The Irritating, Infantile, Irezistible Mr. West: O trecere in revista a lui Yeezus de Kanye West

Ce s-a intamplat in lume cu Kanye West? A dat odata un sunet proaspat, capricios lui Jay-Z si altora, apoi, inarmat cu curaj si cu o inteligenta robusta suficienta pentru a depasi abilitatile sale lirice limitate, a devenit o voce noua, provocatoare de gandire, intr-un gen muzical care devenise sufocat. prin implinirea reflexiva a propriilor stereotipuri. Avanseaza rapid un deceniu, iar West si-a creat propriul stereotip, pe care il actioneaza cu o seriozitate.

West a contestat etosul hustler-ului hip-hop, imbracandu-se ca un baiat frate si purtand un costum de urs pe coperta primului sau album. Acum, poarta doar cele mai la moda sapaturi de designer. West a saturirat femeile care au facut o cariera de rapperi de intalnire si sportive profesionale. Acum, West este tatal copilului lui Kim Kardashian. West a proclamat odata ca „niciodata nu a predat, nu a luat nimic de la sine / nu a luat nimic de la niciun om, eu sunt propriul meu om”. Acum poate fi auzit care se plange despre incapacitatea sa de a castiga premiul Grammy pentru cel mai bun album de rap. Un premiu Grammy!

Si de ce in lume este atat de suparat acest coleg? Marea majoritate a continutului liric al lui Yeezus reflecta faimoasa provocare a lui Mersault, personajul din The Stranger al lui Albert Camus: „Pentru ca totul sa fie consumat, pentru ca eu sa ma simt mai putin singur, nu trebuia decat sa-mi doresc sa fie o multime mare de spectatori in ziua executarii mele si sa ma intampine cu strigate de ura.” Albumul este o indrazneala, nu a felului jucaus, ci a celui care decurge dintr-o plangere. „De indata ce le place, faceti-le spre deosebire de voi”, West se pronunta pe „Eu sunt un Dumnezeu”. Dar Mersault a avut o nemultumire legitima; a experimentat cat de indurerata a fost experienta zilnica bidimensionala. Care este plangerea lui Kanye West? Ca observatorii au crezut ca este nepoliticos atunci cand l-a insultat public pe Taylor Swift? Nu poti acuza oamenii ca insista asupra bunelor maniere. Ca insulta un ras de cultura pop? Nimeni nu l-a obligat sa se alature circului. Ca presedintele l-a numit „jackass”? Ei bine, cum se spune, daca pantoful se potriveste. . .

Yeezus este un album istovitor, chiar daca ruleaza doar doua treimi de ora, deoarece West a devenit un spectacol istovitor. Albumul este un amestec impovarat de braggadocio juvenil („Un monstru care urmeaza sa revina din nou in viata”), decadenta din a treia generatie (uluitorul foloseste „Sange pe frunze” ca un esantion pentru o piesa despre dezintegrarea unei relatii), nemeritat si a depasit sentimentul de victimizare („Daca eu nu ma las alungat de catolici / Iata ca vin niste baptisti conservatori”), protesteaza fara credibilitate (Critica idolatriei stapanirii corporative in „Noi sclavi”? Kanye West, a tuturor oamenilor?) , simtul de semnificatie depasit („Am fost o amenintare pentru cel mai mult timp / Dar nu am terminat, sunt devotat”) si lesinitate (nu exista un exemplu potrivit pentru tiparire aici).

Motivul principal pentru care Yeezusnecesita atata energie este West insusi si orice monument al vanitatii si al importantei de sine si al victimizarii fara fundament a devenit. Cat de agresat poate fi el cu adevarat? Cat de indragostit poate fi o persoana cu adevarat? Sunt increzator ca atunci cand West intelege „Eu sunt un zeu”, el glumeste partial sau chiar mai ales. (Unii sugereaza ca proclamarea joaca asupra teologiei descendentei Natiunii Islamului cu cinci procente, care a demonstrat o influenta puternica asupra hip-hop-ului, in principal in anii 90. Poate.) Dar chiar si Occidentul este partial, intr-un fel, grav. West este din ce in ce mai putin artist si tot mai mult un eveniment. Dar spre deosebire de iubita sa si de palul sau Jay-Z, el este atat de serios in acest sens, in detrimentul capacitatii unui observator de a se bucura de eveniment. Jay-Z rade si nu face iluzii ca este „o afacere,Magna Carta. . . Sfantul Graal ). In schimb, Vestul este complet lipsit de umor in aceste zile. Intr-adevar, se observa o scadere constanta a umorului in albumele lui West, simultan cu o crestere constanta a sarbatorii in sine. Jay-Z sustine un spectacol; Kanye West este un spectacol.

Totusi, nu faceti greseala: in ciuda toxicitatii din ce in ce mai aduse de Vest ca persoana, Yeezus este o experienta muzicala irezistibila. Am terminat prima ascultare cu dezgust complet – dezgust cu West, dezgust cu mine insumi pentru cumpararea unui album cu care stiam ca voi fi dezgustat. Am jurat ca nu o voi mai asculta niciodata. Mai tarziu, in ziua lansarii sale, am decis sa ascult din nou, pentru ca cat de corect este sa judeci un album pe o singura ascultare? Eram inca dezgustat. . . dar am observat muzica ceva mai mult. Apoi, cateva zile mai tarziu, am pornit-o din nou. In curand, albumul parea sa inceapa sa cante, nu prin niciun act de unul singur, ci prin propriul sau carism prodigios, oricare ar fi timpul si oriunde am fost.

Sunetul lui Yeezus este greu, dar hipnotizant, gros, dar neted, fioros, dar senzual si ametitor. Regurgitatia bombastica care a facut frumoasa mea intunecare intortocheata intunecataatat de ne-ascultabila a fost netezita si concentrata intr-un act de hipnoza de patruzeci de minute. Sintetul intermitent si sclipitor al „On Sight” suna ca Atari ar fi sunat ca si cum ar fi electrificat cu un stimulent ilicit. Pe „Black Skinhead”, West se suprapune la conducerea, tobe neobosite, cu un apel de pasare si o buze de buze intercalate, la un efect deosebit. In „Eu sunt un Dumnezeu”, un bas care bate ca o bataie de inima supraincalzita este intrerupt de un sintetizator de doua ori care arunca ritmul ca un curent electric. Ca si cum ar fi intentionat sa-si pastreze sunetul cel mai furios si hartuitor, talharele emotionante ale „New Slaves” se tranzitioneaza brusc intr-o noua simfonie sufleteasca de coarde luxuriante, melodia automata a lui Kanye si vocalele de vis ale lui Frank Ocean.

Piesa mea preferata este imnul hipnotic al clubului „Send It Up”, un amalgam chintesential din West dominat de o sirena metalica exploziva, suprapus in diverse puncte de un bas greu, rapul gutural al regelui Louie, cele mai placute versuri ale lui West din album si o esantion din „Amintirile” regelui lui Regiee, Bornie Man. West isi proclama „Send It Up” drept „cel mai mare s – t din club / Din [50 de ani]„ In Da Club ”si nu sunt unul care sa ne certam. Yeezus incheie cu „Bound 2”, o oda catre Epilogul Kardashian si capricios in traditia „Afaceri de familie” si „Ultimul apel” de la Colegiul abandonului , si „Tarziu” din Inregistrarea tarzie .

Yeezus completeaza reorientarea completa a West a sunetului muzicii hip-hop in modul si, eventual, la ordinul a ceea ce au facut The Beatles si Bob Dylan pentru rock and roll si ce a facut Wu-Tang Clan pentru muzica hip-hop in doua decenii.

konulu porno türkçe altyazılı
salma hayek porno
porno hube
porno matusa
el nino porno
filmd porno
www porno xxx
porno brand.com
porno bune
gravity falls porno
filme porno sado maso
brazers porno
vide porno
porno xxxxxx
porno cu cainii
fuilme porno
filme porno romanesti cu eleve
hotel porno
matur porno pictur
porno cu femei pitice

in urma. West a inceput si a finalizat acest proiect. Indrazneala sa sonica a fost aparenta cel putin de cand a comprimat ritmul lui Chaka Khan „Prin intermediul focului” si a rapit cu gura inchisa (rezultatul accidentului de masina care este subiectul cantecului) pe „Through the Wire”. Auziti posibilitatile creative ale simplificarii inmultirii tempo-ului pe „Noul plan de antrenament” si profuzia de siruri restranse brusc in sunetul soarecilor din intreaga colectie abandonata. Inceputul fuziunii „noului val” al West-ului de cadenta hip-hop si fluxuri de sunete electronice in „Flashing Lights” si primul sau proiect de neuitat cu Daft Punk, „Stronger”.

O pauza semnificativa a avut loc cu cel de-al patrulea album al lui West, 808s & Heartbreak , pe baza caruia excesul de incredere al West pe vocalele auto-ton a ascuns un industrialism elegant si puternic-tambur in productia albumului, care a deschis calea pentru Fantasy si Yeezus . Nu ar trebui sa surprinda faptul ca incercarile duale – moartea neasteptata a mamei sale si sfarsitul logodnei sale cu Alexis Pfifer – au precedat finalizarea evolutiei stilistice a lui West, pentru ca disperarea ca nimic altceva nu dezvaluie consolare inadecvata oferita de conventii. Completarea acestei evolutii – frumusetea sa estetica, irezistibilitatea paletei muzicale a lui Yeezus , ilogia meditativa a sunetelor sale si stralucirea sonica nestapanita a lui West – face ca albumul sa fie greu de distribuit.

Moreover, even at his most off-putting, West is gifted with one of hip-hop music’s most supple intellects. His is a mind that cannot go long without crafting a thought-provoking or clever needle even amongst a haystack of insipid decadence. I think of the lines from “I Am a God,” in which West’s pairs the image of him “stacking [his] millions” with the image of the Tower of Babel, with its motifs of idolatry and confusion:

I just talked to Jesus

He said, “What up Yeezus?”

I said, “S—t I’m chillin’

Tryin’ to stack these millions”

I know he the most high

But I am a close high

Mi casa, su casa

That’s our costra Nostra

At work here is a measure of self-doubt that allows Yeezus to remain above the level of farce. There are other moments. The stream-of-consciousness chaos of “Hold My Liquor” sounds a note of the destructiveness of youthful partying that lasts two long into a man’s third decade. And there are moments of harmless levity. The album’s most clever bars occur in “Send It Up”:

She say “Can you get my friends in tha club?”

I say “Can you get my Benz in tha club?”

If not, treat your friends like my Benz

Park they a— outside ’till the evening end

And there are other indications that West is more aware of the play-acting behind his claims to minor deity than appears at face value. Primarily is the invocation in “Bound 2” of the character Jerome from the 1990s sitcom Martin.  Jerome—the leisure suit-wearing, Afro-coiffed hustler several decades past his prime—was one of several Martin Lawrence characters that made recurrent appearances in the show’s five seasons. That the album’s final lyrics are Jerome’s mantra—“Jerome’s in the house, watch your mouth”—offers at least some residual hope that Kanye the God is entirely a persona that West has cooked up from the album’s first note. But like the man who knows the definition of humility but is not actually humble, it is difficult to believe West is entirely in on his own joke.

Assume, for a moment, that he is. Where does that leave us? With a brilliant marketing strategy. It is like Gertrude Stein’s declaration of her own genius: If you proclaim yourself a genius whether or not you are one, people will marvel at your audacity and argue about whether you are in fact a genius, and thus you’ve devised an ingenious method of making your name last whether or not you’re actually a genius. It is a profitable exercise inasmuch as it leads the masses to discuss you, buy your albums and books, and watch your concerts, but it is not art, which is the act of conveying human experience.

Stein had an actual claim to genius in her understanding of language. It lies in teaching us to play with language in order to create a greater congruence between the sound and shape of language and human experience. West has an actual claim to musical genius, or at least the kind of talent that could be chiseled into lasting genius. He is probably incapable of making an entirely poor album, as Jay-Z has just proven that he is.  As West aptly explained in his mostly foolish interview in The New York Times, “[g]reat art comes from great artists.” But West seems to have forfeited that genius in favor of a weird mix of marketing and grievance. At his most brilliant, as in “We Don’t Care” or “Through the Wire,” West daringly discovers rhythms and sounds from new sources that, matched with his unique wit and insight, richly convey his own experience and the trying experiences of human life. At his best, he is an artist, and a fine one. At his worst, he is a marketer, a monument, a spectacle to the repellant seriousness of complete vanity.  [Insert Kardashian joke here.]