Cele mai bune zece concluzii ale Seminarului Actelor

Seminarul Actelor a fost un continuu al Institutului Westar al Seminarului Isus. S-a intalnit intre martie 2000 si martie 2011. A fost

insarcinat cu sarcina de a dezvolta metode pentru determinarea fiabilitatii Faptelor si de a produce un ghid cuprinzator despre Fapte ca istorie. ( Fapte si inceputuri crestine: Seminar Report Act , p. 1)

Raportul Seminar Fapteacum a fost publicat si acest post impartaseste „primele zece realizari”, asa cum sunt listate in Introducerea sa, paginile unu pana la patru. cache:http://escortero.com/escorte-mature www.lasersculpture.biz Am decis sa incerc sa ma leg la aceste zece constatari aici si sa ma impiedic sa postez aici mai multe constatari de sustinere pe care le-am impartasit de-a lungul anilor din alte perspective pe acest blog. Sunt putin satisfacut sa vad cateva dintre parerile despre Fapte pe care le-am exprimat aici inca din 2006, acum sunt sustinute de acest Raport Seminar. Acest lucru nu ar trebui sa fie prea surprinzator, de vreme ce bibliografia raportului include mai multe lucrari critice pe care le-am considerat deosebit de interesante si cogent si pe care le-am abordat in diverse moduri, uneori ca sarind la alte concluzii, in trecut.

Pe scurt:

• Naratiunea Faptelor este lipsita de valoare ca istorie a crestinismului din secolul I, dar destul de informativa ca istorie a crestinismului din secolul al II-lea;
• nu ne ofera niciun motiv sa credem ca crestinismul a inceput in Ierusalim – centrul credintei din Ierusalim a fost un mit creat din motive ideologice din secolul al II-lea;
• unele dintre personajele sale sunt fictive, iar numele lor sunt simbolice;
• Faptele au fost create ca un tip de „epopee” crestina (coerenta si literara in intregime, nu o matlasa din diverse surse) si, ca atare, avem motive sa credem, nu este mai istorica decat epicile lui Homer sau ale lui Virgil;
• autorul stia, intr-adevar, despre scrisorile lui Pavel;
• si in sfarsit, unul dintre principalele sale motive pentru care a fost scris a fost sa contracareze „erezia” lui Marcion.

Acest ultim detaliu (re Marcion) nu este inclus in mod explicit in lista „primilor zece” de mai jos. porno escorte romania rokkan.co.uk Provine din eseurile de sustinere din acelasi capitol de introducere. Voi extinde pe unele dintre acestea in postarile viitoare.

Deci, aici mergem. (Apropo, voi enumera numele savantilor implicati la sfarsitul acestei postari.)

1. escorte odorheiul secuiesc www.gadgetmom.net Autorul

Autorul nu a confectionat pur si simplu o punga cu diferite surse colectate si nu a avut niciun interes sa pastreze sau sa transmita informatii cu adevarat istorice. El a fost un povestitor implinit (redactorii adauga „teolog” ca alternativa la „povestitor” – ei scriu „povestitor / teolog” – dar ma intreb daca acest lucru ar fi ofensator pentru teologii care astazi insista ca acestia trebuie respectati ca istorici autentici, nu povestitori! ????) care avea controlul complet asupra materialului sau si putea sa-l transforme in orice mesaj ideologic pe care ar dori sa-l transmita.

2. Data

Actele au fost scrise in primele decenii ale secolului al doilea. Punctul semnificativ de remarcat aici este ca consensul a sustinut multa vreme ca lucrarea dubla a lui Luke-Acts a fost un produs al anilor 80. escorte bucuresti 2018 hokkaido.info Ceea ce a rasturnat acest punct de vedere pentru semenii de la Seminar a fost „lucrarea de baza a lui Richard Pervo si Joseph Tyler”. Unii cititori vor sti ca am discutat in profunzime lucrarile ambilor savanti in multe postari de pe Vridar. (Consultati Indexul subiectelor din marginea din dreapta a acestui blog pentru a localiza arhivele relevante.)

Printre implicatiile acestei date noi este faptul ca nu mai putem gandi autorul ca un tovaras al lui Pavel, iar opera in sine nu poate fi considerata marturie fiabila la mijlocul primului secol.

Aceasta concluzie a subminat in mod semnificativ un vast segment de bursa pentru acte care s-a bazat pe datarea anilor 80. public bet escorte mececu.org (p. 2)

3. Scrisorile lui Pavel au fost folosite de autor

„Studii de ultima generatie ale lui William O. Walker si altii” (unele dintre ele fiind mentionate in postarile de aici) au demonstrat probabilitatea ca autorul Actelor sa stie intr-adevar despre literele si teologia lui Pavel, chiar daca acestea nu sunt facute explicite (uneori chiar contrazis) in Fapte. Acest lucru este cu atat mai probabil avand in vedere data de secolul al II-lea de cand colectia de scrisori a lui Pavel a devenit cunoscuta din jurul anului 100 i. escorte mariott flipfloptropics.com

4. In afara de scrisorile lui Pavel, nicio alta sursa istorica fiabila nu poate fi identificata

Odata ce faptele sunt datate in secolul al doilea si este hotarat sa fi folosit scrisorile lui Pavel, atunci trebuie sa se regandeasca practic toata bursa anterioara privind sursele Faptelor. (p. 2)

Aici ne apropiem de argumentele metodologice ale lui Thomas Brodie pe care le-am abordat recent. De asemenea, intram in gama de metode despre care am discutat in mod repetat pe Vridar. escorte mues volkshilfe-salzburg.mobile-websites.at Teoriile anterioare ale surselor Faptelor au fost (dupa parerea mea) ingradite si constranse ideologic. Teoriile anterioare au fost

bazat in primul rand pe corelatia „remarcabila” a povestii Faptelor cu scrisorile lui Pavel.

Aceasta notiune a fost ingrijita prin presupunerea ca autorul a fost un tovaras al lui Paul si a participat la unele dintre evenimentele naratiunii. Odata ce mutam Actele in secolul al doilea, multe probleme si intrebari sunt rezolvate. „Modelele de fond sau modelele literare” au fost gasite de autor in Josephus, Homer, Vergil, Septuaginta (LXX). escorte de lux.ro indiachef.com

• escorte cluj anal
• escorte judetul suceava
• escorte uro brasov
• escorte public 24 galati
• escorte braila publi24
• escorte braila.ro
• forum escorte galati
• anunturi escorte mature
• escorte lacul tei
• la escorte
• escorte 24 bucuresti
• escorte uasi
• matrimoniale brasov escorte
• escorte iasi.com
• moldova escorte
• anunturi escorte mature bucuresti
• escorte casatorite bucuresti
• escorte bicuresti
• escorte travestiti cluj napoca
• escorte sex p neamt

Acestea nu au fost insa surse ale povestii in sine.

5. Ierusalimul nu a fost locul de nastere al crestinismului

Seminarul Actelor a aratat prin multiple studii ca intreaga naratiune a Faptelor despre inceputurile crestine din Ierusalim (Faptele 1-7) are o valoare istorica mica. Aceasta este o provocare semnificativa pentru majoritatea teoriilor despre originile crestine. (p. escorte botosani publi24 ww4.3dracingteam.com 3)

Astept cu nerabdare ziua in care mai multi savanti (din motive metodologice similare) vor concluziona ca crestinismul insusi nu a luat nastere cu o mana de adepti ai lui Isus fiind convinsi ca „Evanghelia / Iisusul lor istoric” a fost inviat. Putem spera ca unii vor lua studiile Seminarului de Fapte pe aceasta tema si vor continua sa urmeze si sa aplice metodologia la urmatoarea intrebare?

6. Nu actioneaza o sursa independenta pentru viata si misiunea lui Pavel

Mai degraba, utilizarea scrisorilor lui Pavel ca sursa pentru Fapte este

suficient pentru a da socoteala pentru toate detaliile vietii si itinerariului lui Pavel din Fapte. (p. 3)

Cat de simplu si elegant. escorte braula dialysisvideo.com (Cateva postari mai vechi de aici au dat exemple de acest lucru, desi nu banuisem ca scrisorile ar putea contabiliza „toate detaliile”, asa cum se mentioneaza aici.)

Semnificatie: Savantii trebuie sa regandeasca acum modul in care reconstruiesc cariera lui Pavel fara nici o referire la Fapte. (Imi pot imagina ca majoritatea savantilor conservatori resping pur si simplu acesti Fellows Westar ca niste radicali hiper-sceptici, din pacate, si vor folosi aceleasi vechi scuze fatuoase pentru a evita intelegerea argumentelor lor in orice profunzime.)

7. Faptele sunt modelate pe literatura epica si inrudita

Aceasta nu este o idee noua, asa cum se arata in raport. escorte app onlymanmaid.co Ce este nou la Seminarul de Fapte

avea sa faca acest model mult mai functional in luarea deciziilor grele cu privire la fiabilitatea istorica a povestii povestite in acest fel. (p. 3)

Nu am gasit astfel de concluzii „greu” de ajuns. Dar atunci nu mi-am investit cariera in aceasta afacere. In modul meu de a gandi, daca detaliile dintr-o naratiune au o ratiune retorica evidenta si nu sunt atestate nicaieri, atunci cea mai simpla concluzie este ca detaliile sunt in intregime literare. escorte luhoj myecon.com Aceasta nu inseamna ca este posibil sa nu fie si ele istorice la un moment dat, dar inseamna ca nu avem o justificare valabila pentru asumarea istoricitatii lor – pana cand se vor dovedi alte dovezi.

8. Numele personajelor sunt create ca dispozitiv de povestire

Aceasta concluzie este contrara ideii carturarilor obisnuiti ca, atunci cand numele sunt „pastrate” intr-o poveste, atunci acestea se bazeaza probabil pe persoane reale. (Am vazut intotdeauna aceasta idee naiva, mai ales avand in vedere modul in care atat de multe nume, atat de persoane, cat si de toponime, sunt in mod clar punctele legate de tema teologica sau narativa transmisa.)

Cu toate acestea, am descoperit ca numele din literatura narativa antica aveau adesea o semnificatie simbolica adecvata povestilor in care au fost gasite. escorte ion mihalache faprender.enviodenews.com Aceasta inseamna ca, prin urmare, numele ar fi fost creat de autor pentru a da credibilitate povestii. Acelasi fenomen se regaseste si in Fapte. (p. 3)

Este o panta alunecoasa? Unde se va termina? Ce vom face cu acele nume simbolice precum cele ale ucenicilor insisi, precum si alte persoane si locuri din Evanghelii, ca sa nu mai vorbim (dupa un clasicist cel putin) caracterul simbolic al chiar al lui Isus insusi.

9. show lesby escorte www.merle-norman-dayspa.org Faptele sunt o poveste ideologica

Multi au inteles de mult ca Faptele sunt compuse pentru a promova anumite agende ideologice.

Ceea ce difera este rigoarea cu care Seminarul a aplicat aceasta abordare. Am constatat ca obiectivele ideologice au aparut invariabil ca cheie principala a continutului, formei si structurii povestilor din Fapte. (p. 4)

Gasesc afirmatii de acest fel oarecum consternatoare. escorte bucuresti mihaela addyourlinkfree.com Unul dintre motivele pentru unii dintre conflictele care exista intre cativa savanti si oameni laici sceptici pe internet este faptul ca printre cititorii laici sunt persoane inteligente si destul de bine educate, care se intreaba de ce savantii nu aplica anumite principii, constatari si metode. in mod consecvent. Se pare ca exista multa „ad hoc” in literatura de specialitate. Rigoarea metodologica este prea rar aplicata in mod consecvent, iar consistenta argumentului este rara. Exista intotdeauna exceptiile si plecarile convenabile care pastreaza constructiile de baza ale modelului de ansamblu (Fapte-Eusebiana) de origine crestina. escorte tm.com smmcorp.com

• escorte kogalniceanu
• escorte bucuresti pustoaice
• escorte arges publi24
• sex escorte buzau
• cache:http://nimfomane.com/forum/forum/11-escorte-iasi/
• escorte msture
• escorte in tulcea
• escorte de lux in constanta
• trans escorte ploiesti
• anunturi escorte mures
• escorte iasi facebook
• escorte siliconate
• publi24 bucuresti escorte
• escorte ar
• escorte snapchat
• escorte brasov non stop
• escorte orafea
• escorte bbw bucuresti
• lux escorte
• escorte racadau

Ehrman s-a plans recent ca criticii par sa aiba timp si energie nesfarsita pana la punct dupa punct dupa punct. Asta mi se pare ca s-a saturat sa fie solicitat sa apere argumente chiar si impotriva cititorilor laici care pot identifica inconsistentele si exceptiile convenabile. In loc sa aiba curajul de a face fata inconsecventelor lor metodologice, prea multi par sa apeleze la apeluri la „formarea si acreditarile lor” extinse si la lipsa celor care le raspund cu intrebari incomode.

10. Faptele trebuie presupuse neistorice, daca nu se dovedeste altfel. escorte braila site:nimfomane.com citruslane.co

Aceasta este o inversare a abordarii multor cercetatori din trecut: faptul ca Faptele pot fi asumate istoric, daca nu se dovedeste altfel. Acesta este rezultatul cumulat al constatarilor de mai sus.

Cu siguranta, o astfel de concluzie ar trebui sa sugereze ceva mai mult. Cu siguranta, subliniaza faptul ca nu este sigur sa presupunem pur si simplu un document care arata prima facie ceva ca istoria se poate presupune ca este practic istorica, daca nu se dovedeste altfel. Este o prostie din atatea motive pe care le-am explicat in repetate randuri in trecut. publi24 escorte buzau showerdoor-help.com Istoricitatea necesita o examinare a provenientei, a genului si a marturiei de sustinere independente. Nu cunosc exceptii in niciun domeniu non-biblic al studiilor istorice si nu cred ca studiile biblice au o pretentie valabila de a fi exceptionale.

Faptele sunt inutile ca sursa istorica?

Daca Faptele sunt inutile ca sursa de informatii istorice ale crestinismului din secolul I, nu este inutil ca sursa istorica in sine , dupa cum subliniaza redactorii raportului. Deloc. Dupa ce putem constata cu ceva mai multa certitudine ceva din provenienta si genul Faptelor, atunci putem aprecia cum poate ajuta in mod valid istoricii. escorte din calarasi www.findtreatment.org

Ca produs al secolului al doilea, Faptele sunt o resursa principala pentru intelegerea crestinismului din secolul al II-lea. (p. 4)

Redactorii subliniaza pe buna dreptate, in plus, ca interpretarea faptelor asa cum a fost produsa in secolul al doilea nu este aceeasi interpretare, asa cum a fost citita in secolul al doilea. Si se adreseaza explicit colegilor lor de savant, despre care uneori se spune ca le confunda pe acestea doua.

Numele savantilor implicati

• Ruben Dupertuis
• Julian V. am sunat la escorte purenitesleep.com Hills
• Perry V. Kea
• Nina E. Livesey
• Gerd Ludemann
• Dennis R. MacDonald
• Shelly Matthews
• Milton Morehead
• Todd Penner
• Richard I. Pervo
• Thomas E. escorte mediasi blejshit.com Phillips
• Robert M. Pret
• Alan F. Segal
• Christine R. Shea
• Dennis E. Smith
• F. Scott Spencer
• Hal Taussig
• Joseph B. Tyson
• William O. Walker, Jr.
• L. Michael White
• Stefan R. Wiest
• Sara C. Iarna

Daca v-a placut aceasta postare, va rugam sa luati in considerare donatia catre Vridar. Multumiri!