Acasă Adult69 Cockblocked by Redistribution: A Pick-up Artist in Danemarca | Revista Dissent

Adult69

Cockblocked by Redistribution: A Pick-up Artist in Danemarca | Revista Dissent

129

Cockblocked de Redistribuire: un artist pick-up in Danemarca

Dupa cum recunoaste insusi pictorialul pick-up artist Roosh in „Don’t Bang Danemarca”, democratia sociala nordica nu ii sustine genul.

Desene animate ale unui miting al femeilor, 1898, The Royal Library, Copenhaga

Daryush Valizadeh, in varsta de treizeci si trei de ani, cunoscut de baza lui de sex masculin predominant heterosexuala drept Roosh, este un cunoscut artist pick-up din cadrul „Comunitatii Seductiei” din toata lumea, care se bazeaza pe psihologia evolutiva pop pentru a invata arta obtinerii stabilite. Originile sale dateaza din teoriile dubioase ale programarii neuro-lingvistice ale „seductiei vitezei” la inceputul anilor 1990, dar Comunitatea a ajuns la importanta cu cel mai bine vandut reporter de investigatii, Neil Strauss, cel mai bine vandut din 2005 The Game: Penetrating the Secret Society of Pickup Artists , care a generat o realitate VH1. arata si atrage „PUA-urile” aspirante catre forumurile online si guru-urile autoproclamate care promit strategii de seductie nepriceput.

Artistii pick-up considera ca toate femeile sunt la fel: supuse, mai alegatoare decat barbatii atunci cand aleg parteneri sexuali, incurajati de obiecte stralucitoare. In Comunitate, jucatorii sunt facuti de la sine; cei mai cunoscuti artisti de pick-up sustin ca au fost pierzatori incomod social pana cand au aflat trucurile comertului. Daca un artist pick-up isi onoreaza „jocul interior” (increderea), precum si „jocul” exterior (aspectul), acesta isi poate controla viitorul sexual. Cand femeile vin cu coduri de inselaciune, respingerea nu este o optiune; daca o piesa esueaza, jucatorul isi modifica strategia in loc sa invinga infrangerea.

Roosh se bucura de succes in mijlocul autorului seriei de ghiduri de calatorie „Bang”, care antreneaza cititorii sa seduca femeile pe baza stereotipurilor etnice derogatorii. In Bang Brazilia , Roosh isi avertizeaza adeptii sai ca „puii favela saraci sunt foarte usori, dar calitatea este o problema serioasa”. El promite sa nu se intoarca niciodata in orasul polonez Katowice, decat daca este obligat sa „mentina curgerea pasaricii”. Predicatiile lui Roosh nu au trecut fara recunoastere. Centrul de drept al saraciei, o organizatie pentru drepturile civile, a inclus blogul personal al lui Roosh intr-un raport din martie 2012 despre grupurile de ura americane; ea citeaza un grup feminist islandez care l-a descris pe Bang Islanda drept „ghid de viol”.

Dar directorul Danemarcei Roosh se abate de la obisnuitele sale fantezii Casanova, fantezie asezate liberal cu glume de viol. Don’t Bang Danemarca – noteaza schimbarea dramatica a titlului – este un volum neobisnuit care (alerta spoiler!) Probabil nu va ajuta niciun scor de acoliti Roosh. Roosh o numeste „cea mai suparata carte” despre care a scris vreodata. „Aceasta carte este un avertisment despre cat de rele pot fi lucrurile rele pentru un singur barbat care cauta femei frumoase, feminine, sexy.”

Ce blocheaza fluxul de pizde in Danemarca? Servicii excelente de asistenta sociala a tarii. Intr-adevar.

Fanii scriitorului de calatorie vor fi dezamagiti de faptul ca „pasarica intra, literalmente, in hibernare”, in acest „stat majoritar de bona”, unde programele sociale se situeaza printre cele mai bune din lume. Admiratia initiala a Roosh pentru aceste resurse este aproape fermecatoare, daca puteti uita momentan ca acesta este un om care considera adolescentii devirginizand un sport.

„O persoana daneza nu are nici o idee despre ce se simte ca nu are ingrijiri medicale sau acces gratuit la invatamantul universitar”, transmite Roosh. „Nu se tem de a deveni fara adapost sau permanent fara locuri de munca. Mana linistitoare a guvernului ii va prinde pe toti pe masura ce cad. Pentru un american ca mine, s-a spalat pe creier sa creada ca trebuie sa castigi lucruri precum asistenta medicala de baza sau educatia lucrand cu fundul, a fost un soc. ”

Socul se transforma in neincredere si apoi se infurie atunci cand Roosh este respins de mormane de „cele mai nefemine si androgine femei robotizate” pe care le-a cunoscut vreodata. „Nu este o scadere feminina a cursurilor de sange prin vene”, raspunde Roosh. El concluzioneaza ca tipica doamna nordica care se ocupa nu are nevoie de un barbat „pentru ca guvernul va avea grija de ea si de pisicile sale, indiferent daca are succes sau nu.”

Nu greseste. Mai multe dintre serviciile sociale din Danemarca sunt destinate sa reduca inegalitatea de gen prin sprijinirea femeilor, un fel de feminism de stat pe care nu il poate accepta.

Danemarca ofera optsprezece saptamani de salariu de maternitate (de regula cu plata a aproximativ doua treimi), precum si optiuni separate de concediu parental pe care cuplurile le pot oferi mamei, daca doresc. De asemenea, tara a oferit stimulente parintilor inca din anii 90 pentru a-i incuraja sa beneficieze de prestatii de paternitate. In Danemarca, frunzele familiale impartite sunt mai mari de doua saptamani daca tatal arunca; daca nu o face, familia pierde din timpul suplimentar. Aceasta mica „cota tatica” poate sa nu para prea mult, dar indica un interes al statului in rectificarea normelor istorice inegale de ingrijire.

Danemarca ofera, de asemenea, unul dintre cele mai bune sisteme universale de ingrijire a copilului din lume; ca urmare, rata ocuparii mamei in Danemarca depaseste 80%. Mamele tarii acumuleaza 34-38% din veniturile obtinute acasa de cuplurile cu copii; comparati-o cu mamele americane, care iau acasa doar 28 la suta din veniturile parentale.

Roosh pare ca nu are cunostinta de aceste servicii – probabil pentru ca nu este pe mandria pentru mame. Aderentele sale se concentreaza asupra beneficiilor care asigura ca femeile singure (si barbatii) nu au o mare nevoie si ca cuplarea este decuplata de dependenta; de exemplu, el ataca invatamantul superior finantat de guvern, deoarece universitatile „distrug feminitatea unei femei. Cu cat petrece mai multi ani in ei, cu atat va fi mai putin probabil sa va multumeasca, fizic si emotional. “

Spre deosebire de America, unde bestseller-urile deja suprasolicitate si femeile neplatite catre Lean In si mai departe, presupunerea in Danemarca este ca feminismul este un obiectiv colectiv, nu o urmarire individuala. Femeile daneze sunt mai putin susceptibile sa depinda financiar de barbati si, prin urmare, simt mai putina presiune pentru „a se stabili” sau a-si schimba comportamentul, in cuvintele lui Roosh, „adoptand o figura sau un stil placut, care este mai probabil sa atraga barbatii”. Imagineaza-ti asta.

Jocul lui Roosh nu poate gazdui femeile daneze pe care le intalneste, deoarece comunitatea PUA presupune ca femeile cauta trasaturi evolutive avantajoase la barbati care se potrivesc pana la o masculinitate dominanta, deopotriva, chiar daca nu isi dau seama ca asta le activeaza; o tactica PUA, „negging”, se refera la arta de a arunca complimente din spate („Nu sunt de obicei atrasa de femeile cu umeri latimi”) pentru a slabi increderea unei femei si, prin urmare, a o face mai vulnerabila la seductie.

Pick-up artistry este o subcultura atat de consacrata in America, incat in 2008, Saturday Night Live a realizat o schita in care „Bill Clinton” s-a imbracat ca Mystery (cunoscut si sub numele de magul Erik von Markovik), cunoscutul PUA din cartea lui Strauss, si l-a acuzat pe „John Edwards” ca a folosit joc pentru a seduce „Hillary”. Modelul trifazat al misterului pentru succes – atractie, confort si incredere si seductie – este replicat pe scara larga de catre artistii din intreaga lume. Atractia acopera modul de valorificare a semnalelor „evoluate” pentru ceea ce femeile gasesc sexy, cum ar fi dominatia sociala si asumarea riscurilor. Va construiti Confort si incredere odata ce atractia a fost stabilita prin raport, ceea ce artistii pick-up considera ca poate fi urmarit rapid prin atingere. Seductie este posibil odata ce o femeie este suficient de atrasa si confortabila.

Nu este surprinzator faptul ca abordarea Misteriei este adanc inradacinata in teoria evolutiei; prefata la cartea Misterului incepe, „Natura va indeparta neapologic genele tale din existenta daca nu actionezi si vei invata cum sa atragi femeile acum.” Destul de aspru. Teoria selectiei sexuale a lui Darwin ca o combinatie dintre alegerea feminina si concurenta masculina este necontestata in Comunitate. Darwinismul social al pubului si clubului poate fi, prin urmare, abordat ca o stiinta.

In Don’t Bang Danemarca , ipotezele darwiniene ale PUAs despre dorintele femeilor se confrunta cu bete noire nordica a lui Roosh: Jante Law. Termenul este derivat din romanul autorului dano-norvegian Aksel Sandemose din 1933 A Fugitive Crosses His Tracks , in care un mic oras fictiv de clasa muncitoare campioneaza solidaritatea fata de realizarile personale. Acesta descrie un set de norme sociale, cum ar fi auto-depreciere care descurajeaza preentiunea individuala.

„Sistemul egalitar danez si Legea Jante se hranesc reciproc pentru a forma ceea ce este una dintre cele mai liberale, mai favorabile feministe din lume”, scrie Roosh.

Prin urmare, atunci cand vine vorba de a fi pus la punct, atitudinea si sistemul tau de credinta american iti vor bloca dracul din tine inainte de a deschide chiar gura. Intrucat practic, intregul punct al jocului arata ca esti mai bun decat urmatorul tip, lucru pe care Jante Law il interzice in mod special, nu este de mirare sa constati ca eforturile de joc nu vor fi bine primite in Danemarca, mai ales daca te consideri un barbat alfa. A fost amuzant cat de des si cat de repede as jigni pe fiecare fata daneza, fara sa incerc macar.

Legea Jante este tehnic de fictiune, dar, la fel ca multe stereotipuri, contine un anumit grad de adevar: femeile daneze nu rasplatesc barbatul alfa „cu mai mult sex pentru alfanitatea sa, deoarece alfanesa incalca Legea Jante”. In Danemarca, codul de inselaciune al artistului care nu este calculat nu reuseste sa creeze, ceea ce il determina pe Roosh sa devina din ce in ce mai zgarcit – si deranjant – intrucat Don’t Bang Danemarca incepe sa cada cu seriozitate.

Femeile daneze „nu se vor amana de masculinitatea ta”, scrie el. „Te pot dracu, dar nu mai mult. Ceea ce au ei sunt pizde si opinii pe care nu le intereseaza cu adevarat auzul. Asta e.” Avocatii social-democratiei nordice ar trebui sa fie incantati sa descopere o abordare a politicilor de conciliere intre munca si familie, care sa egaleze genul: combat lupta usoara.

Roosh ajunge la concluzia ca femeile care nu sunt la fel de dependente de barbati pentru sprijin financiar nu sunt sensibile la vanzarile narcisiste care constituie prima etapa: „atractie”.

De aceea, Roosh nu reuseste sa treaca la al doilea nivel – „incredere” – fara sa fie infiorator. Astfel, „seductia” este aproape intotdeauna in afara problemei.

Putem fi de acord cu artistii care fac alegere ca barbatii si femeile prezinta anumite diferente de comportament. Dar cadrul PUA isi plaseaza sursele in evolutie in loc de diviziunea sexuala si sociala a muncii. In eseul „O teorie marxista a naturii femeilor”, filosofa Nancy Holmstrom sustine ca viata femeilor este mai putin libera decat cea a barbatilor sub capitalism „atat pentru ca sunt dependenti de barbati, cat si pentru ca au copii dependenti de ei”. Prin urmare, „valorile sexuale traditionale constrang femeile mai mult decat barbatii”, iar femeile „sunt mai putin capabile sa actioneze pentru a-si realiza propriile dorinte” si trebuie sa fie „mai pasive si orientate catre dorintele altora decat barbatii”.

Dar in societatile cu o diviziune sexuala mai putin marcata a muncii, acele generalizari sexualizate se disipeaza. Femeile marginalizate care au nevoie de sotii barbati pentru a inflori s-ar putea, intr-adevar, sa gaseasca atragatoare artisti. Este posibil ca femeile din tarile care au politici de egalizare a genurilor, sustinute de o cultura antiindividualista.

Pana in noaptea trecuta de la Copenhaga, jocul lui Roosh nu este pe masura. Fata lui straluceste „un rosu topit” la nedreptatea tuturor. Nu se poate opri din a-si numi prietenul amicului „o curva stupida, urata, grasa, care blocheaza cocosii”. Isi incheie noaptea culcandu-se in pat cu o fecioara in varsta de optsprezece ani. Artistul hotarat poate sa treaca de la „proactiv” la pradator la scaderea unei fedore. Intrucat Comunitatea implementeaza strategiile societatilor „meritocratice” hipercompetitive in care autopromovarea este indispensabila supravietuirii, Roosh a considerat ca este responsabil de realizarea noptii sale de succes. Daca adolescentul fara experienta ar fi fost mai reticent, pare indoielnic ca s-ar fi descurcat.

Asa cum Roosh insusi recunoaste in Don’t Bang Danemarca , social-democratia nordica nu ii sustine genul. Ghidul sau concluzioneaza cu o recunoastere demisa de „linia de jos” a faptului ca timpul sau din Danemarca „m-a liberalizat cand a venit un guvern care are grija de cetatenii sai … un nivel de trai mai ridicat. ” Totusi, nu se va intoarce oricand curand.

„Din pacate, trebuie sa acceptam ca merg mana in mana, ca nu putem indeplini drepturile omului de baza pentru toti fara sa vedem pe toti la fel de egali”, scrie Roosh. “Este in regula pentru majoritatea oamenilor, dar am petrecut mult prea mult timp supravietuind fericit in jungla pentru a-mi impacheta geantele si a ma muta in gradina zoologica.”

Conform bio-ului sau Twitter, Roosh incearca in prezent sa loveasca Europa de Est.

Katie JM Baker este o scriitoare de personal la Jezebel, care a scris si pentru publicatii, inclusiv New York Times si San Francisco Chronicle .

Alaturati-va comunitatii Dissent . Aboneaza-te astazi.

Cockblocked by Redistribution: A Pick-up Artist in Danemarca | Revista Dissent

Cockblocked de Redistribuire: un artist pick-up in Danemarca

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti