Acestea sunt periculoase, deoarece ameninta materialul securitatii in care ne-am construit noi insine si familia noastra. Dar sunt si ele fascinante, pentru ca poarta chei care deschid intregul taram al aventurii dorite si temute de descoperirea sinelui. Distrugerea lumii pe care am construit-o si in care traim si a noastra in sine; dar apoi o reconstructie minunata, a vietii mai indraznete, mai curate, mai spatioase si pe deplin umane – aceasta este ademenirea, promisiunea si teroarea acestor vizite tulburatoare de noapte de pe taramul mitologic pe care il purtam in interior. “

– Joseph Campbell, Eroul cu o mie de fete

Vremea s-a incalzit deja in Austin, ramanand la mijlocul anilor 70 chiar si in miezul noptii. In timp ce scriu acest lucru, A / C-ul nu functioneaza corect si este inconfortabil de cald si umed in spatiul meu de locuit, in timp ce ma uit pe Mets sa joace Rockies Colorado din Denver, unde un frig frigorific de la mijlocul anilor 30 domina scena. Castigatorii, jucatorii si o colectie rara de fani se incordeaza in vantul inghetat in timp ce urmaresc transpiratia si supraincalzirea in inima Texasului.

Sper ca o parte din acea umezeala rece a Muntilor Stancosi se poate reduce pana la aburul Austin fierbinte (unde trece un rau Colorado fara legatura) pentru a crea o ploaie pentru acest teritoriu parcat. Interactiunea luptei cu presiune calda si rece, ridicata si scazuta intre ele duce intotdeauna la frictiuni meteorologice si vreme furtunoasa.

Dualitatea care sta la baza existentei noastre, tema a doi poli opusi, ying-yang-ul, subiectiv-obiectiv, unul si multi, lobii drepti si stanga ai creierului, etc., s-a invartit in ultima vreme in gandurile si studiile mele. Constiinta de zi versus inconstienta nocturna. Ulise vs. Finnegans Wake . Planeta pamant care este in orice moment pe jumatate luminata in lumina soarelui si pe jumatate adormita in prapastia cosmica intunecata.

Array

Aceasta interrelatie dintre cele doua elemente opuse, ceea ce Joyce numeste „coincidenta contrariilor lor” ( Finnegans Wake , p. 49) vine ca o detaliere suplimentara a ideilor pe care le-am atins in postarea mea recenta „On the Lofty Potential of the Human Brain. „despre savini autisti care sunt capabili sa atinga in jumatatea dreapta a creierului.

Pana la blogul mereu interesant pentru Grapejuice, cunoscutul explorator de idei stie ca Znore a discutat despre legendarul autor de stiinta-fictiune Philip K. Dick si despre experientele sale cu o entitate misterioasa care a inceput sa-i comunice vaste magazine de informatii de-a lungul unei perioade de ani. . Facandu-si prezenta omniscienta intr-o varietate de moduri, PKD a numit-o VALIS pentru Vast Active Intelligence Living Intelligence System si a scris despre asta intr-un roman cu acelasi nume. De asemenea, el a petrecut multe nopti tarzii scrutand manual mii de pagini de note despre experienta din acesti ani, publicata recent pentru prima data sub titlul Exegesis .

Discutia PKD m-a dus la un fascinant interviu audio din 1979 cu maestrul de fictiune stiintifica in care discuta despre experienta VALIS, una dintre speculatiile sale fiind ca ar fi putut fi de fapt un rezultat al celor doua jumatati ale creierului sau comunicand intre ele. In aceeasi perioada, Robert Anton Wilson a cunoscut mesaje si comunicari similare despre care a scris despre Cosmic Trigger Vol. 1 . Binecunoscuta interpretare a experientei RAW este aceea ca a primit mesaje de la sistemul stelelor Sirius (PKD, de asemenea, destul de interesant, ofera aceasta interpretare pentru VALIS), dar in discutarea altor ipoteze plauzibile pentru fenomen, admite ca ar fi putut fi de fapt creierul drept vorbind cu stanga.

In mod natural, nu exista prea mult echilibru intre cele doua sfere ale creierului in fiinta umana obisnuita in aceste zile.

Creierul stang logic tinde sa domine, restrangand experienta noastra de constiinta pana la cele mai eficiente si pertinente probleme de supravietuire zilnica. Creierul misterios drept este locul in care se afla toata creativitatea, fluxul aparent infinit de noutati, o legatura directa cu izvorul de energie si informatii din univers, totusi acea parte a creierului sta in mare parte latenta in majoritatea speciilor umane. Creierul stang reprima creierul drept la fel cum, in Finnegans Wake , fratele Shaun incearca sa-si reprime geamanul sau rusinos Shem.

Vorbind despre Shaun si Shem, lucrurile VALIS m-au facut sa iau in considerare posibile analogi in Finnegans Wakesi m-am gandit imediat la unul dintre capitolele mele preferate, cunoscut sub numele de „Inquestul cascatului”. In cartea a III-a, cap. 3 (incepand de la pg. 474) il gasim pe Shaun sub forma lui Yawn, un corp gigantic, adormit pe un deal, unde este abordat „din toate partile lor cardinale” de patru batrani (reprezentand cele patru puncte de pe o busola, patru posturile de pat, Matthew-Mark-Luke-John, printre altele), sunt inchizitori care incearca sa cerceteze istoria umana printr-o interogare psihoarheologica unica, wakeana. Cei patru se apropie infricosat de uriasul amagitor care este la fel de mare ca si cosmosul insusi, cu „centura lui de gaturi intortocheata electrolatiginoasa” si „ghemusii asteroizilor” si incep sa aduca un soi de sedinta, chemand prin Yawn ”

Discutand VALIS in cartea sa Exegesis , Philip K. Dick a scris:

„Par sa fim bobine de memorie (purtatori de ADN capabili de experienta) intr-un sistem de gandire asemanator unui computer care, desi am inregistrat si stocat corect mii de ani de informatii experientiale si fiecare dintre noi poseda depozite oarecum diferite fata de toata cealalta viata. Formulare, exista o defectiune – o defectiune – a recuperarii memoriei. “

In timp ce „cauta spatiu prin campul de timp adanc” ( FW p. 475), in „intrebarea lor jurata de la Starchamber cu privire la el”, cei patru inchizitori ai lui Yawn incearca sa recupereze aceste amintiri si experiente ale existentei, studiind „harta sufletelor „grupografie” (p. 476).

Yawn seance pare sa fie facuta in mod electronic, deoarece capitolul crapa cu radiouri si vocile spirituale ale personajelor invocate sunt uneori intrerupte de apeluri telefonice sau reclame. Ca si restul Wake , capitolul este complex, profund si mereu amuzant, in timp ce echipajul se imbarca in „Deep Challenger’s Deep”. Placand adancimea psihicului lui Yawn (sau memoria ADN), atingand ceea ce Joyce a numit in Ulise „cablul de retea aliflesh”, „inchizitorii” striga „Sterge linia, apel prioritar!” incercand sa obtin un semnal bun. “Umezeste-ti buzele pentru un fulger si incepe din nou. Minte palpairile si intunecatorii! Mai bine?” (p. 501).

„In timp ce el se afla in toate dimensiunile” (p. 498), giganticul Yawn blazer „Am ceva in interiorul meu care imi vorbeste” (p. 522), in timp ce cei patru interogatori striga spiritele vorbitoare ale unui personaj dupa altul, fiecare dintre ei raspunzand la intrebari si spunandu-si povestile.

Din interviul PKD legat de mai devreme: „Mi-a invadat mintea si mi-a asumat controlul centrelor mele auto”, a spus el. „S-a gandit la vindecarea mea fizica si a baiatului meu in varsta de 4 ani, care avea un defect de nastere care nu punea viata nediagnosticat de care nimeni nu a fost constient. Avea amintiri care dateaza de peste 2.000 de ani. . . . Nu parea sa stie nimic. ” Intr-un mod perfect wakean, entitatea chiar a vorbit cu Dick uneori in limbi stravechi, moarte.

In discutia mentionata mai sus despre VALIS la Groupname pentru Grapejuice, autorul Znore face referire la un alt blog minunat Wrong Way Wizard unde este prezentata urmatoarea descriere a VALIS:

VALIS, prin logica mea, este o bucla eterna magnetica care contine intreaga istorie si toate elementele ei – mitice; cosmologic; superficial natural si arhitectural. De asemenea, adaposteste identitatea unui numar fix de personalitati. Adesea, aceste personalitati sunt denumite suflete.

Pare foarte mult ceea ce Joyce numea „harta grupului sufletelor” examinat prin Yawn. Sufletele chemate prin el chiar vorbesc uneori intre ele.

* * *

Ori de cate ori rasfoiti prin Finnegans Wake , veti intalni inevitabil o multime de jucatori care joaca pe tema dualitatii. Echilibrarea sau combaterea perechilor. Duo-ul fratelui geaman yin-yang al lui Shem si Shaun este reprezentativ pentru una dintre legile care stau la baza universului asa cum o cunoastem. Dupa cum o are o rugaciune latina (tradusa) catre centrul cartii, „totul se recunoaste prin ceva opus si fluxul este imbratisat de bancile rivale” (p. 287).

In timp ce treceam prin capitolul cascat, am intrerupt o linie la p. 482: „Prorocii care vor inventa o scriere acolo sunt in cele din urma poeta, inca mai invatata, care a descoperit initial incurcarea acolo”. Mandrii creatori / inventatori de litere, alfabeturi, limba, tiparire spre deosebire de poeti, samanii, care fusesera reglati sa auda „raidul” sau lectura sau limbajul cu mult inainte ca tehnologia rafinata a scrisului sa fie inventata (notificare prin intermediul folosirea sintagmei „in final” si „initial” se rasuceste si ea ca o banda Mobius). Aceasta se intoarce la opozitia ureche / ochi, care este prezentata in intreaga carte (gandeste-te la text vs. oral), unde Shem the Penman / Poet reprezinta urechea, iar Shaun the Postman / Letter-operator reprezinta ochiul, deoarece linia urmatoare spune „Ce poate sa’

“opus la fel … vesnic opus” 

( FW p. 488)

Putin mai tarziu in cadrul capitolului cascat, am dat peste o multime de alte palarii Shem / Shaun si o referire importanta la Giordano Bruno la paginile 488-489. Ideea coincidentia oppositorum (coincidenta contrariilor) pe care Wake-ul o foloseste atat de abundent vine de la filozoful italian Bruno, pe care Joyce il admira atat de mult. Bruno Nolan reapare toata cartea intr-o multitudine de forme, reprezentand intotdeauna „coincidenta contrariilor lor”.

In timp ce citeam toate acestea, toate au rezonat armonios cu gandurile pe care le-am avut in acea zi despre Umbra psihicului cuiva. Incerc sa pastrez intotdeauna stralucita carte a lui Rob Brezsny, Pronoia, deschisa pe o suprafata a mesei, astfel incat sa pot sa arunc o privire si sa ma uit la intamplare. Mai devreme in acea zi am avut cartea deschisa la sectiunea numita „Scoala de umbra” care contine cateva capitole despre tratarea si asimilarea umbrei personalitatii tale, energiile reprimate si ascunse care sfarsesc prin a fi proiectate inconstient spre exterior, reflectand inapoi la tine si facandu-te sa te increti in dezgust, sa nu-ti dai seama de lucrurile pe care le urasti si de care te temi cel mai mult, sunt de fapt parte din tine.

„la fel de indemnat de mine, ca sa fiu uluit de el” ( FW p. 489)

Shaun incearca sa reprime si fratele Shun geaman Sem, umbra a lui „asamed a“ , dar care este de fapt „asamed de mine“ , la fel ca el sau de el , pentru ca cele doua sunt de fapt parti ale unei entitati unite: „Eu te sun jumatatea mea. “

Mai tarziu in acea seara, dupa toata citirea, observatia si gandirea, m-am asezat in pat citind romanul „ Mastile iluminatelor ” al lui Robert Anton Wilson . Va puteti imagina cat de uimita am fost cand pagina pe care o citisem nu a vorbit aceasta linie de nimeni altul decat James Joyce insusi:

“Toata ziua mi-a trecut prin cap o fraza de la Dante: ed era duo in uno, ed uno in duo . Erau doi intr-unul si unul in doi.”

Si apoi „geamanul” lui Joyce din roman, Albert Einstein raspunde cu o linie similara de la Faust ca se gandea la ultimele doua zile: