Cu gura larg deschisa, clatinand din cap si batand din mana in neincredere, Ma Karabo Phatike nu-si venea sa creada ca fiul ei spiritual isi pierduse drumul.
Phatike, in varsta de 69 de ani, un vindecator de credinta si instructor din Botshabelo, la 45 km est de Bloemfontein, urmarea stirile cum Phefo Jonas Pitso a fost sutat de politie cand o gloata suparata s-a adunat in afara ministerelor sale internationale a lui Jehova Shammah din Jouberton in nord vestul acum patru saptamani.
Pitso, 49 de ani, este cercetat pentru 12 acuzatii de viol si agresiune sexuala. A urmat acuzatii ca, de ani de zile, a abuzat sexual femeile tinere si a inselat si a fortat oamenii sa se inchine la el.
S-a raportat anterior ca un congregant a suferit un atac de cord si mai tarziu a murit dupa ce a fost acuzata ca a practicat vrajitorie in biserica, in timp ce una dintre presupuse victime ale violului sau se spune ca este HIV-pozitiva.
In timp ce Times Select a vorbit cu peste 20 de persoane care pretind ca sunt victime ale inselaciunii pastorului – inclusiv un var care locuieste in statul liber – politia a spus ca investigheaza cinci cazuri de viol presupus si sapte cazuri de agresiune sexuala impotriva lui Pitso. Mai multe taxe ar putea fi adaugate.
Saptamana trecuta, biserica nu a raspuns niciunui mesaj al Times Select. Purtatoarea de cuvant a Bisericii, Joseph Pitso, a acuzat publicarea luarii unor parti dupa ce l-a expus pentru prima data pe episcop luna trecuta. De aceea, a spus ca s-a simtit „rusinata si jenata” chiar sa le spuna oamenilor ca ea a instruit si a ghidat-o pe Pitso prin chemarea sa spirituala.
„Nimic din lucrurile pe care este acuzat ca le face este legat de modul in care ajutam oamenii de aici la Biserica Apostolica St James”, a spus Phatike, care spune ca Biserica Sionului nu foloseste muti, ci rugaciunea si isiwasho (apa de curatare) pentru a vindeca oamenii.
Pitso a fost adus in atentia ei in anii 1980, dupa ce a evoluat slab la scoala. Dar a aratat semne ca are o chemare profetica si un dar al oamenilor vindecatori, a spus Phatike. “Dupa initierea sa, i s-a dat numele de Musitsane (se traduce cu usurinta drept„ ajutor “) si a facut totul in conformitate cu regulile bisericii profetice si indrumarea batranilor.” Cand era inca cu noi, clientii lui erau peste tot tara si noi am taxat doar R10. Ulterior, biserica l-a promovat intr-o pozitie de conducere “, a spus Phitike.
Acum sustine ca Pitso a parasit-o si biserica, dupa ce a vrut sa detina controlul deplin asupra finantelor bisericii si a refuzat sa asculte batranii. „Nu i-a placut faptul ca toti banii din colectare s-au dus la sediul nostru din Johannesburg si s-a plans ca metodele noastre de a face lucrurile sunt de moda veche. Nu-mi amintesc nicio poveste de hartuire sexuala sau viol in perioada in care a fost ales ca lider al filialei noastre aici ”, a spus Phitike.
Totusi, a auzit odata ca a deschis o scoala de initiere a sangomului la scurt timp si mai tarziu a devenit din nou crestina crestina cu propria biserica. Femeile din orasul Liber al Statului au respirat un suspin de usurare cand au auzit ca mai multe femei se indreapta sa se deschida cazuri dupa ce asistentul sau personal a rupt tacerea modului in care a fost folosita de Pitso pentru a insela oamenii.
Unii au spus ca nu mai sunt speriati si ca sunt dispusi sa depuna marturie impotriva sa in instanta, daca ar fi chemati: „Acesta este Dumnezeu care raspunde rugaciunilor noastre. S-ar putea sa treaca ani, dar el le-a raspuns in cele din urma “, a spus Alice Senuku, a carei fiica si o prietena care a fost la scoala de initiere, ar fi fost vizate de Pitso.
Senuku sustine ca a fost acuzata ca a fost geloasa pe darul spiritual al lui Pitso cand a incercat sa-l raporteze.
Femeile din Statul Liber, dintre care unii au participat la prima sa biserica din Botshabelo, au sustinut ca au fost speriati initial sa deschida cazuri impotriva lui sau sa le raporteze. James Moeketsane a spus ca a incetat sa mearga la biserica curand dupa ce Pitso a introdus un nou stil de cult in biserica. „Ni s-a spus acum sa ne rugam Dumnezeului TJ Pitso. Ne-ar spune ca este navigatorul nostru, tatal nostru. Nu mi-a stat bine cu mine. De asemenea, barbatii nu aveau voie sa vorbeasca cu nicio fata din biserica. El a afirmat ca toate fetele sunt ale lui.
porno cu tate mari
filmulete porno cu animale
virgine porno
filme horror porno
porno hd romanesti
freee porno
porno in padure
filme porno cu femei mature romance
filme porno romanesti xxx
fipme porno
filme porno xxx romanesti
mama fiu porno
site filme porno
film porno cu negri
fimle porno
porno sua
best porno sites
redtube porno
porno taboo
mila kunis porno
Purtatorul de cuvant al politiei nord-vestice, colonelul Adele Myburgh, a confirmat ca politia i-a confiscat computerul si telefonul mobil saptamana trecuta, deoarece credeau ca pot fi gasite mai multe dovezi pe dispozitive.
Lui Pitso i s-a refuzat cautiunea in aceasta luna cu avocatul statului pentru infractiuni sexuale si afaceri comunitare, Riekie Krause a solicitat instantei sa acorde politiei mai mult timp pentru a-si face ancheta in timp ce acesta a ramas in arest.
Vorbind cu Times Select saptamana trecuta, presedintele Comisiei pentru promovarea si protectia drepturilor comunitatilor culturale, religioase si lingvistice (CRL Commission Commission), Thoko Mkhwanazi-Xaluva, a declarat acest lucru si masacrul Engcobo, in care au participat cinci politisti ofiterii si un soldat au fost impuscati, ar fi putut fi impiedicati daca parlamentul ar fi actionat rapid cu privire la raportul privind reglementarea religiei si abuzul de credinte al oamenilor. Raportul explica de ce oamenii disperati care au nevoie de ajutor au fost atat de placuti si usor de exploatat de catre conducatorii bisericii. „Prin investigatiile noastre, am constatat ca in unele biserici exista un tip tranzactional de inchinare. Oamenii au fost condusi sa creada ca daca fac ceva pentru pastor, atunci Dumnezeu va vindeca boala lor sau va primi un fel de descoperire in viata. „Unele dintre lucrurile despre care li se spune sunt inumane si periculoase. Nu putem face nimic pana cand sectorul nu este reglementat ca orice alta profesie din tara. Pana cand Parlamentul va lua masuri, vom auzi mai multe dintre aceste povesti ”, a declarat Mkhwananzi-Xaluva.
Ea a spus recent ca parlamentul a solicitat capitolului noua institutii sa gazduiasca o conferinta consultativa nationala cu toti liderii religiosi si sa redeschida raportul din nou.
La vremea respectiva, organul legislativ a spus ca nu are fonduri pentru a sprijini CRL cu munca care trebuia facuta, ci ca ar trebui mai degraba sa ceara bisericilor sa ajute la strangerea a 6 milioane de euro necesari pentru a continua activitatea.
