Acasă Adult69 Este posibila castitatea? – Courage International, Inc.

Adult69

Este posibila castitatea? – Courage International, Inc.

128

Este posibila castitatea?

Autor: reverendul TG Morrow

Publicat: 1994

Pentru a raspunde la intrebarea noastra, trebuie sa luam in considerare trei intrebari: Ce este exact castitatea? Ce comportament este implicat de castitatea crestina? Si cum traieste castitatea?

CE ESTE CHASTITATEA?

Ce este castitatea? Pornind de la Thomas Aquinas si Aristotel, putem defini castitatea ca moderatia obisnuita a apetitului sexual in concordanta cu motivul corect. Observati ca nu este doar reglementarea comportamentului, care ar fi autocontrolul, ci chiar dorintele care duc la comportament sexual. De asemenea, retineti ca norma este un motiv „corect”, adica ratiunea in conformitate cu Legea eterna a lui Dumnezeu, nu doar ratiunea lumeasca, care considera orice sex care evita sarcina sau boala nedorite ca fiind „rezonabil”.

CE ESTE COMPORTAMENTUL CHASTEI?

Acum ce comportament cere castitatea crestina? In primul rand, ne uitam la cuvintele lui Isus din Evanghelie: „Din suflet, din inimile oamenilor, apar intentii rele: curvie, furt, crima, adulter, avaritie, rautate … Toate aceste lucruri rele vin din interior si fac din om un om necurat ”(Mc 7: 21-23; vezi si Mt 15: 19,20). Sfantul Pavel adauga: „… puteti fi sigur ca nimeni care se deda cu adevarat la curvie, impuritate sau promiscuitate… nu poate mosteni Imparatia lui Dumnezeu” (Efeseni 5: 3-7; de asemenea Gal 5: 19-21). [Desfasurarea este orice act sexual voluntar al unei persoane necasatorite cu o alta persoana necasatorita de sex opus.]

Astfel, Scriptura este destul de clara cu privire la sexul extraconjugal. Unii incearca sa-si rationalizeze drumul in acest sens, dar aceasta este in final o negare a invataturii lui Hristos si a Bisericii Sale. Negarea unei invataturi scripturistice este mult mai rea decat un pacat sexual comis din slabiciune. Dar despre ignoranta invincibila? Ce adevarat crestin ar putea ignora fara prihana codul moral al Bibliei?

Biserica catolica adauga precizie acestei teme biblice: „Utilizarea functiei sexuale are adevaratul ei sens si dreptatea morala numai in casatoria adevarata” (Declaratia privind etica sexuala, Congregatia pentru doctrina credintei, 1975, para. 5). In acelasi document (paragraful 10) gasim: „Ordinea morala a sexualitatii implica valori atat de ridicate ale vietii umane incat fiecare incalcare directa a acestui ordin este obiectiv grava.” (Acest lucru rezulta clar din citatul de la Pavel de mai sus: Unul nu este exclus din Imparatie pentru materia venala.) In urma acestei invataturi si a altor invataturi ale Bisericii, putem concluziona, orice excitare sexuala voluntara sau act in afara unei uniuni conjugale normale (necontrolate). a sotului si sotiei este grav pacatos. Aceasta ar include masturbarea, desfranarea, exercitiul extramarital, adulterul, actele homosexuale si chiar gandurile pofticioase (Mt 5:28). Pentru lumea noastra exagerata, acest lucru poate parea scarbos, dar invataturile morale ale lui Hristos au fost intotdeauna un obstacol pentru lume. Lumea nu are niciun folos pentru cruci.

De ce sunt gresite aceste lucruri? Pe scurt, pentru ca 1) sexul este un simbol al iubirii conjugale angajate (iar foreplay-ul este sa se pregateasca pentru sex) si 2) sexul poate produce copii, care ar trebui conceputi si crescuti in comunitatea de dragoste stabila a casatoriei.

CUM SA VIETI CHASTITATEA

Cum traieste asta? Cum se poate dezvolta virtutea castitatii prin care cineva traieste in mod obisnuit in acest fel fara o lupta sau, asa cum a spus Thomas Aquinas, „cu bucurie, usor si prompt”?

Cu siguranta, ca rod al castitatii Duhului Sfant nu este ceva la care se ajunge fara o rugaciune si efort considerabil. Fructele unui copac apar ultimele, la fel si cu fructele Duhului Sfant: ele necesita o buna cultivare prin harul lui Dumnezeu. Asadar, pentru a incepe sa traim asta in lumea noastra este nevoie de o viata spirituala puternica. Cincisprezece minute de meditatie zilnica (rozariu sau meditatie la evanghelii), plus masa frecventa si primirea sacramentelor ar parea esentiale pentru oricine spera sa ajunga la aceasta virtute.

Dar exista vreo metoda pe care o putem folosi pentru a utiliza in mod eficient harul primit de la exercitiile spirituale pentru a dezvolta castitatea?

Da sunt. Trebuie sa incepem prin observarea cu Aristotel si Thomas Aquinas (Summa Theologica, I, q81 a3), ca apetitul sexual asculta nu numai ratiunea, ci si simturile si imaginatia. Astfel, trebuie mai intai sa fie atent la ce priveste sau ce priveste. Vizualizarea de filme sau videocasete sexuale explicite sau pornografie sau chiar focalizarea pe membrii imbracati provocator de sexul opus este otrava pentru unul care cauta castitate. Cel mai rau dintre acestea este utilizarea materialelor pornografice, deoarece pornografia prezinta sexul doar ca recreativ, iar femeile (sau barbatii) ca simple obiecte de placere. Ambele sunt minciuni groaznice.

Imaginatia este o alta zona potentiala de pericol. Cand cineva este constient de un gand impur, el / ea ar trebui sa incerce imediat sa-si aglomereze gandul cu un alt gand colorat, cum ar fi un joc de minge sau un apus frumos, etc. In plus, ar trebui sa ia sfaturile lui St John Vianney pentru faceti un semn al crucii pentru a alunga ispita si, impreuna cu Sfanta Ecaterina de Siena, spuneti numele lui Isus in mod repetat in inima (asa a combatut o serie de ispita neplacuta). Un gand necuprins necurat nu este pacatos, dar odata ce o persoana isi va continua continuarea, pacatul intra si, dupa cum a subliniat Isus, se poate pacatui serios in inima.

In plus, avand in vedere ca exista voci concurente pentru controlul apetitului sexual, nu functioneaza motivul pentru a face fata poftei „despotic”, spunand pur si simplu „nu” apelului apetitului. Daca se va intampla, va reprima apetitul in inconstient unde va astepta o sansa de a exploda (Papa Ioan Paul al II-lea, in Iubirea si responsabilitatea sa pre-papala, de acum inainte LR, Ignatius Press, p. 198). Intr-un moment de slabiciune, pofta de mancare va exploda intr-adevar cu o explozie de activitate sexuala. Acest lucru se observa la persoana care se contine timp de cateva saptamani, dar apoi continua o spaga si repeta acest ciclu de mai multe ori.

Intelectul trebuie sa se ocupe „politic” de pofta de mancare, stabilind valorile care vor fi obtinute prin castitatea vie, pentru a compensa valoarea placerii sexuale sacrificate.

VALORILE CHASTITY

Care sunt unele dintre aceste valori (bunuri) de care cineva ar trebui sa-si reaminteasca pentru a atenua orice resentimente interioare si pentru a gasi pace in decizia de casta? In primul rand, este cel mai pretios cadou pe care il avem ca crestini: relatia noastra personala de dragoste cu Isus Hristos. A incalca in mod liber si in cunostinta de castitate inseamna a distruge aceasta relatie cu Domnul, o relatie care este sursa noastra de viata si drumul nostru spre mantuire. Este un pret excelent de platit pentru cateva momente de placere.

O alta valoare pastrata prin optarea pentru castitate este aceea de a pastra sacralitatea sexului, atat de sacra incat nu apartine decat in casatorie. Traind castitatea, se evita banalizarea sexului ca ceva doar recreativ, astfel incat, atunci cand participa la el in cadrul casatoriei, se va simti o profunda intimitate si unicitate a acesteia.

O alta valoare este ca, optand pentru castitate, vom trai la propria demnitate umana ca persoane create dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Ca atare, suntem imputerniciti sa traim dupa ratiune, mai degraba decat sa fim controlati de indemnurile si impulsurile noastre (asa cum sunt animalele). In exercitarea acestei puteri, ne traim demnitatea noastra nobila ca persoane dupa chipul lui Dumnezeu.

Abtinandu-va de la activitatea sexuala cu o alta persoana, de asemenea, unul este capabil sa mentina valoarea persoanei in ansamblu, mai degraba decat sa cada in tendinta (rezultata din pacatul initial) de a vedea pe cealalta doar un obiect de placere. Valoarea sexului este menita sa fie doar una dintre depozitele bogate de valori pe care le are o persoana, una profund pretioasa pentru a fi sigur, dar doar una dintre multe. Participarea la sex inainte de casatorie da nastere tendintei naturale, in special la barbat, de a privi femeia ca in primul rand obiect de placere, mai degraba decat ca persoana, ca egala si ca fiind demna de iubire, nu simpla utilizare ( LR, p. 41).

O alta valoare este importanta dezvoltarii unora dintre cele mai importante tipuri de iubire in timpul curte. Iubirea de sine (agape), prietenia si afectiunea sunt iubirile care vor tine o casatorie impreuna. Acestea ar trebui sa fie dezvoltate in obiceiuri in timp ce se intalnesc, astfel incat pana la inceperea casatoriei si relatiile sexuale sa fie in joc, aceste alte iubiri mai putin interesante, dar mai fundamentale vor fi aproape a doua natura pentru sot si sotie. Daca un cuplu imparte sexul inainte de casatorie, cel mai probabil nu va dezvolta aceste iubiri mai dezinteresate ca obiceiuri. Egoismul va tinde sa se incolaceasca, asa cum se intampla atat de des cu orice lucru atat de placut precum sexul. Cuplurile care nu fac sex inainte de casatorie sunt mult mai probabil sa fie dispusi sa se serveasca reciproc in agape, pentru a-si putea exprima dragostea prin afectiune fara a fi intotdeauna nevoit sa se mute in sex de acolo si sa-si dezvolte interesele comune care sunt in centrul fiecarei bune prietenii. De fapt, implicarea sexuala inainte de casatorie poate ascunde defectul fatal al unei lipse fundamentale de prietenie, atat de esentiala pentru o casatorie buna.

Reamintindu-si in mod constant de aceste valori, persoana poate, intr-un anumit sens, sa grefeze pofta de mancare, pana la punctul in care pofta de timp va parea ca participa la ratiune. Valorile castitatii trebuie „obiectivizate”, interiorizate, astfel incat vointa sa fie „confruntata in mod constant de o valoare care explica pe deplin necesitatea continerii de impulsuri trezite de dorinta si senzualitatea carnala.

Doar pe masura ce aceasta valoare va pune stapanire pe minte si vointa va deveni calma si se va elibera de un sentiment caracteristic de pierdere ”(LR, p. 198). Aceasta este pacea castitatii.

Un alt mod de a pune acest lucru este acela ca, dupa convertirea mintii, „convertiti inima”. Un semn al unei inimi neconvertite este o persoana care doreste teoretic sa traiasca castitate, dar care nu face nimic pentru a evita pericolele pacatelor impotriva castitatii. Unii, in timp ce accepta invataturile Bisericii despre sex, fie din plictiseala, fie din atasament la fiorul sexului, insista pe cel putin sa flirteze cu sexul. De exemplu, un cuplu va continua sarutarea prelungita pe canapea, chiar daca aceasta a dus inainte la pacate grave; sau unul il va invita pe celalalt sa stea noaptea („dar nu se va intampla nimic!”) stiind ca aceasta este prilejul ocaziei pacatului. Sau, un barbat casatorit va lua cina singur cu o femeie atragatoare. Astfel de persoane au pacatuit deja serios impotriva iubirii (si prudentei), plasandu-se in mod deliberat si inutil in ispita.

Autocontrolul trebuie sa serveasca ca parinte la apetitul sexual pana cand este antrenat, dar autocontrolul nu este o virtute deplina in sine, deoarece implica o lupta constanta. Castitatea, pe de alta parte, este o adevarata virtute, intrucat castiga pofta de a ratiunii, eliminand astfel batalia. Cu castitate, persoana are capul si inima unite in urmarirea valorilor mai nobile ale unei relatii cu Domnul, adevarul despre sacralitatea sexului si demnitatea persoanei umane.

* * *

„Castitatea este o problema dificila pe termen lung; trebuie sa asteptam cu rabdare sa dea roade, pentru fericirea bunatatii iubitoare pe care trebuie sa o aduca. Dar, in acelasi timp, castitatea este calea sigura spre fericire. ”

(LR, p. 172)

Astfel, revenind la intrebarea noastra initiala: Este posibila castitatea? Da, absolut. Este posibil sa nu fie usor in societatea noastra imbibata de sex, dar cu harul care vine prin Liturghie, sacramentele si rugaciunea, este posibil. Si, cu harul vine nu numai castitatea, ci … viata vesnica.

Pentru copii ale acestui prospect in contact complet:

Catholic Faith Alive, Inc.

1910 Bulevardul Ventura

Primavara de argint, MD 20902

(301) 649-2037 www.cfalive.org

Preturi rezonabile, reduceri la cantitate disponibile.

Este posibila castitatea? – Courage International, Inc.

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti