Cand actele de casatorie sunt modificate pentru a aduce cupluri de acelasi sex in sfera lor de activitate, acele cupluri sunt supuse restrictiilor existente impuse de sangele si legaturile familiale (consanguinitate si afinitate) care interzic persoanelor sa se casatoreasca cu cineva prea „aproape” de ei. Deci, daca o femeie nu se poate casatori cu fratele, unchiul sau nepotul ei, nici ea nu se poate casatori cu sora, matusa sau nepoata ei. Simplu, nu? In ceea ce merge, da. Dar nu o data, luam in considerare motivele care stau la baza restrictiilor de consanguinitate si la ceea ce poate duce la aplicarea paradigmei „egalitatii casatoriei” acestora.
Desigur, efectul consanguinitatii asupra obiceiului casatoriei nu este chiar atat de simplu cum am presupus mai sus.
In unele civilizatii antice, casatoria consanguina pana la nivelul casatoriei incestuoase era obligatorie in randul nobilimii – modul suprem de „pastrare a acesteia in familie”. In Grecia antica, meciurile cu jumatate de sora (acelasi tata) nu au fost necunoscute in randul aristocratiei. Meciurile varului intai erau comune intre familiile regale si aristocratice europene inca din timpurile moderne. Pentru clasele superioare de altadata, considerentele despre mostenire referitoare la transmiterea proprietatii si a titlului au inteles in mod inteligent toate celelalte considerente atunci cand a fost vorba de selectia de imperechere. Scenariul primilor veri ridica problema arbitrariului implicat in judecarea cat de „apropiat” este „prea aproape” – in unele state din SUA, te poti casatori cu primul tau; in unele, nu poti. Exista si diferente culturale de atitudine: de exemplu, societatile din Asia de Sud,
Cu toate ca variatiile, evitarea apropierii (asa cum sunt definite de standardele locale) „in casatorie” a fost o norma sociala raspandita de secole. Pentru a ajunge la naprasnicul, relatiile sexuale intre persoanele care sunt prea strans legate au fost in general incruntate de societati si sisteme juridice de-a lungul istoriei, invitand chiar pedepse capitale in unele. Incestul ramane un tabu social si legal – pur si simplu nu te duci la culcare cu rudele apropiate. Deci, problema de gen este deoparte, nici nu te poti casatori cu ei. Dar de ce nu?
Restrictiile consanguinitatii sunt bazate pe o ratiune biologica excelenta – evitarea inmultirii. In-reproducere scoate la iveala trasaturi periculoase, mai ales prin „dublarea” genelor care stau la baza lor. Rezulta, de asemenea, la raspandirea rapida a unei „gene rele” in tot un mic grup de gene. (Dupa cum va pot spune crescatoarele de animale, reproductia in interior poate fi si un lucru bun – puteti „dubla” genele „bune” sau puteti creste prevalenta unei gene dezirabile in stocul dvs. de reproducere si puteti imbunatati o linie – dar tu poate ca trebuie sa elimine o parte din materia genetica nedorita prin eliminarea stocului afectat pe parcurs.) Grupurile cele mai stranse in casatorie au sfarsit sa plateasca pretul pentru reproducere. Linia regala spaniola a Habsburgilor s-a incheiat dupa generatii de inmultire cu Charles II, disfunctional si steril, care a murit la 17 ani in 1700. Generatii de studenti din formatia a sasea NZ Biologie au aflat despre raspandirea genei hemofilie in cadrul familiilor regale europene in secolele XIX si inceputul secolului XX. Natura descurajeaza reproducerea prin mecanisme incorporate la animale si plante pentru a o evita, sau cel putin a o minimiza; la urma urmei, sexul a evoluat din cauza potentialului adaptativ adus de amestecarea materialului genetic de la diferiti parinti. Contencios, dar demn de remarcat in acest context este Efectul Westermarck, care considera ca oamenii au tendinta naturala de a nu fi atrasi sexual de rudele cu care cresc, desi poate fi suprasolicitat de atitudini si valori imbuibate de cultura si educatie. Natura descurajeaza reproducerea prin mecanisme incorporate la animale si plante pentru a o evita, sau cel putin a o minimiza; la urma urmei, sexul a evoluat din cauza potentialului adaptativ adus de amestecarea materialului genetic de la diferiti parinti. Contencios, dar demn de remarcat in acest context este Efectul Westermarck, care considera ca oamenii au tendinta naturala de a nu fi atrasi sexual de rudele cu care cresc, desi poate fi suprasolicitat de atitudini si valori imbuibate de cultura si educatie. Natura descurajeaza reproducerea prin mecanisme incorporate la animale si plante pentru a o evita, sau cel putin a o minimiza; la urma urmei, sexul a evoluat din cauza potentialului adaptativ adus de amestecarea materialului genetic de la diferiti parinti. Contentios, dar demn de remarcat in acest context este Efectul Westermarck, care considera ca oamenii au tendinta naturala de a nu fi atrasi sexual de rudele cu care cresc, desi poate fi suprasolicitat de atitudini si valori imbuibate de cultura si educatie.
Pare de prisos sa atragem atentia cititorului asupra faptului ca aceasta ratiune presupune ca casatoria este intre doua persoane care pot forma o unitate fertila biologic – o femeie si un barbat. Faptul ca unele cupluri „hetero” sunt infertile prin natura sau alegere este irelevant pentru aplicarea restrictiilor de consanguinitate – un barbat steril care doreste sa se casatoreasca cu sora sau nepoata sa sterila sau cuplul in varsta strans, le este interzis sa faca acest lucru; fiind o unitate de sex masculin-feminin, „potentialul” este inerentacolo, oricat de putin probabil este sa se concretizeze. Dar ratiunea biologica a regulilor de consanguinitate nu are sens in contextul a doua femei sau doi barbati, intrucat pur si simplu nu poate exista o descendenta produsa intre ele si, prin urmare, nu exista posibilitatea de a se reproduce. Aplicarea restrictiilor pentru cuplurile „homo” este in consecinta absurda. Deci de ce o facem? Aud pe cineva spunand: „Deoarece trebuie sa fie tratati la fel ca cuplurile„ hetero ”, manechinul -„ egalitatea in casatorie ”, iti aduci aminte?
Totusi, asteapta un minut. Exista doua moduri de tratare a celor doua tipuri de cupluri „in egala masura” – una este aplicand regulile consanguinitatii ambelor, iar cealalta este aplicarea lor in niciuna dintre ele.
Tocmai am dat bilei mele de cristal o frecare dura si asta este ceea ce dezvaluie pentru viitorul previzibil.
escorte filmate http://tortoiseclimbing.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
escorte la client http://burtbacharach.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
escorte targovidte http://asagaassociates.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/
transexuali escorte http://joclayfashion.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/alba
ploiesti escorte http://quincyjones.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/arad
escorte publi 24 deva http://ribeaches.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/arges
escorte 50 de lei galati http://www.szcentury.com/linkto.asp?id=80&url=https://maturesex.ro/escorte/bacau
escorte valcea nimfomane http://bintheredumpthat.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/bihor
escorte bucuresti anuntul telefonic http://screen-print-factory.de/GotoURL.aspx?url=https://maturesex.ro/escorte/bistrita-nasaud
escorte focssni http://bodyshopsupplies.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/botosani
escorte din jud alba http://taxpayeroversightpanel.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/braila
escorte din tirgoviste http://www.personalizedcarellc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/pojorata
escorte bucuresti deplasare http://glennnewkirk.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/preutesti
escorte sector 2 publi 24 http://buysellhold.co.uk/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/putna
escorte botosani publi 24 http://marcsazer.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/radaseni
escorte pitesti hotel http://pcgscoin.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/radauti
onesti escorte http://gladstonecommunity.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/rasca
escorte petrila http://paleycenterformedia.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/sadova
escorte ploiesti anal http://cymiprivatequity.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/salcea
escorte skype http://www.tuxuat.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=maturesex.ro/escorte/suceava/saru-dornei
In primul rand, un cuplu „homo” caruia i se interzice sa se casatoreasca din cauza consanguinitatii va contesta restrictia, argumentand ca regula nu ar trebui sa se aplice acestora, deoarece este irational sa o faca, avand in vedere ca nu exista motive pentru care o legatura sexuala poate nu poate da roade. Cazul va trebui probabil sa mearga pana la o Curte Suprema sau la o instanta supranationala, cum ar fi Curtea Europeana a Drepturilor Omului, dar in final vor castiga cazul lor si vor avea voie sa se casatoreasca. In continuare, un cuplu „hetero” de acelasi grad de afinitate cu acel cuplu „homo” va merge in instanta argumentand ca aplicarea regulilor de consanguinitate si nu cuplului „homo” este discriminatorie; daca un barbat se poate casatori cu ruda sa masculina, el se poate casatori cu ruda sa de sex feminin cu acelasi grad de afinitate. Si vor castiga si ei, spune mingea mea de cristal.
Acest lucru ilustreaza disparitia regulilor consanguinitatii? Cu siguranta va pune presiune asupra lor. Daca cuplurile implicate sunt primii veri care contesta restrictia intr-o jurisdictie care interzice casatoria dintre veri, exista intotdeauna argumentul potrivit caruia restrictia la acest nivel nu este aplicata in mod constant in jurisdictii, deci anularea regulii face ca aceasta jurisdictie sa fie in concordanta cu restul. Dar daca ei – sau urmatorul – cuplu care depune o cerere sunt unchiul / nepotul sau matusa / nepoata? Si cat va mai fi inainte sa vorbim despre o pereche de frati adevarati (acelasi tata si mama)? Suntem in pragul legitimarii incestului prin casatorie? Se pare ca privim o panta foarte alunecoasa!
O cautare rapida pe Google va dezvalui aparitia unei „egalitati de casatorie pentru toti, inclusiv pentru miscarea rudelor de sange. Starea de spirit actuala este favorabila acelei cauze: prin legislatie ne-am convins aparent ca singurul lucru care conteaza in legatura cu permisiunea de a se casatori este faptul ca oamenii se „iubesc” reciproc (adica fac sex impreuna) si ca este gresit sa facem orice distinctie intre cupluri in functie de sexul lor, deoarece aceasta este „discriminare”. Avand in vedere aceste presupuneri, vinietele jucate pe oracolul meu de sticla devin aproape sigure. Ne-am intors intr-un colt.
Urmarirea care urmeaza – fie sa impuna unor cupluri o regula pentru care ea nu poate avea vreo consecinta, fie pur si simplu sa se supuna regulilor care impiedica innascutul – a aparut ca urmare a „redefinirii” casatoriei. Exista insasi restrictii de consanguinitate este un memento convingator ca casatoria este, prin definitie, heterosexuala. Aceasta afirmatie nu are nicio legatura cu „homofobia”, intrucat nu denigreaza oamenii pe baza preferintelor lor sexuale – cu care oamenii se culca este afacerea lor privata. Dar casatoria ca institutie sociala si juridica are anumite functii care pot fi indeplinite numai in contextul legaturilor de sex opus. Dilema este o absurditate secundara care rezulta din absurditatea principala a modificarii legii casatoriei pentru a cuprinde cupluri de acelasi sex. In speranta,
Dr. Barend Vlaardingerbroek este profesor asociat de educatie la Universitatea Americana din Beirut. El are calificari academice in educatie, stiinta, arte / stiinte umane si drept. Bun venit la adresa [email protected].








