Ce se intampla cand vorbim despre sex – in comunitate

157

In ultimii 11 ani, am vizitat tara si continentele cu atelierul meu de sex, Desire Mapping. Invariabil, cand impartasesc intrebarile de baza ale atelierului – indiferent daca sunt cu educatori sexuali, activisti sau terapeuti – reactia este aceeasi. Toata lumea raspunde cu o forma de: Huh. Intr-adevar? Care este marele lucru? Aceste intrebari sunt atat de simple.

Si ei sunt. Iata unul, de exemplu:

Ce intalniri sau relatii ies in evidenta ca fiind cele mai semnificative pe parcursul vietii mele sexuale?

Ce este de baza sau transformator in legatura cu o intrebare simpla ca aceasta? Cum ii ajuta pe oameni sa ajunga undeva nou pe calea lor, ii ajuta sa invete ceva ce nu stiu deja?

Unul dintre cele mai persistente si uimitoare lucruri pe care le-am gasit dupa ce am desfasurat atelierul pentru oamenii care traiesc in aproximativ 100 de tari si undeva intre 40 si 50 de state americane este acesta: Toti cred ca „fac asta gresit”, orice „este” oricare ar fi „definit” pe care l-au definit ca personal si semnificativ din punct de vedere sexual.

Sunt o feminista lesbiana pacifista? Cum pot fanteiza scenele militare cu barbati?

Sunt un lider masculin care foloseste o aplicatie de conectare? De ce sexul anal nu este o parte de baza a vietii mele sexuale?

Sunt un revolutionar negru transgender? De ce poftesc dupa oameni cisgender albi?

Sunt un supravietuitor al violentei sexuale? Ce se intampla cu aceste fantezii de viol?

De multe ori, observ oamenii care intra in atelier cu o singura agenda:

Conectati-va cu prietena mea de un deceniu.
Gasiti omul homosexual al viselor mele.
Nu mai agitati.
Da-ti seama cum sa faci mai mult sex!

Numai pentru a-i lasa pe un drum cu totul diferit:

Parasind o iubita abuziva de un deceniu.
Iesind la fel de drept.
Continuand sa ma conectez si sa urmaresc mai multa intimitate cand o fac.
Reclamand identitatea mea asexuala; Nu trebuie sa fac mai mult sex!

Toate aceste lucruri s-au intamplat de fapt intr-un atelier. Cum?

Cu ani in urma, am lucrat la un program de conducere pentru Fundatia Ford, care a recunoscut liderii de baza care lucrau adesea in organizatii cu buget redus sau fara buget, totusi asumand probleme gigant precum pedeapsa cu moartea sau poluatorii corporativi – si castigand. Si cand ne-am uitat ce fac acesti lideri, toti faceau doua lucruri.

Ei isi desenau singuri si istoria personala a minoritilor pentru a ajuta la descoperirea si aprecierea puterii si a geniului incorporate in povestile lor de supravietuire.
Si au sapat istorii ancestrale si comunitare – pentru a-i ajuta sa-si conecteze experientele individuale la o naratiune mai mare. Aceasta lucrare i-a ajutat sa creasca speranta din arcul rezistentei, rezistentei si iubirii comunitatii lor.

Asa functioneaza Desire Mapping, prin intrebari simple care par neimportante, chiar banale, dar ajuta fiecare Mapper sa descopere conturul dorintei din povestea lor:

Ce experiente sau experiente sexuale din dorinta mea m-au facut sa ma simt cel mai adevarat pentru mine? De ce?

In atelier, dupa ce ne-am calcat prin aceste scurte promptari, ne impartasim. Ne orientam catre persoana de langa noi, cel mai adesea un strain, dar uneori un coleg sau un prieten de incredere si spunem ceea ce am fost pana acum incapabil sa ne spunem chiar noi: iubim oamenii „gresiti”, urmarim „gresitul” ”Lucruri, dorim tipul„ gresit ”de acte sexuale.

Vrem, vrem, vrem – si niciunul nu se aliniaza foarte bine cu modul in care vorbim despre noi insine, sau cu modul in care ne prezentam in societatea politicoasa sau in lumile noastre complexe si construite.

Povestindu-ne povestile intr-o camera plina de colegi – fie ca sunt colegi de clasa, BFF-uri, tovarasi de miscare sau straini intamplatori – dezleaga stapanirea pe care rusinea o are asupra noastra si rupe tacerile coplesitoare pe care capitalismul, suprematia alba si patriarhia le aplica colectiv, in fiecare zi, pentru a ne izola.

Luna trecuta, pe podcast-ul meu Just Sex: Mapping Your Desire , mi s-au alaturat doi incredibili Mappers (barbati desemnati la nastere), care identifica drept femei negre career binare. Prin povestile lor, Julian Kevon Glover si episcopul Howard au definit un nou termen si un set de practici sexuale pentru ascultatorii nostri: Julian si Bishop se identifica ca bluze.

Ce este o bluza? Un top de femeie! Acesti doi prieteni grozavi au explicat: Un top feminin minunat este matasos, atragator de ochi, ofera caldura, se simte excelent pe corpul tau. Ei au conturat un etos de grija si legatura, de senzatie plus de sentiment , ca o contrare a cerintelor rasiste si sexiste ca acestea sa efectueze diverse scenarii masculiniste indiferente cu prietenii si iubitii lor. Dupa cum spunea Julian: Nu e dragut .

Cand am ras si ne-am plans impreuna prin ceasul nostru, tot ce puteam gandi au fost barbatii gay negri pe care i-am pierdut in fata SIDA in urma cu decenii – Marlon Riggs, Essex Hemphill si Joseph Beam – a caror activitate colectiva a fost un apel la arme la apogeul crizei SIDA. In antologia sa inovatoare, „ In viata” , Beam scria la acea vreme: „Barbatii gay negri care iubesc barbatii gay negri sunt actul revolutionar al anilor ’80”. Filmul lui Riggs, Tongues Untied, care prezinta poezia exploziva a lui Hemphill – a fost un cantec de dragoste intemeiat in strigatul de lupta al lui Beam. Impreuna, acesti trei barbati au aprins meciul pe care Julian si Bishop il ard astazi in moduri superbe si puternice. Povestile lor sunt in intregime proprii, dar spatiul pentru noua traditie pe care o falsifica este una care a fost sculptata colectiv.

O parte din forta, bucuria si forta creatoare a identitatii si practicilor lor de bluza este ca ambele sunt bine inradacinate in acea istorie.

In ciuda a tot ceea ce cartile de ajutor ne arunca asupra noastra, adevarul este ca „autoactualizarea” este un lucru limitat si ingrozitor. Istoria ne modeleaza, indiferent daca ne dam seama sau nu. Dorintele noastre sunt falsificate de istoria noastra personala, in familiile noastre, intre semenii nostri si cu partenerii nostri de sex de tot felul. La fel si noi suntem formati de istoria noastra comunala, printre luptatorii sau colaboratorii nostri straini de libertate – cei care au izbucnit si cei care au fost rupti de sistemele de violenta multistrat pe care le luptam.

Ceea ce ma aduce la un aspect important al Cartografierii pe care imi place sa il vizionez:

Deoarece ne dezvoltam sexualitatile si povestile noastre sexuale in interiorul unui astfel de sistem violent, descoperim adesea lucruri care nu sunt minunate . Procesul de a veni asupra adevarurilor noastre sexuale intr-o incapere plina de semeni si straini poate fi devastator, electrizant, amortitor sau destabilizator. In consecinta, ne facem loc unul pentru celalalt, primim, ne ajutam reciproc sa incepem sa ne recunoastem, sa incepem sa acceptam. In unele cazuri, Desire Mapping este un prim pas in identificarea dorintelor care s-au format in contexte abuzive, dorinte pe care le uram si impreuna putem (dupa dorinta) sa ne imaginam un proces de deconstruire, transformare sau eliminare a acestora.

Pentru mine, cel mai uimitor lucru despre realizarea acestei lucrari este marturia in acea camera. Atat de multi dintre noi – care cu doar o ora in urma nu se cunosteau si nu-si puteau imagina nimic de la distanta ca acesta – se deschid si se intindeau peste masa. Oferim dragoste. Plangem. Respiram. Ne imaginam. Ne imaginam viata si lumea noastra pline de momente ca acestea – unde rusinea si izolarea se incadreaza, iar rasul si frumusetea apar. In cazul in care speranta izvoraste din pofta si dorinta noastra si din refuzul nostru de a capitula. Lucram prin simplitatea acestor intrebari si complexitatile adevarurilor noastre individual si apoi pasim cot la cot in noi teritorii.

Aceasta este revolutia – am vazut-o in timpul actiunilor stradale in randul persoanelor pe care le iubesc, cu violenta si moartea care ne bantuie fiecare miscare; L-am vazut in salile de recuperare printre colegii dependenti, vorbind si plangand si rugandu-ne drumul inapoi la viata; Am vazut-o in momente extrem de grele din familia mea aleasa, in timp ce incercam sa vindecam si sa remediem daunele pe care ni le-am facut unii altora – asta izbucnind; aceasta ofranda a unui adevar simplu, zdruncinant; acest lucru facand loc pentru posibilitati de neimaginat, acest avans. Impreuna.

Ce se intampla cand vorbim despre sex – in comunitate

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice