un pridvor pilar, platforme de dormit si o bucatarie – care a fost extinsa pentru a gazdui in jur de 50 de persoane care dormeau cot la cot. Cazana, spune Lehner, ar fi putut gazdui intre 1.600 pana la 2.000 de lucratori – sau mai multi, daca dormitoarele erau pe doua niveluri. Dieta muncitorilor indica faptul ca nu erau sclavi. Echipa lui Lehner a gasit ramasite de bovine in cea mai mare parte masculine sub 2 ani – cu alte cuvinte, vita prima.
In aceasta toamna trecuta, la indemana producatorilor de documentare „Nova”, Lehner si Rick Brown, profesor de sculptura la Massachusetts College of Art, au incercat sa afle mai multe despre constructia Sfinxului sculptand o versiune redusa a nasului sau disparut. dintr-un bloc de calcar, folosind replici de instrumente antice gasite pe platoul Giza si infatisate in picturile mormantului. In urma cu patruzeci si cinci de secole, egiptenii aveau unelte de fier sau bronz. Au folosit in principal ciocane de piatra, impreuna cu dalti de cupru pentru lucrari terminate detaliate.
Plecand in curtea studioului Brown de langa Boston, Brown, asistat de studenti de arta, a descoperit ca daltile de cupru au devenit neplacute dupa doar cateva lovituri inainte de a fi reincarcate intr-o forja pe care Brown a construit-o dintr-un cuptor cu carbune. Lehner si Brown estimeaza ca un muncitor ar putea sculpta un picior cubic de piatra intr-o saptamana. In acest ritm, spun ei, ar fi nevoie de 100 de oameni trei ani pentru a completa Sfinxul.
Exact ceea ce Khafre dorea ca Sfinxul sa faca pentru el sau pentru regatul sau este o problema de dezbatere, dar Lehner are si teorii despre asta, bazate partial pe lucrarile sale la Templul Sfinxului. Resturile zidurilor templului sunt vizibile astazi in fata Sfinxului. Inconjoara o curte inchisa de 24 de stalpi. Planul templului este asezat pe o axa est-vest, marcat clar de o pereche de nise mici sau sanctuare, fiecare despre dimensiunea unui dulap. Arheologul elvetian Herbert Ricke, care a studiat templul la sfarsitul anilor 1960, a concluzionat axa simbolizand miscarile soarelui; o linie est-vest indica locul unde rasare soarele si apune de doua ori pe an la echinoxii, la jumatatea distantei dintre mijlocul zilei de vara si mijlocul iernii. Ricke a mai sustinut ca fiecare stalp reprezenta o ora in circuitul zilnic al soarelui.
Lehner a observat ceva poate chiar mai remarcabil. Daca stai in nisa de est in timpul apusului la echinoctiul din martie sau septembrie, vezi un eveniment astronomic dramatic: soarele pare sa se scufunde in umarul Sfinxului si, dincolo de asta, in partea de sud a Piramidei Khafre de pe orizont. „In acelasi moment”, spune Lehner, „umbra Sfinxului si umbra piramidei, ambele simboluri ale regelui, devin siluete combinate. Se pare ca Sfinxul insusi simboliza faraonul care prezenta ofrande zeului soarelui in curtea templului. ” Hawass este de acord, spunand ca Sfinxul il reprezinta pe Khafre ca Horus, evreul „veneratul dumnezeu soim”, „care ofera oferte cu cele doua labe lui tatalui sau, Khufu, intrupat ca zeul soarelui, Ra, care se ridica si se asaza in acel templu. “
La fel de intrigant, Lehner a descoperit ca atunci cand unul sta langa Sfinx in timpul solstitiului de vara, soarele pare sa se aseze la mijlocul drumului intre siluetele piramidelor Khafre si Khufu. Scena seamana cu hierogliful akhet , care poate fi tradus ca „orizont”, dar simbolizeaza si ciclul vietii si renasterii. „Chiar daca coincidenta, este greu de imaginat ca egiptenii nu vad aceasta ideograma”, a scris Lehner in Arhiva Cercetarilor Orientale . „Daca este oarecum intentionat, se afla ca un exemplu de iluzionism arhitectural pe o scara grandioasa, poate cea mai mare.”
Daca Lehner si Hawass au dreptate, arhitectii lui Khafre au organizat evenimente solare care sa lege piramida, Sfinxul si templul. Colectiv, Lehner descrie complexul ca un motor cosmic, destinat sa valorifice puterea soarelui si a altor zei de a invia sufletul faraonului. Aceasta transformare nu numai ca a garantat viata eterna pentru conducatorul mort, ci a sustinut si ordinea naturala universala, inclusiv trecerea anotimpurilor, inundarea anuala a Nilului si viata de zi cu zi a oamenilor. In acest ciclu sacru al mortii si reinvierii, Sfinxul poate sa fi reprezentat multe lucruri: ca imagine a lui Khafre, regele mort, ca zeul soarelui intrupat in conducatorul viu si ca pazitor al lumii interlope si al mormintelor din Giza.
Dar se pare ca viziunea lui Khafre nu a fost niciodata pe deplin realizata. Exista semne ca Sfinxul era neterminat. In 1978, intr-un colt al carierei statuii, Hawass si Lehner au gasit trei blocuri de piatra, abandonate pe masura ce muncitorii ii trageau pentru a construi Templul Sfinxului. Marginea nordica a santului care inconjoara Sfinxul contine segmente de fund care sunt doar partial. Aici, arheologii au gasit si resturile unui set de pranz si unelte pentru lucratori – fragmente de bere sau borcan de apa si ciocane de piatra. Se pare ca muncitorii au plecat de la serviciu.
Imensul complex de temple-Sfinx ar fi putut fi masina de inviere a faraonului, dar, Lehner ii place sa spuna: „nimeni nu a intors cheia si a pornit-o.” Cand Regatul Vechi s-a despartit in sfarsit in jurul 2.130 i.Hr., nisipurile desertului au inceput sa recupereze Sfinxul. S-ar parea ignorat pentru urmatoarele sapte secole, cand a vorbit cu un tanar regal.
Conform legendei gravate pe o placa de granit roz intre labele Sfinxului, printul egiptean Thutmose a plecat la vanatoare in desert, s-a saturat si s-a culcat la umbra Sfinxului. Intr-un vis, statuia, numita Horemakhet – sau Horus-in-the-Horizon, cel mai cunoscut nume egiptean pentru statuie – i s-a adresat. S-a plans de trupul sau ruinat si de nisipul infierbantat. Horemakhet a oferit apoi lui Thutmose tronul in schimbul ajutorului.
Nu se cunoaste daca printul a avut sau nu acest vis. Dar cand a devenit faraonul Thutmose IV, el a ajutat la introducerea unui cult inchinarii Sfinxului in Regatul Nou (1550-1070 i.Hr.). Peste Egipt, sfinxii au aparut peste tot in sculpturi, reliefuri si picturi, adesea infatisate ca un simbol puternic al regalitatii si a puterii sacre a soarelui.
Pe baza analizei lui Lehner a numeroaselor straturi de placi de piatra asezate ca gresie pe suprafata care se sfarama a Sfinxului, el considera ca cele mai vechi placi pot datea pana la 3.400 de ani pana la vremea lui Thutmose. In conformitate cu legenda lui Horemakhet, Thutmose poate ca a condus prima incercare de restaurare a Sfinxului.
Cand Lehner se afla in Statele Unite, de obicei aproximativ sase luni pe an, lucreaza dintr-un birou din Boston, sediul Ancient Egypt Research Associates, o organizatie non-profit Lehner, care dirijeaza orasul pierdut si antreneaza tinerii egiptologi. La o intalnire cu el la biroul sau in aceasta toamna trecuta, el a desfacut pe o masa nenumaratele sale harti ale Sfinxului. Aratand spre o sectiune in care un tunel vechi a fost taiat in statuie, el a spus ca elementele au afectat Sfinxul in primele secole dupa ce a fost construita. Roca poroasa inmoaie umezeala, degradand calcarul. Pentru Lehner, aceasta a reprezentat inca o ghicitoare – care a fost sursa de atata umezeala in aparentul desert uscat de la Giza?
Sahara nu a fost intotdeauna o pustie de dune de nisip. Climatologii germani Rudolph Kuper si Stefan Kropelin, care analizeaza datele radiocarbonelor din siturile arheologice, au concluzionat recent ca modelul climatic dominant al regiunii s-a schimbat in jurul anului 8.500 i.Hr., cu ploile musonice care au acoperit tropicele deplasandu-se spre nord. Nisipurile de desert au incoltit pajisti rulante punctate de vai verzi, ceea ce a determinat oamenii sa inceapa sa stabileasca regiunea in 7.
porno ascuns http://www.google.md/url?sa=f&rct=j&url=https://adult69.ro/
porno austria http://www.google.com.bz/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCsQFjAA&url=https://adult69.ro/&ei=lcOwUfyBHI200QHFwYCYAw&usg=AFQj
filme porno in pat https://images.google.sn/url?q=https://adult69.ro/
porno tineri http://www.google.mg/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0cc4qfjaa&url=https://adult69.ro/filme-porno/amatori
filme porno românești https://maps.google.fm/url?q=https://adult69.ro/filme-porno/anal
zoofilie filme porno http://www.google.com.et/url?sa=t&rct=j&q=surface+geothermal+manifestation+for+rifting&source=web&cd=18&ved=0CEsQFjAHOAo&url=https://adult69.ro/filme-porno/asiatice
porno la web http://www.google.com.gi/url?q=https://adult69.ro/filme-porno/beeg
madison ivy porno http://www.google.com.jm/url?q=https://adult69.ro/filme-porno/blonde&sa=U&ei=Lep_U8bBKISIogT_p4CIAQ&ved=0CEIQFjAG&usg=AFQjCNFxvJFOIwoF3BVm37RS4Fi80NUzrQ
porno liv http://www.google.com.om/url?q=https://adult69.ro/filme-porno/brazzers
porno famyly http://images.google.je/url?q=https://adult69.ro/filme-porno/brunete
samba porno http://www.google.com.ly/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=8&ved=0CE8QFjAH&url=https://adult69.ro/filme-porno/chaturbate
filme porno sensual jane http://www.google.co.tz/url?q=https://adult69.ro/pula-neagra-in-guri-largi-de-secretare
lesbiene mature porno https://www.google.me/url?q=https://adult69.ro/gaura-curului-se-largeste-vazand-cu-ochii
porno sanii mari https://www.google.dm/url?q=https://adult69.ro/suge-pula-direct-din-cutie
gey porno http://www.google.vg/url?q=https://adult69.ro/tatal-le-pocneste-cu-pula-peste-gura-pe-fiicele-sale
porno 360 https://www.google.al/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0cb0qfjaa&url=https://adult69.ro/doica-baietelului-inghite-sperma-la-greu&ei=ouxpvmorfooczap
filme porno cu actiune http://maps.google.co.zm/url?q=https://adult69.ro/imparte-pizda-sotiei-cu-prietenul-lui-cel-mai-bun
video porno erotic http://maps.google.ms/url?q=https://adult69.ro/sex-anal-la-un-salon-de-masaj
filme porno brazzer http://www.google.sh/url?q=https://adult69.ro/scolaria-timida-calareste-pula-in-magazin
porno fre https://www.google.kg/url?q=https://adult69.ro/matroana-asiatica-isi-domina-fiul-cu-pizda
000 i.e.n. reaparut. Acest interval de date este cu 500 de ani mai tarziu decat au sugerat teoriile prevalente.
Studiile ulterioare conduse de Kropelin au relevat faptul ca revenirea la un climat desert a fost un proces gradat care a cuprins secole. Aceasta perioada de tranzitie s-a caracterizat prin cicluri de ploi in continua scadere si vanturi uscate extinse. Sprijinul pentru aceasta teorie poate fi gasit in cercetarile recente efectuate de Judith Bunbury, geolog la Universitatea din Cambridge. Dupa ce a studiat probele de sedimente din Valea Nilului, ea a ajuns la concluzia ca schimbarile climatice in regiunea Giza au inceput devreme in Vechiul Regat, nisipurile de desert ajungand in vigoare tarziu in epoca.
Lucrarea ajuta la explicarea unor concluzii ale lui Lehner. Cercetarile sale facute in Orasul Pierdut au relevat faptul ca situl s-a erodat dramatic – cu unele structuri reduse la nivelul gleznei pe o perioada de trei pana la patru secole dupa constructia lor. „Asa ca am avut aceasta realizare,” spune el, „O, Dumnezeule, acest buzunar a vazut ca taiat site-ul nostru este probabil ceea ce a mai erodat Sfinxul.” In viziunea sa asupra modelelor de eroziune a Sfinxului, perioadele umede intermitente au dizolvat depunerile de sare in calcar, care se recristalizau la suprafata, facand ca piatra mai moale sa se prabuseasca, in timp ce straturile mai dure formau fulgi mari care vor fi suflate de vanturile desertului. Sfinxul, spune Lehner, a fost supus unui „scouring” constant in aceasta perioada de tranzitie a schimbarilor climatice.
„Este o teorie in curs”, spune Lehner. „Daca am dreptate, acest episod ar putea reprezenta un fel de„ punct de rasturnare ”intre diferite state climatice – de la conditiile mai umede din epoca lui Khufu si Khafre la un mediu mult mai uscat din ultimele secole ale Vechiului Regat.”
Implicatia este ca Sfinxul si piramidele, fapte epice ale ingineriei si arhitecturii, au fost construite la sfarsitul unui timp special cu precipitatii mai de incredere, cand faraonii puteau sa marileze fortele de munca la scara epica. Dar apoi, de-a lungul secolelor, peisajul s-a uscat si recoltele au devenit mai precare. Autoritatea centrala a faraonului a slabit treptat, permitand oficialilor provinciali sa se afirme – culminand cu o era de razboi civil.
Astazi, Sfinxul inca erodeaza. Cu trei ani in urma, autoritatile egiptene au aflat ca apele uzate intr-un canal din apropiere au provocat o crestere a nivelului local de apa. Umiditatea a fost trasa in corpul Sfinxului si fulgi mari de calcar se indepartau de pe statuie.
Hawass a aranjat ca muncitorii sa gaureasca gauri de incercare in fundul din jurul Sfinxului. Au descoperit ca masa de apa se afla la doar 15 metri sub statuie. Pompe au fost instalate in apropiere pentru a devia apele subterane. Pana acum, bine. „Nu spune niciodata nimanui ca am salvat Sfinxul”, spune el. Sfinxul este cel mai vechi pacient din lume. Cu totii trebuie sa ne dedicam viata pentru a alapta Sfinxul tot timpul ”.
Evan Hadingham este redactor stiintific principal al seriei PBS „ Nova ”. „ Ghicitori ai Sfinxului ” au fost difuzate pe 19 ianuarie.
