Umpluturile antice sunt trove ale celor interesati de trecut – aproape nimic nu ofera o imagine atat de clara a unei societati, cum ar fi umplutura sau groapa de gunoi, completata cu diverse knickknacks, sanse si capete care ofera o imagine a modului in care a functionat candva o civilizatie antica. Iar aceasta umplere speciala a fost speciala. A apartinut ultimilor ani ai monarhiei iudaite si a fost amplasat in interiorul Ophelului regal regal al Ierusalimului.
In timp ce unul dintre lucratorii arheologi golea o groapa de praf si roci intr-o galeata, nu stia doar ca tocmai transportase ceea ce va fi printre cele mai mari descoperiri facute vreodata in Ierusalim. Unul dintre cele mai mari obiecte, sigur, descoperit vreodata in tot Israelul. Si cum acea galeata a fost cernuta cu atentie – mai intai o cernere uscata si apoi o umeda – chiar si dupa ce obiectul minuscul si pretios ingropat inauntru a fost descoperit si curatat, nimeni nu i-a acordat mare atentie. Nimeni nu si-a dat seama pe deplin ce a fost de fapt, ce a spus. Si asa timp de cinci ani, a fost in box, asteptand. Pe masura ce alte descoperiri incredibile au iesit la iveala din sapaturile Ophel ale Dr. Eilat Mazar in anii care au intervenit, cineva nu si-a dat seama ca o descoperire, mult mai importanta, a avuta fost deja gasit, abia asteptand sa fie inteles.
In cele din urma, dupa cinci ani, epigrafa Ruth Ben-Aryeh a deschis micuta cutie si a examinat obiectul mai indeaproape. Spre surprinderea ei, a observat o parte subtila a scenariului antic care a fost trecuta cu vederea de lectura initiala – un simplu punct, un semn de punctuatie, care a separat doua cuvinte care initial se presupuneau a fi unul. Dintr-o data, sensul real al scenariului a sarit. Citeste:
PRIN EZEKIAH, [FIUL lui] AHAZ, REGELE IUDATEI
Bulla Hezekiah, pe care Dr. Eilat Mazar a descoperit-o in timpul sapaturilor Ophel din 2009
Ouria Tadmor / Curtoazie Eilat Mazar
Existenta lui Ezechia – dovezi suplimentare
Dar acest mic sigiliu de argila regala (sau bulla, folosit pentru sigilarea documentelor oficiale) al regelui Ezechia nu a fost prima validare a existentei acestui rege. Nici macar prima bula a gasit numele sau. Altii au aparut pe ceea ce este cunoscuta sub numele de „piata de antichitati”. Dar, fara sa le cunoasca provenienta, nimeni nu putea fi sigur ca nu erau falsuri. Acum, direct de pe pamantul brut, intr-un strat neatins de mii de ani, un adevaratimpresia de foca a fost descoperita printr-o excavare stiintifica atenta. (Mai mult, aceasta bula este prima si singura descoperita vreodata prin sapaturi arheologice care a apartinut unui rege al lui Iuda sau Israel.) Descoperirea acestei bulje Hezekiah arata ca paralelele sale pe piata antichitatilor sunt, de asemenea, autentice – oferind astfel mult mai mult material pentru cercetarea stiintifica corecta si pentru intelegerea acestui rege.
Sigilii care poarta numele de Ezechia, gasit pe piata de antichitati: Stanga, cu motiv de soare inaripat; dreapta, cu un gandac scarabeu inaripat.
Ruben Betanzo S./Wikimedia Commons
Descoperirea stiintifica a buliei Hezekiah a fost o descoperire senzationala (etichetata de dr. Eilat Mazar ca fiind cea mai mare descoperire a ei – si asta spune ceva, avand in vedere tot ce a gasit deja), oferind dovezi irefutabile suplimentare pentru un guvern puternic iudait centralizat care opereaza de la cetatea Ierusalimului. Alaturi de acest artefact, regele Ezechia a fost atestat temeinic in arheologie. Numeroase artefacte ii poarta numele – in special, piese apartinand regelui Sennacirib al Asiriei.
Sennacherib, mentionat de nenumarate ori in toata Biblia, s-a apropiat de cucerirea intregului Iuda in timp ce Ezechia era rege. Artefactele in paralel remarcabil relatarea biblica. Campania de succes a lui Sennacherib impotriva celui de-al doilea cel mai important oras Iudait, Lachish (2 Regi 18) a fost infatisata in detaliu gratuit si brutal pe zidurile palatului lui Sennacherib (afisat in prezent la Muzeul Britanic). Primirea platii sale tributare ulterioare de la Ezechia (versetele 14-16) a fost, de asemenea, documentata in prismele sale. Chiar si faptul ca Sennacherib nu a fost capabil sa capteze Ierusalimul – asa cum este descris miraculos in Biblie – este confirmat si de analele sale de prisma.
Fiecare dintre aceste artefacte de remarcat ar putea avea carti intregi scrise numai despre ele. Cu toate acestea, pentru acest articol, ne vom concentra pe bulla regelui Ezechia. Pentru a intelege corect acest lucru, trebuie sa-l comparam cu un alt set de artefacte apartinand perioadei de timp a lui Ezechia: sigiliile lmlk.
LMLK
Literalmente mii de aceste sigilii lmlk au fost gasite. Au impodobit manerele unor vase specifice lui Iudait. Exista cinci tipuri principale de design de sigiliu, fiecare purtand o forma fie de gandac scarabeu inaripat, fie de soare inaripat. Toti acestia poarta cuvantul lmlk,sau „la rege” – iar pe multe dintre ele este denumit un alt oras iudait: Hebron, Socoh, Ziph sau Mmst (un cuvant necunoscut care poate sa nu reprezinte neaparat un oras). Pana acum, oamenii de stiinta nu au fost siguri cu privire la domnia regelui in care au apartinut sigiliile lmlk – dar Ezechia a fost intotdeauna puternic suspectat, din cauza datarii lor si a legaturii posibile cu pregatirile de asediu asiriene. Poate ca vasele care poarta aceste sigilii aveau intentia de a contine impozite sau ratiuni militare de un fel. Sau poate au fost folosite in scopuri administrative generale in timpul domniei lui Ezechia.
Sigiliul LMLK descoperit in orasul antic Hebron, adapostit in Muzeul Israelului. Poarta simbolul unui scarabeu cu patru aripi. Textul din stanga scrie LMLK, „Spre regele”, iar textul din dreapta scrie „Hebron”.
Muzeul Israel / WikiCommons
Acum, odata cu descoperirea stiintifica a noului bulei Ezechia, similitudinea in simboluri face evident ca sigiliile lmlk a facut apartin domniei regelui Ezechia. Nu stim inca motivul precis al navelor cu stampila, dar se pare ca acestea au fost mai mult in scopuri administrative, decat in pregatirile de razboi. Exista vreo semnificatie pentru simbolurile in sine, in legatura cu domnia lui Ezechia?
Influenta egipteana pagana?
Dupa cum este descris in Biblie, domnia lui Ezechia a inceput in mod drept. A inceput o epurare majora a idolatriei in toata tara. Exista dovezi arheologice pentru aceasta epurare – incluzand chiar si plasarea unui scaun de toaleta intr-o camera de cult pagana (acest act are de fapt precedent biblic – vezi 2 Regi 10: 26-27).
In partea de mijloc a domniei sale, lucrurile au inceput sa mearga devastator pentru Ezechia. Sennacherib, in fruntea armatei asiriene, a inceput cucerirea natiunii lui Iuda. Credinta de odinioara puternica a lui Ezechia a coborat in punctul de a scoate aurul din templu pentru a potoli asirienii. In cele din urma, la fel cum Ierusalimul urma sa fie atacat, Ezechia s-a intors catre Dumnezeu, iar orasul a fost crutat miraculos.
Evident, ducand pana in aceasta perioada, natiunea Iuda si regele Ezechia se abatusera de la Dumnezeu. Un comentariu al comandantului asirian invadator, Rabshakeh, ofera un indiciu cu privire la climatul moral si politic din Iuda pana la acel moment (2 Regi 18: 20-21; nkjv):
… Si in cine ai incredere, ca te revolte impotriva mea? Acum fi atent! Te increzi in stafful acestei stuf sfaramat, Egiptul, pe care daca un om se apleaca, acesta va intra in mana lui si o va strapunge. La fel si Faraon, regele Egiptului, tuturor celor care au incredere in el.
Asirienii stiau ca fidelitatea lui Ezechia a fost cu Egiptul . Se pare ca el a dezvoltat o liga cu acea natiune pagana, „incredandu-se” in ea decat in Dumnezeu. Aflam acest lucru nu doar din relatarea biblica, ci si din artefacte apartinand perioadei de timp a lui Ezechia. Aceasta alianta a fost una cu care a avertizat profetul Isaia (Isaia 30 si 31).
Simbolurile de scarabee inaripate de pe sigiliile Lmlk ale lui Hezekiah, precum si cele de pe anumite bulele personale gasite pe piata de antichitati, demonstreaza acest lucru (vezi cele doua imagini de mai sus pe aceasta pagina a articolului). Motivul scarabet din Egiptul simbolic simbolizeaza zeii Ra si Khepri; aripile adaugate erau o caracteristica egipteana comuna.
Scarab cu aripi separate, circa 712–342 i.
porno noi 2019
porno lezbiene
granny mature porno
porno maso
porno bunicute
porno usa
saituri filme porno
filme porno romanesti reale
penis porno
filme porno cu fete de 14 ani
filme porno cu minore
filmme porno
porno incest romanesti
horror porno
filme porno 2019
porno home made
filme porno cu creole
dvd porno
porno anal forced
reviste porno
Hr., Muzeul Brooklyn
Wikimedia Commons
Sigiliile lui Ezechia au urmat direct dupa acest tipar. Sigiliile sale de tip lmlk – si exista un acord larg ca cel putin multe dintre acestea dateaza anterior invaziei asiriene, in zilele sale „pro-egiptene” – prezinta adesea scarabei cu patru aripi. Si o versiune a sigiliului personal al lui Ezechia , asa cum se gaseste pe piata de antichitati – cu siguranta, de asemenea, unul dintre sigiliile sale anterioare – infatiseaza un scarabeu cu doua aripi mandre si rasturnate. Aceste imagini ar fi circulat in jurul Iudei in anii premergatori atacului asirian, intrucat Ezechia forjase legaturi cu egiptenii, adoptand simbolismul lor pagan.
Stim povestea biblica care urmeaza. Asirienii au ciocnit natiunea lui Iuda, dar Ierusalimul a fost crutat in mod miraculos dupa ce Ezechia s-a intors catre Dumnezeu si s-a rugat pentru ocrotirea Lui. Increderea sa era acum pe Dumnezeu in loc de Egipt – si rezultatele au aratat. Literalmente. Prismele lui Sennacherib ne informeaza cu mandrie despre modul in care a decimat orasele iudaite, dar recunoaste ca a fost capabil sa „invete” doar pe Ezechia in Ierusalim. Nu a putut cuceri orasul! (A se vedea aici pentru relatari istorice paralele, antice, despre asta.)
Deci, ce este bulla lui Ezechia descoperita de Dr. Mazar? Cum se incadreaza in schema vietii lui Ezechia?
Un aspect despre proiectare
LMLK sigura impresia cu soare inaripat, citind „Catre regele” si „Hebron”
Wikimedia Commons
La putin timp dupa invazia Asiriei, Ezechia s-a imbolnavit grav. Profetul Isaia (faceti clic aici pentru a citi despre o bula legata de el ) l-a indrumat pe rege sa-si puna casa in ordine, pe masura ce urma sa moara. Ezechia s-a rugat cu disperare lui Dumnezeu pentru vindecare – si ca urmare, Dumnezeu l-a vindecat miraculos. Abia dupa aceasta perioada de timp, poate fi atribuit designul sigiliului pe noua Hezekiah bulla.
Imaginile de pe bulla Hezekiah arata un soare inaripat. In general, este paralel cu celelalte tipuri principale de sigilii de tip LMLK, care prezinta un soare inaripat, care, de asemenea, s-ar potrivi bine cu o perioada post-invaziva, dupa boala. In mod evident, in motivul preferat al lui Ezechia a existat o fata masiva. Bulla lui personala este insa neobisnuita, prin faptul ca aripile de pe ea sunt maturate in jos. Acest simbolism este incredibil de rar. Niciun rege care nu se respecta de sine nu-si arata autoritatea cu aripi coborate! Totusi, aici avem o expresie unica, umila , aratata de aripile coborate. Pe baza descrierii vietii lui Ezechia, perioada post-boala se potriveste cu siguranta acestui sigiliu. In plus, nu exista nici un scarab descris pe el – in schimb, soarele este caracteristica centrala. Numeroase scripturi compareaza atributele lui Dumnezeu cusoare si spre aripi (de exemplu, Psalmul 84:11; Rut 2:12).
Bula Ezechia
Cu amabilitatea lui Eilat Mazar, fotograful Ouria Tadmor
Pe partile laterale ale bullei, exista doua simboluri ale gambei . In timp ce acestea sunt simboluri egiptene, ele sunt mai generice si au fost recunoscute pe scara larga in intreaga lume ca simbolizand viata sau reinnoirea – din nou, acordand credinta acestui sigiliu apartinand unui Ezechia vindecat, dat fiind o noua inchiriere a vietii. O paralela moderna cu utilizarea unui astfel de simbolism este forma inimii, care, desi la origine pagana, a ajuns sa simbolizeze „iubirea” in mod universal.
Un alt element de speculatie: Cand Iezechia i s-a promis vindecare, a cerut un semn. Isaia l-a informat ca are doua optiuni – umbra de la soarele tatalui sau se va deplasa fie inainte, fie inapoi cu 10 grade. Ezechia, considerand ca ar necesita o minune mai mare, a cerut ca umbra sa se mute inapoi cu 10 grade, ceea ce a facut (2 Regi 20: 8-11). Pe bulla lui, soarele central este infatisat cu linii aparand deasupra si de dedesubt. Acestea sunt in general considerate a fi raze. Dar ar putea sa reprezinte poate soarele? Si ar putea avea si soarele inaripat sa aiba un sens dublu – simbolizand steaua in miscare peste solar? Este interesant sa speculam.
Deci avem acolo: un soare; aripi umile, in declin; simboluri ale vietii si reinnoire – simbolismul se potriveste frumos cu domnia ulterioara a unui Ezechia vindecat. De asemenea, se potriveste indeaproape cu un pasaj biblic, gasit in cartea lui Malachi. Este ca si cum profetul ar fi privit direct pe pecetea lui Ezechia cand a scris in Maleahi 4: 2:
Dar pentru voi, care imi aude numele, va aparea Soarele neprihanirii, cu vindecarea in aripile lui …
Dr. Eilat Mazar arata presedintelui israelian Reuven Rivlin sigiliul biblic in timpul comunicatului sau de presa.
Kobi Gideon / Biroul de presa guvernamental
