Asadar, nimeni nu ti-a spus ca viata va fi in felul acesta
. Treaba ta este o gluma, esti rupt, viata ta de dragoste DOA
Este ca si cum ai fi mereu blocat in a doua echipament
Cand nu a fost ziua ta, saptamana ta, luna ta sau chiar anul tau
voi fi acolo pentru tine, cand ploaia incepe sa se toarne,
voi fi acolo pentru tine, ca si cand am fost acolo inainte
sa fiu acolo pentru tine, pentru ca si
tu esti acolo
Colegul meu de camera si imi place sa urmarim emisiunea TV Friends . Corectie – colegul meu de camera si cu mine suntem dependenti de emisiunea TV Friends . Pe tot parcursul colegiului, grupul nostru de prietene a avut acest spectacol in bucle. Era pe fundal cand faceam temele, studiam la teste sau mancam cina sau ne pregateam pentru a doua zi. A devenit o experienta de legatura, un moment impartasit.
Dupa facultate, colegul meu de camera si cu mine ne-am straduit sa gasim un loc de munca si a trebuit sa navigam in fata mutarii din spate cu parintii tai, poate, ma voi intoarce la scoala, „chiar cautati un loc de munca?” economie. Sunt binecuvantat sa traiesc acum cu acest prieten drag, mai ales ca suntem singurele doua femei din grupul nostru de facultate care nu sunt casatorite sau care au o relatie de lunga durata. In timp ce prietenii nostri se inregistreaza pentru mobilierul casei, vorbesc despre faptul ca au copii si merg pe lunile de miere, ne petrecem intregul salariu pe mobilierul din Ikea, facem alergari de iaurt inghetate tarziu in noapte si traversam peisajul de intalnire la mijlocul anilor XX.
Desi ne-am bucurat de prieteni la facultate, nu am trait-o. Acum, avem cam aceeasi varsta ca personajele. Ne putem raporta la ei cu vecinii lor excentrici, cu luptele lor de a gasi locul de munca potrivit, greselile pe care le fac la serviciu si datele catastrofale ale acestora. Chiar si petrecem prea mult timp la cafeneaua noastra preferata si ne luptam pentru lucruri stupide, cum ar fi unde ar trebui sa se duca otomanul si cum sa decoreze apartamentul (Daca doar peretii nostri erau purpurii!). In timp ce prietenii nostri iubiti invata sa traiasca viata impreuna cu sotii lor, invatam sa traim viata ca colegi de camera.
Este un loc interesant sa te afli cand arunci faptul ca, spre deosebire de personajele de pe Friends , suntem crestini. Nu avem standuri de o noapte sau intentionam sa traim cu prietenii inainte de casatorie. Prietenii nu ofera un exemplu despre modul in care crestinii singuri ar trebui sa traiasca impreuna in comunitate. Problema este insa ca nici biserica nu.
Majoritatea sfaturilor legate de relatii din biserica sunt orientate catre persoane casatorite. Predicile despre relatiile crestine vizeaza mai ales cum sa fii o sotie sau un sot mai bun, cum sa iti iubesti sotul prin situatii grele sau cum sa-l onorezi pe Dumnezeu in cresterea copiilor tai. Am auzit multi pastori spunand: „Nu exista un loc mai bun pentru a invata iertarea decat in casatorie” si „Nu veti sti niciodata cum Dumnezeu isi iubeste copiii pana cand nu veti avea un copil al vostru”. Casatoria si copiii sunt binecuvantari, pentru a fi siguri. Si exista aceste intelepciuni in aceste cuvinte, dar ce comunica crestinilor singuri? De asemenea, noi am dori sa invatam iertarea in contextul relatiilor noastre. Cei dintre noi, fara copii, nu pot cunoaste dragostea pe care Dumnezeu o are pentru noi? Trebuie sa fim casatoriti pentru a experimenta plinatatea credintei crestine?
De ce suntem atat de obsedati de casatorie?
In ultimii ani, in timp ce treceam de la biserica la biserica ca femeie singura in cei douazeci de ani, mi-am dat seama ca idolizarea casatoriei era mai proeminenta in bisericile care invatau mesajul complementar al „barbatii biblice si al femeii biblice” (fie ca sunt oficial a sustinut ca teologia sau nu).
Si are sens: O miscare care, potrivit organizatiei sale emblematice, Consiliul pentru barbatie biblica si femeie, se bazeaza pe ideea ca „distinctiile in rolurile masculine si feminine sunt ordonate de Dumnezeu ca parte a ordinii create …” si ca Aceste roluri includ „capataiul lui Adam in casatorie” ar vedea in mod natural casatoria ca fiind cea mai buna modalitate de a trai viata crestina. Pana la urma, daca Dumnezeu a conceput barbatul sa fie responsabil in casatorie si biserica, ce modalitate mai buna de a solidifica rolul de sustinere al femeii decat de a idolatriza casatoria si cresterea copilului?
Drept urmare, casatoria este vazuta ca un obiectiv care trebuie atins, un mod ideal de a trai viata crestina. Aceasta a devenit o tema proeminenta a culturii evanghelice. Organizatii intregi, programe scolare duminicale, sermele, conferintele si cartile crestine se concentreaza exclusiv pe casatorie, lasand singuri sa se intrebe cum se potrivesc.
Ceea ce se spune crestinilor singuri este de obicei menit sa-i pregateasca pentru casatorie , ceea ce nu face decat sa consolideze problema. Nu am auzit niciodata ca un pastor intr-o biserica sa dea o predica in care ilustratia era despre crestinii singuri care traiesc impreuna si invatand cum sa-L onoreze pe Hristos in prietenia si viata lor impartasita.
Aceasta este o travestie atunci cand consideram ca, potrivit Pew Research, varsta medie cu care un american din generatia mea se casatoreste pentru prima data este de douazeci si sapte. Asta inseamna ca multi dintre noi nu ne vom casatori decat dupa ce vom trece un deceniu la varsta adulta. Asta lasa un deceniu de viata cu colegii de camera, un deceniu de experienta de viata lipsit de invataturile bisericii si, prin urmare, un deceniu de invatare din cultura pop in locul bisericii.
Si asta tine cont doar de cei din cei douazeci de ani care sunt singuri si niciodata casatoriti. „Populatia unica” este de fapt mult mai mare decat cred cei mai multi. Conform aceluiasi studiu, 49% dintre americanii adulti sunt necasatoriti. Dar, potrivit lui Barna, adultii necasatoriti reprezinta doar o treime din adultii care participa la biserica. Singurele nu merg la biserica. Biserica trebuie sa ajunga la oameni singuri. Dar cum?
Teologie mai buna, bune practici
O modalitate esentiala prin care putem imbratisa singuri este sa imbratisam teologia egalitarista, care ofera bisericilor un avantaj unic atunci cand vine vorba de a ajunge la singuri. Vedeti, complementarii trebuie sa idolatrize casatoria, deoarece adevarata „femeie biblica” nu poate fi realizata pe deplin in afara ei. Daca ei nu pastreaza casatoria ca ideal, ce vor face cu toate femeile lor?
Egalitari nu se confrunta cu aceeasi limitare. Eficacitatea teologiei noastre nu depinde de cat de proeminenti predicam despre casatorie, deoarece credem ca atat barbatii, cat si femeile pot conduce si servi in afara casatoriei. Femeile nu trebuie sa se casatoreasca cu copii pentru a trai o viata crestina deplina, astfel ca taramul casnic devine una dintre multe optiuni pentru femei. Acest lucru lasa loc atat barbatilor, cat si femeilor sa ramana singuri si sa indeplineasca inca un rol important in comunitatea crestina.
In ciuda acestui fapt, cantitatea si proeminenta resurselor complementare din ultimii patruzeci de ani au determinat multe biserici egalitare (inclusiv a mea) sa adopte limbaje si practici centrate pe casatorie. Deci, cum se pot scapa bisericile egalitare de aceasta influenta si sa devina mai incluzivi pentru oamenii singuri? Iata cinci sugestii:
1. Incetati sa vorbiti despre singuratate ca stare „pre-casatorita” si, in schimb, tratati-o ca un mod de viata legitim.
Intelegeti cum arata viata unica si ajungeti la oamenii in care se afla – alaturi de colegii de camera si prietenii lor, in viata lor de intalnire si in construirea unei comunitati onorante de Dumnezeu in afara familiei nucleare. Predicati despre prieteniile gasite in Scriptura: despre Pavel si Silas; Maria si Elisabeta; sau Isus, Maria si Martha. In calitate de single, impartasim vieti cu persoane care sunt semnificative pentru noi, chiar daca nu formam o familie traditionala.
2. Reganditi limba folosita in predici.
In loc sa inveti ca cel mai bun loc pentru a invata iertarea este in casatorie si cel mai bun mod de a invata despre iubirea lui Dumnezeu este sa ai copii, cum ar fi sa dai cateva exemple diferite despre modul in care iertarea si iubirea pot fi invatate si experimentate in viata crestina? Imi dau seama ca multi pastori vorbesc pur si simplu din experienta lor, dar nu ar fi grozav daca predicile noastre ar fi vorbit despre viata tuturor celor din congregatiile noastre, nu doar ale celor ale caror vieti sunt ca pastorul?
Regandirea limbii pe care o folosim ne-ar putea ajuta doar sa fim mai veridici in invatatura noastra. Ganditi-va: spunand ca trebuie sa fim casatoriti pentru a intelege unele dintre cele mai mari invataturi crestine, spunem ca o multitudine de crestini necasatoriti si figuri biblice nu au inteles niciodata aceste lucruri – oameni precum Maica Tereza, Thomas Aquinas, apostolul Pavel si chiar Isus. Chiar credem ca nu au cunoscut niciodata plinatatea iubirii lui Dumnezeu sau au invatat iertarea adevarata?
3. Nu faceti obiective de casatorie si de crestere a copilului sau indepliniti apeluri.
Cand tratam casatoria ca pe o realizare sau un semn al maturitatii spirituale, devalorizam viata persoanelor singure din comunitatile noastre si ignoram invataturile scripturistice care incurajeaza viata unica. Scriptura descrie casatoria si singuratatea ca „daruri” (1 Cor. 7: 7) – nu chemari, nu identitati si nu promisiuni. Cred ca biserica ar putea beneficia de utilizarea acestui limbaj pentru a descrie casatoria si singuratatea. Ambele daruri au avantaje si dezavantaje, binecuvantari si greutati si ambele pot aduce glorie Imparatiei lui Dumnezeu.
4.
interaccial porno tube http://www.fsp-llc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/
filme porno tari http://msiinsurancegroup.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/
porno an familie https://kimw.indipro.de/site_externlink.php?url=adult69.ro/
barbati porno http://hotmaturetricks.com/cgi-bin/crtr/out.cgi?link=tmx5x300x7568&s=60&url=https://adult69.ro/filme-porno/amatori
porno in dresuri http://www.varjedag.nu/item.asp?url=https://adult69.ro/filme-porno/anal
site-uri filme porno http://theparticleatlas.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/asiatice
porno tube sex http://www.kuri.ne.jp/game/go_url.cgi?url=https://adult69.ro/filme-porno/beeg
porno xnnx http://www.ortax.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/blonde
filme porno romanesti budoar http://newspaper-archiving-service.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/brazzers
porno cu pustoaice http://realtors.100-dollar.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/brunete
filme porno frumoase http://cinecity.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/chaturbate
filme porno zoofile http://findnow.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/tarfele-trebuie-sa-stea-in-genunchi
porno teacher http://www.lejusteprix.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/fosta-lui-filmata-in-timpul-unei-felatii
filme porno cu mamici http://centerpointtx.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/menajera-asiatica-violata-in-grup
porno 18 ani http://meltingpotclubfondue.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/matusa-usuratica-geme-de-placerea-pulii-nepotului
porno story http://talem.blogrk.net/nrank/out.cgi?id=ishiguro&url=https://adult69.ro/o-fute-rapid-cu-pantalonii-in-vine
www porno http://www.shiftsf.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/tanara-amatoare-are-parte-de-un-futai-bun
cele mai vizionate filme porno http://dashlove.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/alarma-de-dimineata-e-un-dur-sex-anal
porno categ http://wu2.rinex.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/sora-mea-ii-linge-pizda-matusii
lidia buble porno http://lisaharrison.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/mami-nu-te-uita-cum-il-fute-pe-tata
Amintiti-va ca single-urile nu arata la fel.
Unii dintre noi avem varsta de douazeci de ani, iar altii suntem cu cateva decenii mai vechi de atat. Unii dintre noi speram sincer sa ne casatorim intr-o zi, iar altii nu suntem atat de siguri in acest sens. Unii dintre noi intentionam sa avem o familie traditionala, iar altii visam la moduri neconventionale de a trai in comunitate. Unii dintre noi suntem singuri si niciodata casatoriti, iar altii suntem divortati sau vaduvi. Singurele nu se incadreaza intr-un singur demografic. Aducem multe mese diferite cadouri, lectii de viata si perspective. Ceea ce ma duce la ultimul meu punct …
5. Nu mai folositi casatoria ca bilet de intrare in diferite activitati bisericesti.
Cand grupurile de studiu biblic, slujbele duminicale si iesirile bisericii sunt separate in functie de faptul ca sunteti casatoriti sau singuri, grupurile de persoane singure incep sa se simta ca o comunitate temporara sau un model de tinuta pentru viitoarea implicare a bisericii. Cu aceasta configuratie, comunitatea cuiva din biserica depinde de starea civila, in loc de a darui sau a chema. Acest lucru poate fi deosebit de dificil pentru parintii singuri si cei care au trecut prin divort. Sa fim mai creativi cu ministerele noastre, astfel incat singurii, in loc sa fie relocati intr-o singura slujire, sa poata fi incorporati in fiecare aspect al vietii bisericii, iar pentru asta, conducerea bisericii – biserica ta are nevoie de darurile lor si va fi mai buna pentru ea .
Biserica poate fi un mediu dificil pentru navigarea persoanelor singure. Teologiile care accentueaza implinirea crestinilor prin casatorie si parentalitate au determinat casatoria si familia nucleara sa fie atat de ridicate incat multi singuri simt ca nu exista un loc pentru ei in comunitatea crestina. Teologia egalitara poate echipa mai bine bisericile pentru a ajunge la oameni singuri, dar pana cand aceasta este practic pusa in practica bisericeasca de zi cu zi, singurii vor continua sa se simta in afara locului in biserica.
Si in timp ce biserica ignora in mare parte singuri, cultura pop nu este. De fapt, lumea din afara usilor bisericii noastre poate fi un loc mult mai prietenos pentru oameni singuri decat cel din ele. Acesta este motivul pentru care, cand colegul meu de camera si cu mine suntem obositi sa incercam sa ne sculam un loc mic pentru noi in comunitatea crestina, cand avem nevoie de directie in anumite aspecte ale vietii noastre, cand dorim sa ne raportam la ceva singura, ne intoarcem nu la bisericile noastre, ci la emisiunea noastra TV preferata.
Totusi, suntem hotarati sa ramanem conectati la o biserica. Putem vedea schimbari la orizont. Un teren de sprijin creste pentru teologia egalitara si pe masura ce influenta sa creste, definitiile restranse ale barbatiei si ale femeii vor disparea. Cand o vor face, singuri vor descoperi un nou fel de biserica – una care ii imbratiseaza si ii afirma asa cum sunt.
