Conceptii gresite comune despre Biserica si sex

173

In cultura seculara de astazi, exista unele conceptii gresite comune (intentia pun) cu privire la invataturile Bisericii cu privire la sex si casatorie. Cred ca urmatoarele atitudini (cu caractere aldine) ilustreaza faptul ca multi catolici moderni, tineri si batrani deopotriva, sunt slab catehizati, in special in acest domeniu important.

Biserica este preocupata de sex. De fapt, lumea este preocupata de sex. Mai multi papi au scris enciclice, Biserica a emis declaratii, invataturi si altele, mai mult ca raspuns la lumea atat de preocupata. Porniti orice canal de televiziune, cautati prin orice magazin video / DVD sau navigati pe internet pentru a afla ca sexul / pornografia este o marfa financiara profitabila.

Biserica nu are nicio treaba in dormitoarele noastre. In Familiaris Consortio, Ioan Paul cel Mare a scris, In domeniul moralitatii conjugale, Biserica este Invatatorul si Maica si actioneaza ca atare.

Sa ne gandim pentru o clipa ca Dumnezeu ne-a creat pe toti. Si sa luam in considerare, de asemenea, ca fiecare dintre noi ne-a creat prin intermediul parintilor care fac sex. Fie ca sunt sau nu cuplurilor, Dumnezeu este acolo cu noi in dormitor. Il putem invita sa aiba o participare mai profunda in viata noastra sexuala rugandu-ne inainte de sex (desi am auzit oameni care gem in mod audibil cand am spus acest lucru in timpul discutiilor noastre), prin faptul ca este deschis la viata (nu folosim niciodata contraceptie artificiala sau comportamente contraceptive precum retragere) si punand mereu nevoile sotului nostru inaintea noastra. Invitarea lui Dumnezeu intr-o relatie mai completa, mai bogata si mai profunda in cadrul imbratisarii sexuale face ca experienta sa nu fie doar mai imbogatitoare spiritual, ci o face in mod natural mai placuta si mai satisfacatoare emotional.

Papa este un barbat celibat care nu are niciun indiciu despre cum este sa fii casatorit si nu ar trebui sa dea sfaturi despre acest subiect. Recomand cu drag tuturor celor care spun ceva de genul acesta, pe care ar trebui sa citeasca „Dragoste si responsabilitate”, pe care Ioan Paul cel Mare l-a scris in 1960 ca arhiepiscop de Cracovia. Pe paginile 272 si 275, JP II scrie:

Este necesar sa insistam asupra faptului ca actul sexual nu trebuie sa serveasca doar ca mijloc de a permite (clima) lui … Barbatul trebuie sa tina cont de () diferenta dintre reactiile masculine si cele feminine … pentru ca punctul culminant sa poata fi atins atat de … cat si de departe pe cat posibil apar in ambele simultan. Sotul trebuie sa faca asta nu din motive hedoniste, ci din motive altruiste. In acest caz, daca luam in considerare curba mai scurta si mai violenta a excitatiei la om, (o asemenea) tandrete din partea sa in contextul actului conjugal dobandeste semnificatia unui act de virtute. (Multumesc si lui Christopher West, Teologia corpului pentru incepatori, pagina 82.)

Planificarea familiala naturala (NFP) este aceeasi cu metoda ritmului vechi. NFP se bazeaza pe observatiile ciclului actual ale unei femei si se bazeaza foarte putin pe istoricul ciclului anterior. Metoda ritmului s-a bazat pe cunoasterea istoriei ciclului femeii si nu a pus nicio importanta asupra valorilor actuale ale mucusului si / sau ale temperaturii. Desi metoda ritmului a fost la fel de fiabila ca si alte metode contraceptive in anii 50 si 60 si a functionat bine cu femeile care au avut cicluri regulate, aceasta metoda nu a avut o rata de eficienta ridicata in prevenirea sarcinii.

Metodele moderne de NFP sunt la o rata eficienta de 99 la suta pentru prevenirea sarcinii si au un grad ridicat de eficienta in a ajuta femeile sa ramana gravide. Ca cineva care a folosit NFP-doar de 27 de ani, pot spune fara nici o indoiala ca nu am avut niciodata o sarcina neplanificata (desi, in calitate de utilizatori NFP, suntem deschisi la un procent de sarcini care se intampla pe neasteptate). Am invatat multe cupluri in 25 de ani si nu am avut niciodata un cuplu care sa vina la noi si sa spuna: Ce s-a intamplat? Am respectat toate regulile si am ramas insarcinate.

Papa / Biserica doreste ca cuplurile sa aiba cat mai multi bebelusi. In timp ce Biserica incurajeaza cuplurile sa fie generoase, ea nu a incurajat niciodata cuplurile sa aiba cat mai multi bebelusi. Dimpotriva, Ioan Paul cel Mare, in Familiaris Consortio, si Paul VI, in Humanae Vitae, vorbesc amandoi despre o parentalitate responsabila.

In Humanae Vitae, Papa Paul al VI-lea spune ca, in ceea ce priveste conditiile fizice, economice, psihologice si sociale, parintii responsabili sunt exercitati de cei care decid cu prudenta si cu generozitate sa aiba mai multi copii si de cei care, din motive serioase si cu respectul cuvenit moralului precepte, decid sa nu aiba copii suplimentari nici pentru o anumita perioada, fie pentru o perioada nedeterminata.

In Familiaris Consortio, Ioan Paul cel Mare a scris, In ceea ce priveste problema reglementarii legale a nasterii, comunitatea eclesiala in prezent trebuie sa isi asume sarcina de a insufla condamnare si de a oferi ajutor practic celor care doresc sa isi traiasca parintia intr-o un mod cu adevarat responsabil. (FC 96:35)

Preotul meu mi-a spus sa-mi folosesc constiinta in acest domeniu si cred ca este in regula sa folosesc contraceptia. Aceasta este una dificila de abordat. Desi este adevarat ca cineva trebuie sa-si foloseasca constiinta in toate problemele, nu doar zona sexualitatii, este important sa ne dam seama ca constiinta trebuie sa fie bine formata. Invataturile despre relele contraceptiei si sexul pre-marital fac parte din traditia constanta a Bisericii de 2.000 de ani. Contraceptia a fost considerata imorala de catre toate Bisericile crestine pana in 1930, cand episcopii anglicani la Conferinta lor Lambeth au votat pentru a permite contraceptia pentru cuplurile casatorite.

Din acel moment, toate bisericile crestine (cu exceptia Bisericii Catolice) au acceptat contraceptia si au mers impotriva invataturii constante de 2.000 de ani.

Aceasta invatatura se bazeaza pe legea naturala. Unul dintre principalele scopuri ale sexului este procrearea. A te bucura de fructele acestuia fara consecintele naturale este ca si cum ai savura mancarea, apoi voma. Bulimia este o tulburare a alimentatiei si risipeste consecinta naturala a alimentatiei. Daca cineva doreste sa slabeasca, poate merge pe o dieta si un exercitiu bine echilibrate. In acelasi mod, contraceptia este un rau care incearca sa atinga multumirea actului sexual fara consecinte. Cu NFP, daca un cuplu doreste sa evite sarcina, ei se abtin in acele perioade in care sexul va avea ca rezultat o sarcina.

Majoritatea cuplurilor care spun ca isi folosesc constiinta, spun acest lucru fara sa aiba o constiinta bine formata. Daca ar fi sa cerceteze invataturile Bisericii, daca ar citi documente precum Teologia trupului Papei, precum si Humanae Vitae, Familiaris Consortio si alte enciclice papale, cred ca majoritatea ar veni sa imbratiseze aceasta frumoasa invatatura a Biserica.

Invataturile Bisericii despre sex sunt idealuri imposibile. Invataturile Bisericii sunt acolo pentru folosul nostru, pentru a ne ajuta sa ajungem la ceruri, pentru a ne ajuta sa fim fiinte umane neinteresate aici pe pamant. Nu sunt, totusi, idealuri imposibile. Sunt accesibile, durabile si, cel mai important, aceste idealuri ne conduc catre sfintenie. Ar trebui sa fim pe drumul spre perfectiune. Nu vom atinge niciodata perfectiunea, dar sfintii ne-au aratat ca ne putem apropia daca ne straduim.

Toate regulile Bisericii Catolice sunt usor de urmat? Dimpotriva, ele pot fi extrem de dificile. In ceea ce priveste utilizarea NFP in cadrul casatoriei, poate fi foarte dificil, indiferent daca un cuplu este deschis sa aiba o familie numeroasa sau daca un cuplu, din motive serioase, decide sa foloseasca NFP pentru a-si limita familiile. Abinenta periodica, in cultura noastra saturata de sex, este si poate fi un sacrificiu. Dar nu inseamna ca este rau.

Exista multe conceptii gresite cu privire la invataturile Bisericii cu privire la sexualitate. Majoritatea sunt pur si simplu asta: conceptii gresite despre o invatatura care este atat de larg batjocorita si ignorata in societatea seculara. In 27 de ani, am descoperit ca imbratisarea acestor invataturi frumoase a dus la o casatorie plina de credinta, cu o viata conjugala plina de satisfactie si satisfactie spirituala.

Ellen Gable Hrkach este autoarea revistei Come My Love, o carte cu povesti de dragoste reale. Poate fi comandat pe Amazon.com sau vizitati site-ul ei la http://www.comemybeloved.com .

Conceptii gresite comune despre Biserica si sex

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice