© Rania Kataf
Foto de coperta a „Oamenilor din Damasc” pe Facebook. Foto: Rania Kataf ©
Cu „Oamenii din Damasc” nu am vrut sa creez o pagina pe Facebook. Am vrut sa construiesc o comunitate. (Rania Kataf)
In cartea sa inspirata „Arta comunitatii”, Charles H. Vogl parcurge principiile apartenentei: initierea, granitele, simbolurile, ritualurile, povestile, templul si inelele interioare. Aceste sapte principii testate in timp pentru comunitatile emergente si conectate ar putea fi aplicate in intregime sau partial, chiar si pentru grupuri neconectate fizic sau geografic. Cu alte cuvinte, comunitatilor care interactioneaza intre lumea reala si cea virtuala, cum ar fi „Oamenii din Damasc”.
In octombrie 2016, Rania Kataf a creat un grup pe Facebook, care a crescut rapid dincolo de cele sapte porti antice ale capitalei siriene. Damasc, unul dintre cele mai vechi orase locuite continuu din lume, a fost pentru pozitia sa strategica un nexus de puteri si influente venite de pretutindeni si si-a lasat amprentele asupra orasului.
Ideea lui Kataf de comunitatea „Oamenii din Damasc” a iesit din frica de a pierde si a uita. In ultimii ani de conflict in Siria, tara a inceput sa-si piarda orasele si popoarele. Distrugerea si violenta au scapat de sub control. Homs a suferit pagube masive, iar multe parti din Alep si Orasul Vechi au fost reduse la daramaturi. Au fost momente, oriunde ar privi, se simte ca Damascul este la un pas sa se predea disperarii. Rania Kataf a fost preocupata: totul si toata lumea s-ar rupe, iar ceea ce a legat oamenii impreuna, cu orasele si casele lor, s-ar strica.
Din 2011, tara este prezentata in stirile din intreaga lume. Intreaga lume vorbeste despre tragedia siriana, in termeni de violenta, distrugere si teroare. Rania Kataf a avut norocul sa aiba ocazia sa lucreze in Orasul Vechi Damasc. Voia sa-si arate si sa-si impartaseasca experienta de zi cu zi, prin cuvinte si imagini.
Exista fotografii puternice care vorbesc volume si, ca si muzica, sunt capabile sa depaseasca barierele limbajului. Rania Kataf a observat cum fotografiile pe care le-a postat pe pagina personala pe Facebook au atras mult interes si atentie. Instantaneele de pietre si chipuri, ale orasului si ale oamenilor lui, care ar putea fi uitate sau invizibile, au trezit si povesti si au evocat nostalgie. Voia sa arate relatarile ascunse si aproape uitate despre Damasc si oamenii sai.
© Rania Kataf
Registrul familial datand din 1942. Foto: Rania Kataf ©
© Rania Kataf
Crestinii si musulmanii care sarbatoresc Craciunul la Catedrala Greco-Melkita din Adormirea Maicii Domnului, situata pe Aleea Zaytoun (maslin), si se spune ca ar fi construita pe o sinagoga veche. Foto: Rania Kataf ©
Initierea este, de asemenea, ceea ce marcheaza (noii) membri ai comunitatii. Ei sunt bineveniti sa posteze si sa impartaseasca fotografii si povesti, departe de dezbaterile politice si religioase. In mai putin de doi ani si jumatate, grupul a atras peste 15.700 de membri din Damasc, din alte orase siriene si din alte tari. Rania Kataf primeste zilnic zeci de solicitari pentru a se alatura grupului, cu toate acestea, isi doreste o comunitate matura si durabila, care creste cu si prin membrii sai, nu o pagina care sa creasca cu numere.
Este vorba despre crearea unei comunitati si, cel mai important, una pozitiva. Un grup care este mai pasional si mai rezistent, in fata incertitudinii cauzate de anii de conflict. O comunitate in care membrii consolideaza legatura care i-a adus deja, raman plini de speranta si pozitiv si raspandesc aceasta pozitivitate. Doar o comunitate puternica si bine pusa la punct va beneficia oamenii si imprejurimile lor, unde simt si apreciaza apartenenta si devotamentul autentic.
© Rania Kataf
Rutina de a lasa sa curate proaspat copt inainte de a fi impachetat. Foto: Rania Kataf ©
© Rania Kataf
Vanzator de alimente stradale modeste, cu unele dintre cele mai bune si mai gustoase sandwich-uri din oras si care ofera servicii mobile. Foto: Rania Kataf ©
Cand painea ta este o combinatie de aluat, sare, drojdie, apa si putin aer proaspat Damascen. (Rania Kataf)
„Oamenii din Damasc” au, de asemenea, simboluri care reprezinta valorile comune si le reamintesc membrilor acestora. Pe poza de pe coperta, sunt mainile incretite ale unui batran care isi tine batul. Nu mai este constient de lucrurile din jurul sau, iar fiii sai il duc in fiecare zi la magazinul lor. De asemenea, acesta scandeaza adanul (apelul islamic la rugaciune) ocazional in moscheea din apropiere. Modul in care acest batran isi tine batul i-a reamintit lui Kataf cum se tine de oras.
Numele comunitatii a fost inspirat de „Humans of New York” (HONY), iar ideea de a evidentia fetele (personajele) necunoscute ale New York-ului a fost eliminata din clisee. In toamna 2015, Human of New York a prezentat povesti despre refugiatii sirieni. [1] Pentru Rania Kataf, acest lucru creeaza clisee triste si negative printre milioanele de adepti ai lui HONY. Ea a vrut sa arate si celelalte povesti ale celor care, in ciuda razboiului, nu au parasit orasul, care nu va supravietui timp de milenii fara oamenii sai.
© Rania Kataf
„Comori ale naturii” pentru farmacie si parfumerie in Madhat Pasha Souq din Damascul Vechi. Foto: Rania Kataf ©
Se poate crede ca meseriile practicate de stramosii nostri au devenit invechite. In Damasc, ne-ar fi surprins cate abilitati si ocupatii sunt inca transmise din generatie in generatie. Multi oameni provin dintr-o lunga linie de ocupatie care chiar si-a marcat numele de familie. Domnul Bitar, care are o pregatire in geologie si vorbeste fluent engleza, isi pastreaza in continuare activitatea marelui sau stramos Ibn Al-Bitar, farmacistul, medicul si botanicul andaluz care s-a mutat la Damasc si a murit acolo. „Imi place munca mea”, spune Bitar, „simt ca imi curge in sange.” (Rania Kataf)
Comunitatea „Oamenii din Damasc” a devenit un hub social si cultural si o platforma pentru schimbul de povesti si fotografii.
Multe case istorice din Old Damascus raman vacante si inchise, asteptand ca cineva sa le ceara, sa bata la usile lor si sa aduca din nou viata in curtile lor. Unii (fosti) rezidenti isi doresc mult timp acasa si intreaba ce li s-a intamplat. Altii tanjesc dupa mirosul de paine proaspata, mancare, condimente si iasomie pe benzile de serpentine din Orasul Vechi. Chiar si strainii care s-au aflat in Damasc si s-au indragostit de el rateaza anumite locuri si colturi. Astazi, si in ciuda razboiului, „Oamenii Damascului” (re) creeaza un Damasc accesibil, chiar daca practic, pentru cei care sunt departe si, din orice motive, nu pot fi acolo.
© Rania Kataf
Curtea de la Beit Al-Shirazi, situata in apropierea Moscheei Umayyad, si dateaza din perioada Mamluk. Foto: Rania Kataf ©
© Rania Kataf
„Lot (12). Inchis in favoarea comisiei superioare pentru afacerile evreilor ”. Foto: Rania Kataf ©
De cand comunitatea evreiasca a parasit Damascul la inceputul anilor 90, majoritatea caselor lor au fost inchiriate sau inchise pana la o noua notificare. Recent, mai multe familii de evrei au cerut sa-si recupereze casele, dar inca nu este clar care va fi soarta acestor case. (Rania Kataf)
Povestile permit Rania Kataf si celorlalti membri sa aprecieze valorile pe care le impartasesc in comunitatea lor. Coincidentele fac parte si din activitatea lui Kataf. Fie fericit, fie trist, unele rasuciri ale soartei devin conturi speciale de amintit si de povestit. Din cand in cand, Rania Kataf trece prin usi si fatade care o magnetizeaza. Uneori este usor sa bateti la usa si sa intrati. Alte ori este nevoie de zile, saptamani sau chiar luni de asteptare inainte de a-si gasi drumul. Ca Dar al-Yasamin (Casa Jasmine) din Bab Touma, care dupa aproape un an de asteptare, se intampla sa fie detinut de vechiul Damascen domn care a devenit profesoara ei de franceza.
In apropiere de Moscheea al-Tawbeh, Rania Kataf s-a incheiat pe o alee fara margini, cu o usa. Cand s-a deschis brusc, o femeie imbracata conservator s-a prezentat cu fiica ei cea mica.
filme porno violuri
porno bbw mature
actori filme porno
club porno
xxx video porno
porno loredana chivu
filme porno erotic
filmulete porno cu minore
filme porno cu babe care se fut cu tineri
masturbation porno
porno top
goldengate clipuri porno cu romani cupluri
filme porno cu masaj erotic
fime porno cu mature
porno cu
filme porno xxx
porno virgin
porno private
porno grase
filme porno cu cucold
A invitat-o pe Kataf sa faca cateva poze cu casa ei veche, aproape in deteriorare, si a surprins-o si cand a acceptat sa fie fotografiata ea insasi: ceva neobisnuit pentru femeile din aceste zone foarte conservatoare. Numele fiicei este Sham (Damasc in araba colocviala siriana si Marea Sirie sub otomani). Mama si-a chemat fiica dupa oras, astfel incat fetita, nascuta si crescuta in razboi, sa creasca puternic ca Damasc.
Conflictul prelungit a atins viata tuturor in Siria, intr-un fel sau altul. „Oamenii din Damasc” a devenit un altar virtual, pus deoparte si dedicat tuturor celor care iubesc acest oras exceptional, fie originar din Damasc, fie nu, si sirian sau nu. Aceasta comunitate creste prin participarea membrilor sai: prin fotografii, videoclipuri, conturi personale sau materiale de arhiva.
© Rania Kataf
Seicul Mahmoud cu versete ale Coranului pe umeri la Moscheea Ibn Arabi din Damasc. Foto: Rania Kataf ©
Seicul Mahmoud a facut parte din Moscheea lui Ibn Arabi din Damasc inca din frageda tinerete. Este foarte batran, chiar daca nimeni nu-i cunoaste varsta, este un „miracol”. Se crede ca a ajuns la aceasta varsta datorita binecuvantarii acestui loc sfant pe care il numeste „acasa”. (Rania Kataf)
Cafeneaua Zeriab, in Quemariyeh, unul dintre cele mai confortabile locuri in care va puteti petrece seara in timp ce va aflati in Batranul Damasc. Proprietarul adora pisicile si le permite tot timpul; iar daca aveti noroc, veti ajunge sa impartasiti o masa cu acest mic. (Rania Kataf)
© Rania Kataf
Pisica mica intr-o cafenea din Damasc. Foto: Rania Kataf ©
La nivel mai personal, „Oamenii din Damasc” a fost un moment de cotitura in viata lui Kataf. Provenind dintr-o pregatire in domeniul stiintei si managementului alimentelor de la Universitatea Americana din Beirut (AUB), s-a gasit urmand cursuri in patrimoniul cultural. „Oamenii din Damasc” si-a adancit vechea pasiune pentru pictura, caligrafie si fotografie. De asemenea, a fost un refugiu din ceea ce poate trai in oras in razboi: tristete, frica si asteptare.
Cand casele sunt distruse, iar supravietuirea devine o lupta, a vorbi despre o cultura pare a fi un lux generos. Cu toate acestea, exista o responsabilitate uriasa fata de aceasta cultura: aprofundarea cunostintelor despre ea si transmiterea acesteia catre generatiile viitoare. Razboiul se va incheia si Damasc va ramane.
Interactiunea cu orasul, popoarele si povestile lor a facut din Kataf o persoana mai rabdatoare si un ascultator mai bun. A invatat cum sa duca lucrurile mult mai usor; cum sa le accepte, cum vin; si cum sa fii mereu recunoscator. Ea continua sa construiasca aceasta comunitate din „lumea reala” Damasc, vorbind si ascultand oamenii si povestile si povestile lor de nostalgie. Fiind administrator al grupului Facebook, Kataf nu controleaza. Ea este acolo pentru a modera si a media atunci cand apare o neintelegere. Ea este acolo pentru a incuraja spiritul de a face si spiritul de pastrare. A crea si a construi o comunitate, inseamna a simti responsabilitatea, solidaritatea si coeziunea pe care o implica.
Aceasta comunitate este ca un copil. Nu aduci un copil in aceasta lume sa-l abandoneze sau sa renunte la el. Ai nevoie de pasiune, dragoste si angajament pentru a-l creste si a-l urmari cum creste. (Rania Kataf)
„Oamenii din Damasc” a crescut prin implicarea membrilor sai. Crearea unei comunitati poate arata simplu sau chiar banal, cu toate acestea, poate fi si schimbarea vietii. Este vorba despre crearea unor relatii semnificative care sa serveasca, sa sprijine si sa vindece. Razboiul a distrus casele si a zdrobit vieti. Prin imagini si cuvinte, Rania Kataf a aratat, in ciuda razboiului, cealalta arta a construirii comunitatii.
Facebook „Oamenii din Damasc”
[1] Oamenii din New York. Povestile refugiatilor
Zitation
Zeina Elcheikh, „Oamenii din Damasc” – Arta comunitara (constructie). Un interviu cu Rania Kataf, in: Vizual History, 25.03.2019, https://www.visual-history.de/2019/03/25/humans-of-damascus/
DOI: https://doi.org/10.14765 /zzf.dok-1334
Link zur PDF-Datei
Nutzungsbedingungen fur diesen Artikel
Drepturi de autor (c) Clio-online eV und Autor * in 2019, alle Rechte vorbehalten. Dieses Werk se inscriu in Rahmen des Clio-online Projekts „Visual-History” und darf vervielfaltigt und veroffentlicht werden, sofern die Einwilligung der Rechteinhaber * in vorliegt.
Bitte kontaktieren Sie: <[email protected]>








