Thomas Witherow, 1824-1890 – Presbiteri ai trecutului

Moartea recenta in Irlanda de Nord a fostului vicepremier Martin McGuinness si trecerea lui Ian Paisley in 2014 sunt amintiri ale problemelor mai recente rezultate din guvernarea irlandeza a Irlandei. Unii din state isi vor aminti zilele in care stirile de seara semnalau adesea violenta dintre trupele engleze si armata republicana irlandeza (IRA). In anii grei care au dus la actuala pace in Irlanda de Nord, problemele nu au fost doar intre poporul irlandez si Anglia, dar problemele politice au aparut si in lupta de-a lungul liniilor religioase dintre romano-catolici si protestanti, inclusiv presbiterieni. Presbiterienii au avut parte de opozitie si persecutie inca din primele zile in Irlanda si o mare parte din istoria Irlandei a fost influentata de o triada de tensiune religioasa intre Biserica Irlandei, Romano-catolicism si protestanti. Unul presbiterian al trecutului in Irlanda a fost Thomas Witherow.

Thomas s-a nascut pe 29 mai 1824, la Hugh si Elizabeth Martin Witherow. Tatal sau era fermier la Ballycastle, Londonderry, Irlanda. Educatia timpurie a lui Thomas a fost in ceea ce s-a numit „scoala de garduri”, care a fost o scoala care s-a intalnit pentru copiii saraci, din clasa inferioara. Si-a continuat studiile la Belfast Academy, care este in prezent Belfast Royal Academy. Urmatorii sai pasi in educatie au fost finalizati in Institutia Academica Regala Belfast, unde si-a incheiat ambele studii pregatitoare in Departamentul Scolar, apoi a obtinut certificatul general de la Departamentul Colegiului sau. In timpul programului sau de colegiu a studiat pentru o sesiune la Edinburgh. Curriculumul Institutiei Academice Regale Belfast a fost acceptat de Biserica Presbiteriana pentru a satisface cerintele educationale pentru candidatii ministeriali.

Dupa terminarea studiilor sale, Thomas Witherow a inceput procesul de hirotonire in minister. I s-a acordat licenta de a predica prin presbiteriul Glendermott in 1844, apoi a fost hirotonit la 1 octombrie 1845 in Biserica Maghera de catre presbiterul Magherafelt. Pastorul de multa vreme, Charles Kennedy, era in varsta si suferea de probleme de sanatate, asa ca Witherow urma sa-l ajute la slujire si sa-i scuteasca de anumite indatoriri. Infiintarea congregatiei Maghera a avut loc la mijlocul secolului al XVII-lea, intr-o perioada in care persecutia religioasa si politica a presbiterienilor era comuna. Cand Charles Kennedy a murit in 1855 dupa un minister de peste patruzeci de ani, Witherow a devenit pastorul. El a continuat la Maghera timp de zece ani in slujba adunarii, in total douazeci de ani pana azi.

In 1845, Colegiul Presbyterian Magee a fost inzestrat de doamna Martha Magee in scopul pregatirii candidatilor pentru slujire in Biserica Presbiteriana din Irlanda. Cu toate acestea, abia in 1865 colegiul si-a deschis cladirea gotica pe un teren furnizat de orasul Londonderry. Deschiderea unui colegiu necesita angajarea facultatii, iar un membru ales a fost Thomas Witherow. Interesele sale deosebite pentru istoria bisericeasca si generala adaugate la douazeci de ani de experienta pastorala au dus la numirea sa ca profesor de istorie bisericeasca si teologie pastorala. Bucurarea sa de istoria bisericii fusese stimulata intr-o mare masura de carti despre Reforma scrisa de JH Merle D’Aubigne. Witherow si-a continuat activitatea in Colegiul Magee pentru tot restul vietii, a fost un scriitor prolific si a fost un bisericesc implicat. Pastorul si profesorul Thomas Witherow, D. D., LL.D., a murit in Londonderry la 25 ianuarie 1890 si a fost inmormantat in cimitirul local. Thomas si Catherine Milling din Maghera s-au casatorit, la 13 aprilie 1859, dar ea a murit la 9 mai 1878 din complicatiile nasterii copilului adaugate la o afectiune deja slabita cauzata de o boala bronsica. Copiii lor au inclus doi fii care au murit in copilarie timpurie, un fiu, James Milling, care a supravietuit pana la varsta adulta si sapte fiice.

Dr. Witherow a fost un profesor ocupat si a fost onorat in mai multe feluri. In 1878, a fost moderatorul adunarii Adunarii Generale de la Belfast, apoi in 1884 a devenit senator (director) al Universitatii Regale din Irlanda. El a fost onorat cu Doctorul Divinitatii in 1883 de catre Facultatea de Teologie Presbiteriana Irlanda; Universitatea Regala i-a acordat LL.D. in 1885. A scris pentru seriale incluzand British and Foreign Evangelical Review (Londra), Belfast Witness , Londonderry Standard , Southern Presbyterian Review (SUA), The Evangelical Witness and Presbyterian Review (Dublin) si alte periodice. El a contribuit, de asemenea, cu articole la The Presbyterian Review (New York) si a fost redactor asociat cand CA Briggs si Francis L. Patton gestionau redactorii.

Unul dintre scopurile presbiterienilor din trecutmentionata pe pagina „Despre” este incurajarea studentilor si scriitorilor sa continue studiile subiectelor prezentate pe site. Thomas Witherow si presbiterianismul irlandez, in general, sunt demni de mai mult studiu. Bibliografia incompleta care urmeaza „Surse” de mai jos zgarie doar suprafata scrierilor lui Witherow. Alte subiecte care trebuie luate in considerare ar putea fi influenta Seminarului Princeton din secolul al XIX-lea asupra presbiterienilor din Irlanda, deoarece multi ministri irlandezi au fost educati la Princeton sau mai multe paralele dintre istoria presbiteriana americana si irlandeza, cum ar fi reinvieri, propria controversa irlandeza New Light-Old Light, cumpatare. , abonament confesional, botez al convertitilor romano-catolici si relatii bisericesti si de stat. Prima intalnire de presbiteri din Irlanda a fost in 1642 – prima sedinta de presbiteriu din Coloniile Americane a fost 64 de ani mai tarziu, si prima sa adunare generala s-a intalnit in 1840, care a fost la 51 de ani de la cea a Bisericii Presbiteriene din Statele Unite ale Americii (PCUSA). Multi colonisti americani din secolul al XVIII-lea au fost imigranti scotieni-irlandezi din Ulster care au adus cu ei biserica si standardele ei de la Westminster, dar mai ales irlandezul, Francis Makemie, a devenit tatal presbiterianismului american.  

BARRY WAUGH

Note – Ceea ce este cunoscut astazi drept „Londonderry” in Irlanda de Nord a fost initial „Derry”; englezii au adaugat „Londra” in secolul al XVII-lea. Nu am avut acces la o copie, dar o alta sursa biografica este pamfletul,  Viata si opera reverendului prof. Thomas Witherow LL.D, DD de Maghera si Magee College, Derry, 1824-1890 , de revererea Douglas Armstrong , Societatea istorica presbiteriana a Irlandei, 1985. In 1949, judetele de sud ale Irlandei au devenit Republica Irlanda, care a fost precedata in 1921 de a deveni Statul Liber si o stapanire independenta a Coroanei. Judetele din nord constituie Irlanda de Nord, care face parte din Regatul Unit. 

Surse – O foarte buna carte concisa pentru o introducere a presbiterianismului in Irlanda este de Finlay Holmes, The Presbyterian Church in Ireland: A Popular History , Blackrock, County Dublin: The Columba Press, 2000, 168 de pagini cu index; Profesorul Holmes a predat istoria bisericii in Colegiul Magee (unde a predat Witherow), Colegiul Teologic Union si Facultatea de Teologie din Queen’s University. Alte doua surse sunt Dictionarul biografiei nationale , vol. 62, editia 1885, si WD Killen, Istoria Congregarilor Bisericii Presbiteriene din Irlanda si Notificari biografice ale ministrilor preminterieni si ai laicilor emineni, Belfast: James Cleeland, Edinburgh: James Gemmell, 1886. Fotografia doctorului Witherow a fost oferita cu amabilitate din partea Societatii istorice presbiteriene din Irlanda.

Unele inregistrari ale registrului Bisericii Presbiteriene Maghera au fost transcrise online pe site-ul Bann Valley Genealogie Church Records. Aceste inregistrari povestesc despre munca lui Witherow de a compune o istorie a congregatiei, in ciuda inregistrarilor rare si ofera informatii cu privire la hirotonia sa.

Colegiul Magee este in prezent incorporat in Universitatea din Ulster, care are o pagina pe site-ul bibliotecii sale intitulata „A History of Magee College”. Cladirea gotica originala a colegiului este existenta.

Bibliografie

Autorul acestui site a decis sa cerceteze Witherow dupa ce a citit o copie din, Biserica Apostolica, Care este?  Cartea ofera o prezentare la indemana, simpla si directa a regulii bisericii de catre batranii care prezinta punctul de vedere al doua birouri, batrani si diaconi. Urmatoarea este o lista a mai multor editii care au fost publicate, dar lista nu trebuie considerata completa. Numeroasele sale editii indica popularitatea sa.

Cred, dar nu sunt sigur ca prima editie este A Defense of the Apostolic Church: incluzand o examinare a revendicarilor independentei pentru a fi un sistem scripturistic: ca raspuns la Apocalipsa RH Carson , Belfast: Shepherd & Atchison; Maghera: T. & M.

filme porno rominesti
filme porno cu sora
porno wc
bbw porno
sex video porno free
free porno mature
top jocuri porno
filme porno cu mia khalifa
filme porno italia
porno hq
soy luna porno
porno cu femei violate
filme porno cu muschiulosi
filme porno cu babe si mosi
porno xnxxx
filme porno agent
porno tv
filme porno italian
porno singapore
porno cu gimnaste

Kerr, 1856.

O editie de 109 pagini a fost publicata in 1867 la Londra de James Nisbet & Co. cu titlul, An Inquiry into the Scriptural Form of Church Government. (Extras si extras din „Biserica Apostolica”) , care a eliminat portiuni din text, inclusiv toate din capitolul patru, pentru a adapta cartea pentru cititorii din Anglia.

Probabil emis in 1869 si declarat a fi a 4-a editie este Biserica Apostolica Care este? O intrebare la Oracles of God cu privire la daca vreo forma existenta de guvernare bisericeasca este de drept divin , care a fost publicata in Belfast de C. Aitchison, in Londra de Hamilton, Adams, si Co., si in Edinburgh de A. Elliott; data publicarii se bazeaza pe datarea lui Witherow, prefata sa din martie 1869.

In Statele Unite, a fost publicata cu 123 de pagini in Philadelphia de catre Presbyterian Board of Publication (PCUSA) si a fost editata si adnotata de RM Patterson care poarta titlul, Care este biserica apostolica? O intrebare la Oracolele lui Dumnezeu cu privire la daca vreo forma existenta de guvernare bisericeasca are un drept divin [1873?].

Desi nedatata, editia cartii lui Witherow intitulata, Biserica Apostolica, Care este ea? La Toronto a fost publicata o ancheta la Oracolele lui Dumnezeu cu privire la daca vreo forma existenta de guvernare bisericeasca are un drept divin . Thomas G. Porter a scris un raspuns in 1878, vezi urmatoarea intrare, deci data acestei editii Witherow este probabil 1878 sau putin inainte si a fost publicata de James Bain & Son cu un total de 77 de pagini de text.

O carte a lui Thomas G. Porter intitulata, A Reply to “The Apostolic Church, which is it?”, A profesorului Thomas Witherow, profesor de istorie a bisericii in Magill College, Londonderry , a fost publicata la Toronto la The Monetary Times Office, 1878, avand 108 pagini inclusiv un apendice.

Cea de-a cincea editie a fost citita de autorul presbiterienilor din trecut sub forma sa, asa cum a fost reimprimata de Westminster Discount Book Service, Scarsdale, New York, cu titlul, The Apostolic Church: What is It? ; este o carte cu hartie, de marime de buzunar, cu coperta de culoare visiniu si 91 de pagini. Mi-am achizitionat exemplarul de la Seminarul Teologic Presbiterian Greenville.

Titluri suplimentare de Dr. Witherow

Schita istorica a bisericii presbiteriene din Irlanda , Belfast: C. Atchison, 1858; retiparit, cu introducere, Draperstown: Moyola Books, 1994, 48 de pagini.

Sabatul nu este o sarbatoare bisericeasca: ci o ordonanta divina sub toate dispensele , Belfast: C. Atchison, 1871, 23 de pagini.

„Cele trei crezuri”, recenzie sud-presbiteriana 28, nr. 2, aprilie 1877, 253-84.

Memoriale istorice si literare ale presbiterianismului in Irlanda, 1623-1731 , Londra si Belfast: William Mullan si Son, 1879, 363 pagini; Seria a doua , 1880, 356 pagini. Cele doua carti sunt colectii de biografii si informatii istorice. In ambele titluri sunt incluse extrase si documente relevante pentru fiecare persoana. Ambele titluri sunt indexate.

Trei profeti ai nostri: o prelegere despre Adam Clarke, Alexander Carson si Henry Cooke, pronuntata in Maghera la 3 ianuarie 1855 , Londonderry: J. Montgomery, 1880, 76 pagini.

Botezul scripturistic: modul si subiectele sale ca opuse viziunilor anabaptistilor , Belfast: np, nd, Edinburgh: A. Elliot, [1881?], 72 pagini.

Viata Rev. AP Goudy, DD , coautor Thomas Croskery, Dublin: Humphrey and Armor, 1887, 182 de pagini.

Two Diaries of Derry in 1689 Being Richards ‘Diary of the Fleet, Now First Printed from the Original M. S., and Ash’s Journal of the Siege, Reprinted from the Edition of 1792. With Introduction and Notes , Londonderry: W. Galley, 1888.

Forma templului crestin: a fi un tratat asupra Constitutiei Bisericii Noului Testament , Edinburgh: T. & T. Clark, 1889, 484 pagini.

Derry si Enniskillen in anul 1689: Povestea unor campuri de lupta celebre din Ulster , Belfast: William Mullan, 1873; Editia a II-a, Belfast: William Mullan si Son, 1879; Editia a III-a, William Mullan & Son, 1885; Editia a 4-a, William Mullan & Son, 1913; fiecare editie are peste 400 de pagini.