Stea singuratica:
O istorie a Texasului
Si texanii
TR Fehrenbach
Copyright © 1968, 2000 de TR Fehrenbach
Publicat de E-Reads
In memoria bunicului meu matern,
Charles Columbus Wentz:
Nascut in cea mai grea epoca a trecutului acestei natiuni,
numit pentru un sclav negru; cultivator de bumbac,
cattleman, si empresario din ultima zi;
a avut mereu curaj.
Cuvant inainte pentru editia 2000
Tehnicile se schimba zilnic, obiceiurile sociale de-a lungul deceniilor, dar natura de baza a societatilor se schimba mai lent, daca este deloc. Schimbarea in Texas in ultimii treizeci de ani nu a fost nici la fel de rapida si nici la fel de profunda pe cat de multi au prevazut (si unii ar fi preferat) in anii ’60. Motivele sunt logice: mistica texana a fost creata de chimia frontierei in creuzetul istoriei si forjata intr-o stare durabila a inimii si a mintii. Acesta poate sa nu fie un stat complet rational, dar atunci nu exista prea multa rationalitate legata de identitatea etnica, fie ea texana, franceza sau israeliana. Intre timp, Texas, in ultima jumatate a secolului XX, a suferit putina „istorie”. S-a inregistrat o crestere enorma si o inregistrare splendida a dezvoltarii economice, care nu sunt acelasi lucru. Aceasta infrastructura economica poate indura sau se prabuseste,
Acesta este motivul pentru care s-au scris atat de putine explicatii istorice „bune” ale secolului XX – si de ce Texasul din secolul al XIX-lea, de la Alamo, pana la trasee catre Spindletop, va fascina inca texanii in secolele viitoare. Inregistrarile dezvoltarii economice nu se preteaza la naratiuni emotionante, iar istoria, pana la urma, nu este doar fapte si cifre, ci povestirea povestii umane.
Ca o constructie, istoria este prea des revizuita pentru a se potrivi cu parerile contemporane. S-a spus ca fiecare generatie trebuie sa rescrie istoria pentru a o intelege. Opusul este adevarat. Modernii revizuiesc istoria pentru a o face placuta, nu pentru a o intelege. Cei care editeaza „istoria” dupa gust popular in fiecare deceniu nu vor intelege niciodata trecutul – nici ororile, nici gloriile pentru care rasa umana este la fel de capabila – si din acest motiv, nu vor reusi sa se inteleaga. 1968
Lone Star
a fost in unele moduri extrem de original; era mai mult o panorama a perceptiilor decat o carte de fapte si figuri. In fiecare etapa a istoriei, naratiunea a fost extrasa in mare masura din surse contemporane. Nu am vazut niciun motiv pentru a schimba acest lucru, ceea ce face ca actuala editie sa fie o actualizare, nu o revizuire, din perspectivele efemere ale anilor 90.
T R. Fehrenbach
Septembrie 1998
Cuvant inainte pentru editia din 1968
Aceasta carte a fost alcatuita dintr-un numar enorm de surse risipite si uneori conflictuale: istorii generale publicate in Statele Unite si in strainatate; documente, manuscrise si arhive in engleza, spaniola, germana si franceza; trimestrele istorice si stiintifice; jurnale private, inregistrari familiale si scrisori; Ziarele secolului al XIX-lea si documente oficiale ale mai multor guverne. M-am referit si la lucrari de specialitate pe subiecte, de la antropologie la zoologie si de la geologie la arme de foc. Am urmat in general lucrarile publicate; notarea oricarei surse nepublicate se face in text. Deoarece aceasta este o lucrare generala, nu am intrerupt fluxul cu note de subsol iritante.
Exista o cantitate extraordinara de materiale istorice din Texas. Exista istorii judetene, orase si regionale, pe langa istoriile generale si documentele obisnuite; exista biografii despre aproape fiecare texan proeminent in toate domeniile, precum si istorii ale majoritatii industriilor, inclusiv marile companii petroliere, caile ferate si fermele de vite. Daca fiecare gaura de apa are istoricul sau, cei mai multi au mentiunea lor in tipar. Toata aceasta scriere variata contine informatii interesante si pietre de ocazie de intuitie, dar tinde sa fie inecat in detaliu, umplut cu trivia si restrans in perspectiva. Texanii au incercat continuu sa surprinda viziunea imperiala care a creat plantatiile largi, corporatiile gigantice de petrol si raspandirea vitelor baroniale, precum si sutele de mii de ferme de frontiera. Dar statul este atat de larg si de variat, si atat de bogat in actiuni neincetate, incat studentul care incearca sa inteleaga „simtul” si sensul locului Texas in istoria americana este adesea declansat. Istoriile generale moderne sunt putine.
Lone Star a
fost scrisa in incercarea de a umple acest gol si de a corela intregul.
In ciuda unei profuzii de materii prime, multa vagitate inconjoara zone mari. Barbatii care au intrat in Texas au fost facatoare de coplesitori, nu scriitori sau observatori. Cei care au scris, de obicei, scriau mult dupa fapt si erau adesea extrem de parohiali din punct de vedere. Prin urmare, istoricul trebuie sa calce cu atentie intre diferite versiuni; este imposibil sa se declare dogmatic care steag, daca este cazul, a zburat peste Alamo sau in spatele calului Houston, Saracen, la San Jacinto. Diferentele exista nu numai intre conturile texane si cele mexicane, asa cum ar fi de asteptat, dar si intre texan si texan. De exemplu, toate figurile principale de la batalia de la San Jacinto erau in contradictie intre ele inainte de lupta si majoritatea au devenit dusmani politici care o urmau. Chiar si reviste imense si alfabetizate ca cea a avocat-medic-ranger John S. Ford, scris la batranete, tind sa fie autoservitor si trebuie sa fie suspect. Nici bursa moderna nu este imuna. Intrebarea daca primii locuitori ai Texasului au fost Amerindii, sau stocurile non-mongoloide, este inca controversata.
O alta problema cu care se confrunta fiecare istoric texan care are in vedere o citire texana este aceea ca toate natiunile au miturile lor nationale, iar Texas a devenit suficient pentru o natiune din cadrul unei natiuni pentru a-si formula propria. Multe dintre legendele Texas, neprobate istoric si chiar insupportabile din punct de vedere istoric, sunt detinute cu drag si aparate cu inversunare. Acest lucru nu este unic Texas. Natiunea americana are propria mitologie.
Aceasta carte nu a fost scrisa pentru a distruge miturile, ci, pe cat posibil, pentru a trece prin ele la realitatea de dedesubt. Nu am scris dintr-un punct de vedere prezent sau orientat spre probleme, ci sa pun lucrurile intr-o perspectiva larga. Istoria Texasului, in perspectiva, se afla in centrul istoriei a aproape un sfert din Statele Unite. Nu poate fi respins, nici ignorat.
Dupa cum scria Walter Prescott Webb, „Istoricul a carui activitate este sa fie pus la incercare trebuie sa se ocupe de fapte ca si cum ar fi indepartate, cu oameni ca si cand nu ar mai trai, cu conditii asa cum sunt sau nu au fost si nu asa cum ar fi trebuit. .“ Sunt texan, dar am incercat in mod deliberat sa scriu despre texani in aceasta carte ca si cum ar fi francezi sau chinezi.
Pentru acei americani care ar putea fi ingroziti la gandul ca atat de mult destin american a fost dus de fulgerul flintlocks si natiunea in forma sa actuala construita peste oasele nenumaratilor amerindieni, mexicani si confederati, as putea adauga ca texanii, in primul rand si ultimul, au fost mereu americani, de asemenea.
TRF
Batranul acum este pamant si nimeni nu poate conta zilele ei.
Pamantul ar putea fi corect si toti oamenii bucurosi si intelepti.
Varsta dupa varsta, imperiile lor tragice cresc,
Construite in timp ce viseaza si in acel vis plang:
Ar vrea omul sa se trezeasca din somnul sau bantuit,
Pamantul ar putea fi corect si toti oamenii bucurosi si intelepti.
VECHI DE SESTEA Douazeci si patru
Partea I
COMANTE SI MERCITII REGEI
Capitolul 1
AMERINTELE
Eu traiesc, dar nu voi trai pentru totdeauna.
Luna misterioasa, ramai doar,
Soare puternic, ramai singur,
Minunat Pamant, doar tu traiesti pentru totdeauna.
CANTUL MORTII AL TEXAS KIOWA
La inceput, inaintea oricarui popor, a fost tara: o regiune imensa de 265.000 de kilometri patrati in suprafata care se ridica din multimea calda a golfului verde al Mexicului, alergand pentru nenumarate ligi de bogate prairi de coasta, paduri si savane; ajungand la 770 de mile de la granita la granita de la sud la nord si de la est la vest, pentru a cuprinde o serie de podisuri de calcar magnific, in crestere, care se termina in aerul subtire, fierbinte, al muntilor cu umbra albastra.
porno columbia
super porno
porno zoofil
filme porno cu femei mature rusoaice
filme porno cu milf
porno 21
scene porno
revista porno
simona sensual porno
porno free teen
povestioare porno
ana maria prodan porno
filme porno romanesti cu mature
porno cu mama
filme porno cu cai
porno staruri
porno cu masturbare
rio porno
porno island
filme porno cu lisa ann
Din punct de vedere geologic, acesta a fost un Tara Noua, care a mers spre vest de la mare peste trei mari provincii geofizice din America de Nord, campia de coasta a Golfului Atlantic, Marea Campie si sistemul Muntilor Stancosi. Prin urmare, a fost o tara de schimbare brusca si dramatica.
Nici o fiinta umana nu era nativa pentru Lumea Noua; fiecare rasa de oameni a intrat ca invadatori. Data primei intruziuni nu este cunoscuta. Dar au venit zeci de mii de ani inainte de zorii istoriei inregistrate, in ultima mare epoca de gheata. Ghetarii imensi au acoperit emisfera nordica si, deoarece alimentarea cu apa a pamantului este constanta, oceanele s-au redus. Un pod terestru s-a ridicat din marea nordica pentru a conecta Asia si Alaska, iar primii barbati care au vazut America aproape cu siguranta au traversat aceasta fasie ingusta.
Nu erau indieni. O alta rasa si foarte diferita a luat in primul rand terenul din Texas.
Aceasta cursa a trecut pe putinele vai neclamate din nord, in cautarea soarelui, iar iarba si vanatul care au urmat soarelui. Acesti oameni timpurii au ajuns atat pe coastele Atlanticului, cat si in Pacific, dar adevarata lor casa a fost Campia Inalta. Si-au lasat concentratiile cele mai mari de moaste si locurile de pompieri inalte pe platourile de calcar din Texas, iar aici au fost gasite cele mai vechi resturi de om din Lumea Noua. Testele moderne de radiocarburi au dovedit ca lemnul carbonizat dintr-un astfel de camping este dincolo de domeniul de intalnire al tehnicii carbon-14 si acest proces poate cauta in urma cu 37.000 de ani. Asa cum au crezut oamenii de stiinta, omul din Texas nu a fost o sosire tarzie. Analiza fluora a oaselor umane stravechi gasite in calcarul din Texas a aratat ca acestea erau contemporane cu oasele calului pleistocen care au disparut in varsta, descoperite langa ele. arheologii,
Erau barbati adevarati din punct de vedere biologic – jumatatea oamenilor, cum ar fi Neanderthalul european, murisera cu mult inainte de a parasi Lumea Veche. Nu erau mongoloizi. Craniile pe care le-au lasat in urma sunt cu capul lung, mai mult cu capul lung decat orice rasa de barbati moderni. Aveau dinti masivi, iar oasele picioarelor erau plate si curbate. Acestia erau mai diferiti de indienii americani decat barbatii albi sunt diferiti de chinezi si poate au fost o rasa caucasoida care a cutreierat estul Asiei Centrale in zorii omenirii.
Vechii americani au intrat in Texas cu sute de mii de ani de evolutie umana si dezvoltare sociala in spatele lor. Erau erecte, gregare, foloseau simboluri si armele si, prin urmare, erau inteligente. Aveau foc, purtau haine de blana si piele si faceau unelte din flint si os. Au cioplit frumoase lance de piatra, dintre care mii au lasat in urma. Au fost dotati psihic si fizic pentru a cuceri noi lumi.
Ca toti barbatii din Pleistocen sau din epoca de gheata, au fost vanatori. Au colindat pe Campia Inalta, lasandu-si uneltele si oasele de la Clovis, New Mexico, la Abilene, Texas si de la Abilene, la est, pana la malurile Pedernalesului, chiar deasupra Balcones Escarpment. Terenul lor de vanatoare preferat a fost Llano Estacado, Campiile Staked – casa vechiului elefant american.
Animalele magnifice traiau pe platourile inalte in acele vremuri:
uimitorul Elephas columbi
sau elefantul columbian, mamutul, mastodonul, napastia solara si bizonul antic, o fiara de doua ori mai mare decat dimensiunea si probabil de patru ori greutatea modernului bivol. Vechii americani trebuie sa fi fost o cursa incredibil de dura, aproape inumana curajoasa; au urmarit si au ucis toate aceste animale cu sulite cu varf de flint. Au prajit carnea in bucatariile grozave sau in mijlocul calcarului; au aruncat noi flacari in jurul focurilor lor si au trebuit sa urle cantece de vanatoare si victorie grozave pe luna Pleistocenului. Nu au lasat oase „vechi”. Viata era grea si incredibil de periculoasa; barbatii probabil au trait mai rar peste 18 sau douazeci de ani, iar femelele nu mai mult.
Este posibil sa fi facut flute si tobe si s-ar fi putut sa se inchine Dumnezeului lor sau zeilor lor, dar nimic mai mult din cultura lor nu a supravietuit – cu o exceptie fantastica. Acestea erau marile capete de piatra gasite in albia celei mai vechi urme a raului Trinitate, la saptezeci de metri deasupra campiei inundabile actuale. Paleontologii considera ca aceste capete sunt cele mai exotice relicve descoperite in America de Nord.
