Comentariu
Platon a semanat vantul egalitarismului sexual cu mult timp in urma. La fel si Karl Marx, tatal sau de zahar Friedrich Engels, si Leo Tolstoi.
Apoi a venit sistemul kibbutz al Israelului. Apoi, feministele radical anti-masculine, anti-casatorie si anti-familie din Occident, care au sarit pe acel vagon de banda la mijlocul secolului XX.
Acum, recoltam vartejul.
George Gilder a sunat alarma in cartea sa anterioara din 1992 „Barbati si casatorie”, cu un avertisment destul de graitor, avand in vedere razboiul amar de azi intre sexe. Pentru a intelege, instinctul sexual predominant al barbatilor din intreaga lume – in marele prejudiciu al stabilitatii sociale – este sa se concentreze pe multumirea lor imediata. Barbatii singuri, tineri, nedisciplinati si neconstruiti de obiceiurile si manierele sexuale traditionale, reprezinta un pericol distinct pentru societate si sanatatea procreativa, din mai multe motive.
Printre motive: prefera in mare masura sexul hit-and-run. Sunt mai agresive din punct de vedere fizic si sexual decat femeile. Desi barbatii tineri, singuri, reprezinta un procent redus al populatiei cu varsta peste 14 ani, ei comit majoritatea crimelor violente. Ei beau mai mult si au accidente auto mai grave decat femeile sau barbatii casatoriti. Tinerii burlaci sunt de 22 de ori mai predispusi la probleme mintale si de 10 ori mai mari sa fie spitalizati pentru boli cronice decat barbatii casatoriti. De asemenea, barbatii singuri sunt condamnati pentru viol de cinci ori mai des decat barbatii casatoriti si au aproape dublul ratei mortalitatii barbatilor casatoriti – si de trei ori mai mult decat a femeilor singure.
Pierderea afara
Intreaga afacere de eliberare sexuala s-a declansat. Barbatii au beneficiat sexual pe termen scurt, dar nu neaparat pe termen lung. Femeile s-au pierdut in ambele, deoarece au predat singurul mijloc sigur – amanarea imediata a multumirii barbatilor – care le-a permis sa aiba copii, sa le asigure, sa ii protejeze si sa ii hraneasca in acelasi timp personal.
In esenta, ecuatia traditionala de echilibrare care a atras barbatii in lumea fertilitatii puternic atragatoare a femeii a fost predata si, in schimb, am incurajat femelele sa intre in lumea frenetica sexuala a barbatilor.
Un rezultat direct a fost slabirea legaturilor de casatorie si de familie; barbatii care abandoneaza femeile si copiii; si multe – in mare parte femei sarace si copiii lor – renuntand la casatorie cu totul si se leaga de statul patriarhal.
Si mai rau, dupa cum explica Gilder, feminismul, in mod implicit, a permis barbatilor sa creeze un sistem informal de poligamie in serie (sau chiar simultana) – unul in care barbatii mai puternici (mai bogati, mai de succes) se pot bucura de multi parteneri, de obicei mai tineri. Dar o femeie pierde, in sensul ca, in scopul de a purta copilul, sansele ei de a gasi un sot puternic si un tata pentru copiii ei se limiteaza biologic la cativa ani trecatoare din viata ei. Daca asteapta prea mult sa se casatoreasca, barbatii puternici din propria varsta sunt luati intr-o piramida cu varfuri concave, cu convingere rapida, a alegerilor in scadere.
Mai mult, in societatile care aleg sa nege aceste diferente sexuale naturale si sa permita sexul „eliberat”, subcultura homosexuala se opune normalitatii cu cultura de baza, ataca valorile traditionale si recruteaza barbati procreatori (si, de obicei, mai tineri). Si din cauza faptului ca eliberarea inmulteste atat de clar alegerile sexuale pentru barbatii puternici, aceasta rastoarna egalitatea de repartizare a posibilelor partenere si, in gandul feminist, stabileste etosul feminin impotriva etosului masculin, incurajand astfel resentimentele sexuale intre barbati si femei.
In aprilie, Alek Minassian si-a luat autoutilitara inchiriata intr-o plimbare cu moartea de-a lungul unei mile de-a lungul unei trotuare din Toronto, ucigand 10 persoane si ranind alte 13. Motivul lui? El a revendicat fidelitatea unui grup de reclamatii masculine numit „incel”, care inseamna „celibat involuntar”. El si grupul sau au fost violent suparati in privinta repartizarii inegale. Victimele pe care le-a taiat au fost in mare parte femei.
Moartea casatoriei
Toate acestea duc la mai putine casatorii, lucru pe care l-am vazut mai intai in Suedia la jumatatea secolului trecut, cand a imbratisat cu entuziasm eliberarea sexuala: rata casatoriei a inregistrat o cadere gratuita la aproximativ 50 la suta din nivelul sau anterior.
Si atunci, mai multe persoane au inceput sa traiasca singure. Astazi, aproape 60 la suta dintre locuitorii Stockholm traiesc singuri – un model in crestere observat peste tot in Occident. Pentru centrul orasului Seattle, acest numar este acum de peste 70 la suta.
Intre timp, divortul usor – sau „dizolvarea cuplului” asa cum o numesc suedezii atat de coyly – a crescut drastic peste tot. Mai multi colegi? Sex usor? Homosexualitate? Coabitare usoara si divort? Toate acestea submineaza inevitabil monogamia heterosexuala, ceea ce este cel mai nefericit, tocmai pentru ca „monogamia este conceputa pentru a minimaliza efectul inegalitatilor sexuale – pentru a impiedica pe cei puternici din ambele sexe sa perturbe ordinea familiala”, spune Gilder.
filme porno in tren
filme porno cu tatoase
porno filmek magyarul
filme porno horor
elena udrea porno
xnxx sex tube free porno
filme porno hard
porno hd large
viol porno
la dus porno
girls porno
toro porno
filme porno hd romanesti
filme porno babe
porno xnnx
porno interviu
porno lux
porno xxnx
porno teacher
porno femei cu penis
Si tot asa, dupa cum avertizeaza Gilder, deoarece cel mai crucial proces de civilizatie este „subordonarea impulsurilor sexuale masculine si a biologiei la orizonturile pe termen lung ale sexualitatii feminine”, societatea trebuie sa fie creata pentru a imblanzi barbatii si proclivitatile lor barbare. Caci fara scopurile de reproducere ale femeilor pe raza lunga de timp, barbatii ar fi multumiti sa lupte, sa se bucure de pofta lor, sa rataceasca, sa faca razboi, sa concureze si sa depuna eforturi pentru putere, glorie si dominare.
Concluzia este ca, in ceea ce priveste scopurile mai mari si, intr-adevar, insasi supravietuirea civilizatiei umane – care depinde in totalitate de procrearea suficienta, de cresterea cu succes a copiilor si de familii puternice – barbatii, in general, sunt inferiori sexual fata de femei, care, datorita biologiei lor, controleaza intreaga ordine (sau tulburare) sexuala si procreativa a vietii umane.
Numai in acest sens, barbatii nu sunt nici sexuali, nici moral din punct de vedere moral cu femeile si, prin urmare – si acesta este cu siguranta cel mai important punct al lui Gilder – „barbatii trebuie sa fie egali de societate”. Ceea ce inseamna ca barbatii se bazeaza pentru semnificatia si succesul personal pe rolurile social-intentionante create pentru ei de cultura lor.
Pe scurt, femeile canalizeaza si limiteaza dorinta sexuala masculina generalizata, in asa fel incat sa se protejeze pe ei insisi si pe copiii lor si, in acest sens, ii invata pe barbati sa-si subordoneze impulsurile ciclurilor pe termen lung ale sexualitatii si biologiei feminine pe care se afla civilizatia , si supravietuirea ei, a depins intotdeauna.
Cand te opresti sa iei in considerare profund cerintele fizice, emotionale si financiare complexe ale familiei obisnuite, seriozitatea acestei intreprinderi se scufunda. Necesita ceea ce antropologul Margaret Mead a numit un „angajament de permanenta” de la fiecare sex si un „acord ”S-a incheiat intre parti, ale caror conditii sunt furnizate de cultura. Ne-am rupt de acordul nostru – si mai ales la copiii nostri – pericol.
William Gairdner este un autor care locuieste in apropiere de Toronto. Cea mai recenta carte a sa este „The Great Divide: Why Liberals and Conservatives will never, Ever Agree” (2015). Site-ul sau este WilliamGairdner.ca
Opiniile exprimate in acest articol sunt opiniile autorului si nu reflecta neaparat parerile The Epoch Times.
Urmati William pe Twitter: @williamgairdner
