Autor Vahan Zanoyan

DE LUCINE KASBARIAN

Sclavia sexuala, munca fortata si extragerea organelor corporale: Acestea sunt motivele cele mai frecvente pentru traficul de persoane, ceea ce reprezinta aproximativ 32 miliarde de dolari pe an in comertul international.

In 2008, Natiunile Unite au estimat ca aproape 2,5 milioane de oameni din peste 125 de tari diferite erau traficate in aproximativ 135 de tari din intreaga lume.

Potrivit Organizatiei Internationale pentru Migratie, traficul sexual inseamna constrangerea unui migrant intr-un act sexual ca o conditie de a permite sau de a aranja migratia. Traficul de sex foloseste constrangerea fizica sau sexuala, inselaciunea, abuzul de putere si robia provocata prin datoria fortata. Femeilor si copiilor traficanti, de exemplu, li se promite adesea munca in industria casnica sau a serviciilor, dar, in schimb, sunt aduse uneori la bordeluri unde sunt fortate sa se prostitueze, iar pasapoartele si alte documente de identificare sunt confiscate. Acestia pot fi batuti sau inchisi si le-au promis libertatea numai dupa ce au castigat – prin prostitutie – pretul de achizitie si costurile de calatorie si de viza.

Populatiile vulnerabile din fostele state sovietice, precum Armenia, sunt deosebit de sensibile la acest fenomen global. De la independenta Armeniei, mii de femei si fete armene au fost duse – in Rusia, Turcia si unele state arabe din Golful Persic – pentru a fi initiate in prostitutie.

O ancheta realizata in 2003-2004 de Edik Baghdasaryan si Ara Manoogian, jurnalisti pentru Hetq.am si TheTruthMustBeTold.com, a concluzionat ca aproximativ 2.000 de femei armene au fost implicate in comertul de sex in Emiratele Arabe Unite, Bahrain si Oman. Descoperirile lor au fost documentate in film si carte, Desert Nights .

La inceputul acestui an, autorul armeno-american Vahan Zanoyan a lansat A Place Far Away (Create Space Books, 16,95 USD), un roman despre infractiuni despre traficul de sex in Armenia. In timp ce povestea citeste ca o saga de suspans sordid, situatiile se bazeaza in mare parte pe evenimente reale, rezultatul cercetarii la sol a autorului.

In povestea ingrozitoare a lui Zanoyan, actiunea se schimba intre traficantii Lara Galian si jurnalistul de investigatie elvetian-armean Edik Laurian de a descoperi ce s-a intamplat cu ea si rudele sale.

Lara, in varsta de saisprezece ani, locuieste cu familia in satul sarac Saralanj, situat undeva in Armenia. Constient de aspectul ei izbitor de bun, Lara devine tinta nespusa a unui sef de crima locala, Serghei Ayvazian, care doreste sa-i exploateze frumusetea. Dupa ce scepticul tata al lui Lara, Samvel respinge oferta lui Ayvazian de a gestiona o cariera de model lucrativ pentru Lara, Samvel este gasit mort intr-o rapa. Indurerata, bolnava si lipsita de bautura, mama Larei este de acord cu reticenta in propunerea lui Ayvazian si ii permite lui Lara sa calatoreasca in strainatate.

  • eunuch porn
  • pregnant mom porn
  • addisson porn
  • brittany snow porn
  • watching porn with step sister
  • sister massage porn
  • bbw forced porn
  • jayndrea porn
  • teacher pets porn
  • porn topic
  • porn hub young
  • gold body paint porn
  • alison tyler porn pics
  • anime forced porn
  • southern belle porn
  • vintage latina porn
  • elder scrolls porn
  • spider verse porn
  • black daughter porn
  • mdlb porn

Odata ajuns in custodia lui Ayvazian, Lara este batuta, violata si descopera adevarata natura a lucrarii care o asteapta. Transportat de la Moscova la Dubai, Lara este in cele din urma vandut, printr-un contract de un an, unui seic local. In timp ce Lara merge fara sa vrea impreuna cu manipulatorii ei, ea incearca totusi sa-si mentina sanatatea si sa faca o evadare. In acelasi timp, jurnalistul Edik Laurian descopera si investigheaza cazul Larei din Armenia. Pe masura ce actiunea se desfasoara, Edik, Lara, familia ei si un rol de personaje dubioase se lupta sa dicteze destinul Larei, in timpul finalului palpitant.

Urmatorul interviu cu Vahan Zanoyan a avut loc la Erevan pe 20 iunie 2013.

LUCINE KASBARIAN: Cum ati decis sa scrieti aceasta carte?

VAHAN ZANOYAN: Am descoperit din greseala fenomenul de trafic de sex din Armenia. In timp ce am fost intr-o calatorie de afaceri in Dubai, am intalnit o frumoasa fata armeana de 17 ani. Fata vorbea cu o alta femeie si puteam spune ca conversatia era incordata. Este o poveste lunga, dar a fost nevoie de sase luni pentru a-si extrage povestea din ea, pentru ca fata era foarte speriata. Am compensat-o pentru timpul ei, astfel incat proxenetele ei sa nu devina suspecte. In cele din urma, a inceput sa aiba incredere in mine si sa-mi spuna ce s-a intamplat cu ea. Am petrecut aproape doi ani cercetand problema. Pentru a fi clar, Lara Galian este o schita compusa a patru fete armene pe care am cunoscut-o in Dubai. Toate numele si locatiile din carte au fost schimbate pentru a-i proteja pe cei nevinovati.

LK: Care a fost reactia la A Place Far Away ?

VZ: Cartea a primit raspunsuri si recenzii foarte favorabile din partea mass-media si cititorilor. Nu incerc sa obtin profit din aceasta initiativa. Scopul meu este de a sensibiliza, de a ajuta victimele si de a lucra la prevenire.

Toate sumele obtinute din carte se duc la Centrul Metodist al United on Relief, o organizatie nonprofit care ajuta la integrarea si reabilitarea victimelor eliberate ale traficului de sex si care are o prezenta semnificativa in Armenia; si Orran, o organizatie caritabila care ofera un refugiu sigur celor mai vulnerabili din societatea armeneasca – cum ar fi tinerii fara adapost obligati sa traiasca pe strazi. Acestia sunt primii care sunt scosi de traficanti.

Orran lucreaza preventiv, in timp ce UMCOR are adaposturi unde ajuta la reabilitarea victimelor salvate. Salvarea victimelor poate fi o munca deosebit de provocatoare, deoarece unele proxeneti in stadiu fals incearca salvarea pentru a pacali fetele. Primisii ii blocheaza apoi, ii bate si ii descurajeaza sa considere in viitor incercari de salvare autentice. Dar nu exista suficiente resurse sau bani pentru a face tot ce trebuie facut.

LK: In iunie, cartea dvs. a fost tradusa in limba armeana. Povesteste-ne despre asta.

VZ: Pentru a ajuta la lansarea acestei noi editii in Armenia, am aparut, probabil, la fiecare talk-show major din televiziunea armeneasca. La domiciliul ambasadorului american Heffern, la Erevan, a avut loc o receptie la care au participat aproximativ o suta de persoane, inclusiv jurnalisti si organizatii angajate in lupta impotriva traficului de persoane.

Din pacate, Armenia de astazi este impartita in bogatii murdari, care nu citesc si in clasa fara penele care adora sa citeasca, dar nu isi permit sa cumpere carti. Astfel, in zilele noastre, Armenia nu se lauda cu un public de lectura larg raspandit asa cum era odinioara. Acestea fiind spuse, traficul de femei armene este un subiect fierbinte in anumite cercuri in acest moment. Cartea mea costa 3.000 de drame [aproximativ 7,50 USD USD], pe care majoritatea nativilor armeni nu si le pot permite. Asadar, nu sunt sigur cat de bine se vinde cartea in Armenia, chiar daca a ajuns in topul unei liste de bestseller compilate de ArmenPress.

LK: Ce ai vrut sa realizezi scriind aceasta carte?

VZ: Am vrut sa folosesc un suspans apasator pentru a expune una dintre cele mai semnificative probleme ale timpului nostru. De asemenea, am vrut sa ajut la crearea de constientizare despre clasa criminala din Armenia. Daca acoperim aspectul vietii din cauza mandriei nationale, facem din tara noastra si oamenilor un mare diserviciu. In afara de a spune povestea principala, am vrut sa prezint si poporului armean, istoria, cultura si curajul nostru moral. De exemplu, am scris despre frumusetea peisajului Armeniei ca o modalitate de a aminti oamenilor de darurile natiunii noastre, de bunurile noastre incontestabile si de a inspira oamenii care, mai mult decat oricand, au nevoie de o ascensiune morala.

LK: Ce mesaj ati dori sa transmiteti tinerelor, saracilor sau femeilor defavorizate din Armenia?

VZ: Nu cauta pentru promisiuni care suna prea bine pentru a fi adevarate sau apeleaza la vanitatea ta. Cand te confrunti cu saracia, exista si alte alternative. O tanara de 16 ani va avea incredere in propriul cerc de prieteni sau rude, dintre care multi ar putea sa o vanda. Aceasta ar putea include fostii colegi de clasa din copilarie care s-au incadrat cu o multime proasta, fratii care au dependente de droguri pentru a se hrani sau unchi care au datorii de jocuri de noroc de platit. Ei nu se gandesc de doua ori la a barba un prieten sau o ruda pentru a-si hrani obiceiurile.

LK: Unele dintre fete scapa si se intorc acasa? De ce unii raman chiar si dupa ce si-au „platit datoriile?”

VZ: Pentru marea majoritate a acestora, evadarea pare imposibila. Pentru multi, exista probleme morale care nu pot fi depasite. Cum poate o fata sa-si reia o viata respectabila in Armenia daca a fost dezonorata prin prostitutie? Acesti hoti stapanesc de frica. Traficantii, proxenetele si nebunii sunt toti armeni. Ei platesc si politia.

LK: Ce le spui armenilor care nu doresc sa atraga atentia asupra acestei tendinte din cauza cat de rusinoasa este?

VZ: Nu putem spune amot eh [este rusinos], sa ne jenam si sa stam linistiti. Tacerea noastra ne face participanti la aceasta crima. Cel mai bun lucru pentru traficanti este acest tip de tacere radio in activitatile lor. Expunandu-le, ajutam victimele. Daca as avea mijloacele, as distribui cartea in mod liber fiecarui armean de peste 18 ani, atat in ​​interiorul, cat si in afara Armeniei. Vorbirea poate face, de asemenea, functionarii publici mai harnici. Dupa aparitia documentarului Desert Nights , autoritatile armene au inceput sa ia act si sa ia masuri. Inainte de aceasta, oficialii ar considera victimele mai complicate la infractiuni decat victime ale infractiunii.

LK: Ce ti-ar placea sa vezi ca se intampla cu privire la traficul de persoane?

VZ: Exista multe organizatii mari care lupta impotriva simptomelor traficului. Una este Casa Sperantei. Ofera adolescentilor din orfelinatele de stat cu un camin sigur, un mediu familial si sprijin psihologic, precum si abilitati de formare a vietii si a muncii. In timp ce astfel de organizatii lucreaza valoroase, ele trateaza simptomele care afecteaza aceste fete, dar nu cauzele principale, care sunt conditiile economice si sociale patetice din Armenia.

Saptezeci de ani de stapanire sovietica, case casate, tati care si-au parasit familiile sa munceasca in strainatate si nu s-au mai intors – toate acestea au contribuit la degradarea fibrei noastre morale colective. In 1915, femeile armene s-au aruncat in raul Eufrat pentru a muri, mai degraba decat sa fie violate de turci. Acum, femeile si familiile armene defavorizate apeleaza la prostitutie ca optiune de supravietuire.

Se intampla unele imbunatatiri si as dori sa continuu acest lucru. Politia din Armenia este mai cooperanta in aceasta problema. Avem nevoie de mai multe persoane care lucreaza cu victimele, organizatiile de prevenire, fortele de ordine si programele de reabilitare si reintegrare a victimelor. Exista un nou flux de victime in fiecare zi, asa ca trebuie sa il oprim la sursa, in timp ce avem grija de victimele existente. Dar cum am spus mai devreme, cauza principala este conditiile economice si sociale oribile din tara. Daca nu este abordata aceasta problema, acest fenomen se va agrava.

LK: In scrierea acestui roman, ati reusit, de asemenea, sa incorporati pareri personale si dorinta unui diasporan de a fi intelese de armenii autohtoni. De exemplu, personajul lui Edik scrie versuri in timp ce se mira de peisajul armean. Un comentator a spus ca descrierile sunt atat de convingatoare incat ar putea consolida turismul in Armenia. Acelasi Edik rumeneste despre codurile morale ancestrale armene, spunand: „Demnitatea umana suprema traia in mijloacele cuiva.” Experienta de repatriere a familiei dvs. este reprezentata, de asemenea, deoarece galienii au fost aghbar , un termen peiorativ pentru „frate” care a fost si este inca atribuit unor repatriati. Ati vorbi despre asta?

VZ: Dupa cum spuneti pe buna dreptate, cartea este mai mult decat povestea unei victime a traficului. Intr-un roman ca acesta, m-am simtit obligat sa descriu si tara, atat in ​​frumusetea, istoria, cat si in bunatatea omului obisnuit, precum si in problemele ei adanci inradacinate, precum regula oligarhilor nemilosi, si coruptia si teama ca se raspandesc. Dinamica dintre armenii locali si armenii din diaspora face parte din realitatea armeneasca post-independenta si nu ar fi putut fi exclusa din naratiune. Contrastul dintre modul in care armenii diasporani reactioneaza in general la situatiile in care armenii locali sunt in mare parte indiferenti m-a intrigat intotdeauna si am vrut sa incorporez acest aspect in roman.

LK: Personajul lui Edik vorbeste si despre modul in care in Armenia post-sovietica, cifrele autoritatii nu ar putea fi contestate fara consecinte grave si deseori fatale si cum „abordarea activista occidentala nu are loc in acest psihic”. Va rugam sa vorbiti despre acest concept.

VZ: Unul dintre fundamentele filozofiei comuniste si ale sistemului sovietic care a condus Armenia a fost presupusa prioritate a binelui public si colectiv asupra drepturilor individuale. Individualismul, care a fost forta motrice importanta a civilizatiilor si filozofiei occidentale, nu a avut loc in sistemul sovietic. Pana astazi vad acest lucru in Armenia cand, de exemplu, urmaream atitudinea oamenilor fata de modul lui Raffi Hovanissian de a face campanie prezidentiala. Toata lumea stie ca actuala conducere este rea, dar nimeni nu crede ca poate fi schimbat. Va puteti imagina acea atitudine in SUA sau Europa de Vest? O mana de oligarhi, oricat de elaborat ar fi sistemul lor de patronaj si loialitate birocratica, nu ar putea sa conduca o tara atunci cand toata lumea stie si vede ce fac. Si totusi, ei se indeparteaza de asta in Armenia, deoarece oamenii au fost conditionati – sub saptezeci de ani de guvernare sovietica – sa accepte autoritatea, nu sa conteste. Numai atunci cand aceasta legatura din acest ciclu vicios va fi sparta, Armenia va incepe procesul de vindecare.

LK: In naratiune, prezentati un act de rascumparare care are loc dupa ce autoritatile nu fac nimic pentru a-i retine si pedepsi pe infractori. Crezi ca exista un loc pentru vigilentism in Armenia de astazi?

VZ: Vigilantismul este un lucru periculos pe care sa-l pledez si asta nu sustin. Este periculos doar pentru ca poate duce cu usurinta la bande noi, razboaie de bande si mai multe distrugeri. Asadar, vigilenta populara sau raspandita nu este raspunsul. Dar au existat momente critice in istorie cand situatia devine atat de disperata, incat actele de „Retributie divina” salveaza ziua. Cred ca un caz celebru ca acesta este un drum lung in a agita lucrurile si a trezi constiinte plictisitoare, ca sa nu mai vorbim de a le oferi oamenilor o speranta.

LK: Ce urmeaza?

VZ: Planuiesc sa ma intorc in Dubai pentru a face cercetari suplimentare pentru o carte ulterioara si pentru a urmari unde se afla fetele nefericite pe care le-am cunoscut.

LK: Cum pot ajuta cititorii?

VZ: Ele pot ajuta la sensibilizarea publicului prin difuzarea filmului documentar, Desert Nights .

Ei pot circula acest interviu.

Ei pot concepe o modalitate de a trimite o copie a acestei carti fiecarui membru al Congresului SUA.

Ei pot cumpara copii tiparite sau electronice ale A Place Far Away pentru colegi, prieteni si factorii de decizie.

In septembrie, voi vizita Statele Unite de Est si Canada pentru a promova cartea. Voi livra prezentari la Biserica St. Vartanantz din Ridgefield, NJ pe 22 septembrie si Eparhia armeana din New York pe 26 septembrie. Detalii sunt disponibile pe pagina de Facebook a cartii.

LK: De ce ai ales auto-publicarea?

VZ: Am incercat sa parcurg traseul stabilit, dar mi s-a parut una dintre cele mai exasperante experiente din viata mea. Practica predominanta in industrie este de a solicita autorilor sa prezinte o scrisoare tonalitate de o pagina catre agenti pentru examinare reprezentativa. M-am resentit incercand sa incapsulez forta a ceea ce a devenit A Place Far Away intr-o sinopsie de o pagina, dar am abordat totusi un numar de 22 de agenti – totul fara rost. Intrucat nu-mi pasa de prestigiul perceput care vine cu afilierea cu o editura traditionala, am decis sa produc cartea pe cont propriu pentru a mentine controlul editorial. Nu am nici un regret.

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR