LEVITICUS, pentru multi crestini, este o carte irelevanta, asa cum este probabil intregul Vechi Testament. De ce, pana la urma, avem nevoie de ceva vechi cand avem ceva nou? Dar acesta este motivul pentru care: Leviticul ne tine ca oameni separati. Insa nu este separat in vreun fel vechi – asezat pentru scopul lui Dumnezeu, pentru folosirea suprema a lui Dumnezeu, pentru gloria desavarsita a lui Dumnezeu.

Cum facem asta?

Ei bine, este important sa recunoastem faptul ca a fi pus la o parte pentru scopul lui Dumnezeu, pentru folosul lui Dumnezeu, pentru gloria lui Dumnezeu inseamna ca avem raspunsul la conduita noastra pe probleme precum casatoria intre persoane de acelasi sex. Este mai simplu decat am crezut vreodata.

Intr – adevar, acest lucru este exact modul in care suntem Christian! Ne este greu sa fim crestini – sa fim separati asa cum ne-ar vedea lumea – cand nu este cuplat nimic controversat.

Nu iesim in evidenta ca fiind separati atunci cand suntem atacati sau cand putem fi buni intr-un mod special, asa cum a fost Bunul Samaritean. Vedem, aici, ca lumea care ne ataca in privinta casatoriei intre persoane de acelasi sex este o oportunitate unsa de Dumnezeu si randuita de Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu nu a spus:

„[B] e sfant pentru mine, pentru ca eu, Domnul, sunt sfant si te-am despartit …”

Oportunitatea noastra este de a suferi bine descarcarea. Asa traim scopul lui Dumnezeu pentru viata noastra si sa fim de folos lui Dumnezeu, pentru slava lui Dumnezeu.

Asadar, daca il socotim, chiar si pentru o clipa, pentru a apela mesajul central al unei carti antice si „irelevante”, relevant , atunci am putea avea o cheie pentru a intelege cum sa traversam mizeria care este biserica si casatoria intre persoane de acelasi sex. . (Asta nu inseamna sa asiram biserica; problemele etice vor infrunta in cele din urma biserica in sine, la fel cum biserica insasi, formata din fiinte umane rupte sub conducerea lui Hristos si impulsionata de Duhul Sfant, se va regasi deruland politia sociala, fie prin actiune sau inactiune. Cheia este sa ne odihnim usor stiind ca asa se presupune ca este in aceste zile din urma!)

***

„[B] e sfant pentru mine, pentru ca eu, Domnul, sunt sfant si te-am despartit …”

Aceasta tema din Leviticul este un punct de referinta important pentru noi, care il numim pe Hristos, „Doamne!”

Uitati de context cand cititi Leviticul, dar nu uitati ca contextul conteaza. Amintiti-va ca contextul diferentiaza aceasta carte dintr-o perioada in care nu ne putem raporta in atatea moduri. Dar singura tema adevarata pentru care crestinii sa se adune – pentru confortul contemplativ si directional – este originea contextului nostru etern, comun: suntem mantuiti din nou, din nou, stabiliti pentru lucrari de glorie, pentru stabilirea imparatiei lui Dumnezeu pe pamant – iar portile iadului nu vor impiedica miscarea.

Atunci cand cei care inca nu cred (si chiar cei care aparent o fac) castiga cartea noastra sfanta sau biserica, pentru ca aleg sa nu vada diferentele in context si ne freaca pentru „naivitatea” credintei noastre, cum trebuie sa raspundem ?

„[B] e sfant pentru mine, pentru ca eu, Domnul, sunt sfant si te-am despartit …”

Simplu.

Nu ne putem permite niciun raspuns care sa nu acopere Imparatia si numele lui Dumnezeu in glorie. Raspunsul nostru trebuie sa fie sfant. Atunci trebuie sa luptam si sa ne certam? Poate. Dar de conduita? Pasnic, generos de spirit, repede sa sufere ocara – nu „dreptatea” imbracata in neprihanirea de sine, nici in fapte ale materiei fara iubire. De cele mai multe ori, lauda-l pe Dumnezeu, ni se da harul de a suferi – „Doamne, iarta-i, pentru ca nu stiu ce fac”. Nu ca asta trebuie sa fie o atitudine superioara! Mandria si resentimentele sa fie departe de noi – niciunul dintre ei nu-L glorifica pe Domnul nostru.

***

Daca nu este inca clar despre ce este vorba, lasati-l mai clar aici. Descoperirea numelui lui Dumnezeu, din nou, este chiar locul in care ne-am propus sa fim crestini. Este chiar locul unde Sfantul nostru Cuvant este adevarat pe masura ce il citim; suntem sortiti sa suferim multe lucruri. Dar suferinta lor este bine capacitatea, scopul nostru si privilegiul nostru; pentru slava lui Dumnezeu.

Aici lucrurile irelevante vin sa se contopeasca cu lucrurile relevante.

Desi nu este relevant pentru noi, personal, ceea ce spune lumea – despre casatoria intre persoane de acelasi sex sau despre noi crestinii, printre o multitudine de alte irelevante – ne gasim relevanta in chiar oportunitatea de a nu ne impotrivi, ci de a trai in noi trupuri muritoare, intruparea lui Hristos . Isus le-a suferit bine. Trebuie sa mergem si sa facem la fel. Si vom experimenta o mare bucurie si pace intr-o astfel de resemnare. Ceea ce suntem chemati sa facem este de fapt destul de usor. Nu ca nu va fi greu.

filme porno feet
porno cu zoofilie
vedete porno
filma porno
porno redtube
filme porno 3d
jessica alba porno
filme porno cubabe
fre porno sex tub
filme porno cu tailandeze
filme porno romanesti xvideos
scene porno
porno hiden cam
filme porno cu fete virgine
film porno romanesti
porno gay tube
porno mature bbw
filme porno cu tata
porno cu mamici
filme porno gratis cu mature

Ceea ce trebuie sa facem ne-a fost spus. Tot ce trebuie sa facem este sa respectam.

Desi nu suntem de acord cu tocmai sinusurile fiintei noastre, iubim si mai ferm acea persoana pe care Dumnezeu o iubeste la fel de mult ca noi. Pentru persoana stapanita impotriva noastra, biserica si tot ceea ce pretuim ele se invartesc; aceasta persoana este inca cea mai demna – de dragostea noastra, de partasia noastra si de rugaciunile noastre pentru pastrarea si bunastarea lor. Fie ca le dam mult mai mult decat vom primi de la ei.

Nimic altceva nu este relevant decat sa iubesti. Toate celelalte le ies in cale. Daca putem lasa orice altceva deoparte – diferentele noastre de valoare si opinie – si sa traim si sa lasam sa traim – ramanem cu Domnul nostru pentru a suferi bine ceea ce exista acum inaintea noastra.

Ca popor separat, sa facem ca fiecare scop al nostru sa ne bucuram de cunoasterea vointei lui Dumnezeu pentru noi. Pe masura ce traversam fiecare moment dat – caci toate momentele sunt date de Dumnezeu – sa ne bucuram de pacea prin care Duhul lui Dumnezeu ne da trecere; o cale de inaintare indiscernibila spre vicleanele lui Dumnezeu. Modul de parcurgere este usor, dar necesita predare. Predarea este atat usoara cat si grea – in functie de abordarea noastra in acest sens.

Sa fim o binecuvantare, chiar si, mai ales, atunci cand suntem blestemati.

Acesta nu este un crestinism popular, dar este un crestinism biblic . Crede si fii mantuit!

Prin dragostea noastra castigam asupra lumii.

© 2015 Steve Wickham.