Acasă Maturesex Casatoria intre persoane de acelasi sex: Anne Hathaway, Motiv si retorica

Maturesex

Casatoria intre persoane de acelasi sex: Anne Hathaway, Motiv si retorica

136

Actrita populara Anne Hathaway, care a jucat recent ca Catwoman in The Dark Knight Rises , a primit un premiu in 2008 de la Human Rights Campaign, o organizatie dedicata drepturilor comunitatii lesbiene, gay, bisexuale si transgender (LGBT). In discursul de acceptare, Hathaway a explicat de ce sustine homosexualitatea si casatoria intre persoane de acelasi sex. Cititi cu atentie motivele pe care le ofera:

„In gospodaria mea, a fi homosexual a fost si nu este mare lucru. Cand a iesit fratele meu, l-am imbratisat, am spus ca il iubim si ca asta este … Doar pentru inregistrare, nu simtim ca exista de fapt o alternativa in ceea ce priveste valorile familiei noastre … Nu ma consider doar un aliat pentru comunitatea LGBT, ma consider familia ta … daca cineva, vreodata, incearca sa te raneasca, o sa le dau iad … Exista oameni care au spus ca sunt curajoasa pentru ca sunt in mod deschis sustinator pentru casatoria homosexuala, adoptia homosexualilor, in principal a drepturilor homosexualilor. Dar cu tot respectul ma simt dezamagit. Nu sunt curajos. Sunt o fiinta decenta. Si nu cred ca ar trebui sa primesc un premiu pentru asta sau pentru a spune doar ceea ce cred eu adevarat, ca iubirea este o experienta umana, nu o declaratie politica. In orice caz, Recunosc ca, din pacate, traim intr-o lume in care nu toata lumea simte la fel. Eu si familia mea vom ajuta lupta buna sa continue pana cand va sosi acel moment mult asteptat, cand drepturile noastre sunt egale si cand limitele politice ale iubirii au fost distruse. ”

In ultima propozitie, Hathaway subliniaza doua aspecte principale la care adesea sunt apelate in dezbaterea casatoriei intre persoane de acelasi sex: drepturi egale si dragoste. Multi care au ascultat Hathaway si-au gasit discursul demn de laudat, dupa cum reiese din numeroasele bloguri, tweet-uri si postari de pe Facebook care circula in continuare, care lauda actrita. Pe masura ce ii citesti cuvintele, poate simti si tu un sentiment emotional la inima.

Dar ce anume ne-a oferit Hathaway? Ne-a oferit vreun motiv substantial pentru sustinerea casatoriei intre persoane de acelasi sex sau adoptia homosexualilor? Sau ne-a oferit in primul rand apeluri emotionale si retorica goala?

Pentru a raspunde la aceste intrebari, imaginati-va un scenariu diferit pentru un moment. Sa presupunem ca Anne Hathaway a fost invitata sa vorbeasca la un angajament pentru NAMBLA (North American Man / Boy Love Association), o organizatie dedicata apararii si legalizarii iubirii „intergenerationale”. Nu ar fi putut Hathaway sa fi rostit in esenta acelasi discurs in sprijinul pedofiliei?

„In gospodaria mea, a fi un pedofil a fost si nu este mare lucru. Cand a iesit fratele meu, l-am imbratisat, am spus ca il iubim si ca asta este … Doar pentru inregistrare, nu simtim ca exista de fapt o alternativa in ceea ce priveste valorile familiei noastre … Nu ma consider doar un aliat pentru comunitatea NAMBLA, ma consider familia ta … daca cineva, vreodata, incearca sa te raneasca, o sa le dau iad … Exista oameni care au spus ca sunt curajoasa pentru ca sunt in mod deschis sustinator pentru casatoria intergenerationala, adoptarea pedofilului, in principal a drepturilor pedofile. Dar cu tot respectul ma simt dezamagit. Nu sunt curajos. Sunt o fiinta decenta. Si nu cred ca ar trebui sa primesc un premiu pentru asta sau pentru a spune doar ceea ce cred eu adevarat, ca iubirea este o experienta umana, nu o declaratie politica. In orice caz, Recunosc ca, din pacate, traim intr-o lume in care nu toata lumea simte la fel. Eu si familia mea vom ajuta lupta buna sa continue pana cand va sosi acel moment mult asteptat, cand drepturile noastre sunt egale si cand limitele politice ale iubirii au fost distruse. ”

Cei mai multi dintre noi (multumim lui Dumnezeu) avem inca suficient bun simt moral pentru a vedea absurdul unei astfel de incercari de validare a pedofiliei.

Faptul ca un barbat adult si un baiat in varsta de sapte ani se iubesc in niciun caz nu valideaza relatia, nu-i stabileste moralitatea sau sustine legalitatea si aprobarea ei de catre societate.

Insa, importantul de observat este acesta: aceeasi justificare pentru casatoria intre persoane de acelasi sex oferita de Hathaway si de multi alti avocati de acelasi sex pot fi la fel de usor de utilizat ca justificare pentru pedofilie. De fapt, acest lucru este exact ceea ce fac organizatii precum NAMBLA (impreuna cu promotorii relatiilor poligamiste, poliamoristice si incestuoase).

Obiectie: „Asta e diferit!”

Unii pot obiecta in acest moment spunand: „Asta este diferit! Casatoria intre persoane de acelasi sex inseamna aproximativ doi homosexuali adulti . Vorbesti despre molestarea copiilor. Molestarea copiilor este in mod clar gresita si avem legile privind consimtamantul in vigoare pentru a-l interzice. ” Am trei lucruri de spus ca raspuns.

In primul rand , aceasta obiectie lipseste complet ideea. Ideea este aceasta: apeland la faptul ca doua persoane se iubesc si totusi li se interzice legal sa exprime acea iubire asa cum isi doresc nu este suficient de substantiala sau de greutate pentru a justifica moralitatea sau legalitatea vreunei relatii particulare . De fapt, avocatii de acelasi sex acorda acest lucru chiar atunci cand se opun pedofiliei: ei recunosc ca doar iubirea si egalitatea sunt insuficiente.

Amintiti-va, este Hathaway si alti aparatori ai relatiilor de acelasi sex care apeleaza la dragoste si egalitate. Ceea ce ofer aici este un contra-exemplu, ceea ce s-ar putea numi reductio ad absurdum, o reducere la absurd. Daca conceptul de „dragoste” si un apel la „drepturi egale” sunt suficiente in sine pentru a legitima moralitatea si legalitatea relatiilor sexuale, care sunt apoi sustinute de societate, atunci aceste motive pot fi la fel de usor de utilizat in favoarea pedofiliei. Dar (si fac apel la bunul tau sens moral aici) intrucat pedofilia este un rau atragator si aprobarea lui de catre societate absurda, trebuie sa existe ceva in neregula cu premisa de pornire (sau presupunerea) ca „iubirea” si „drepturile egale” sunt adecvate pentru a justifica un anumit stil de viata. Si daca acesta este cazul, aceste concepte nu sunt suficient de ample pentru a valida casatoria intre persoane de acelasi sex.

In al doilea rand , „Asta e altceva!” obiectia cere unele dintre chiar intrebarile discutate, inclusiv moralitatea relatiilor homosexuale adulte. Acest lucru este comun in randul aparatorilor homosexualitatii si casatoriei intre persoane de acelasi sex: ei presupun ca, atata timp cat doi adulti consimt la un act sexual, nu este nimic moral in el. Dar aceasta este una dintre problemele centrale discutate si ridica un punct important: dezbaterile privind homosexualitatea si casatoria intre persoane de acelasi sex nu suntdoar despre „dragoste” si „drepturi egale”. Ei merg mult mai adanc decat atat. Acestea trebuie sa includa discutii despre natura iubirii, fundamentarea moralitatii, legea, guvernul, asa mai departe. Apelarea la „iubire” si „drepturi egale” are o mare valoare emotionala si retorica, dar nu ofera nimic in ceea ce priveste substanta si valoarea reala pentru a ajuta la rezolvarea dezbaterii.

Al treilea, „Asta e diferit!” obiectia este arbitrara si inconsistenta. Amintiti-va, cei care promoveaza casatoria intre persoane de acelasi sex pledeaza pentru redefinirea casatoriei. In opinia lor, casatoria poate fi definita si redefinita, de catre o anumita cultura sau societate, dupa cum considera ca este potrivit. Cu alte cuvinte, casatoria este ceea ce facem din ea. In aceasta privinta, ceea ce este valabil pentru casatorie este valabil si pentru varsta consimtamantului. Daca conceptul de „casatorie” este o conventie culturala fara fundament moral sau ontologic, legile privind consimtamantul sunt, de asemenea, doar obiceiuri sociale care pot fi schimbate cu suficienta putere de vot (de exemplu, daca NAMBLA ar castiga suficienta influenta politica si a convinge suficienti alegatori , legile varstei consimtamantului ar fi anulate). Aici se afla inconsecventa: nu puteti presupune ca legile „varstei consimtamantului” au adevarate, morale, transcendenta culturala si fundamentare neaga acest lucru in acelasi timp pentru conceptul de „casatorie”. Prin urmare, este arbitrar si inconsistent pentru sustinatorii casatoriei intre persoane de acelasi sex sa apeleze la legile de varsta a consimtamantului ca fiind distinctii morale autentice, semnificative, intre casatoria intre persoane de acelasi sex si pedofilia.

Concluzie

Ce ar trebui sa spunem atunci despre ce ne-au oferit Hathaway si alti aparatori ai casatoriei intre persoane de acelasi sex? Este suficient conceptul de „dragoste” si apelul la „egalitatea drepturilor” pentru a justifica moralitatea, validarea si aprobarea legala a vreunei relatii particulare? Cu greu. O las sustinatorilor relatiilor de acelasi sex pentru a avansa motive mai convingatoare si convingatoare, avand in vedere importanta culturala si etica a acestui subiect.

Casatoria intre persoane de acelasi sex: Anne Hathaway, Motiv si retorica

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice