Cuplurile de acelasi sex merita drepturi de casatorie

137

Motive pentru limitarea drepturilor casatoriei la barbati, lesbienele nu au baze logice

Problemele sociale au dominat titlurile pana la sfarsitul perioadei, cand nominalizarea republicana pentru presedinte s-a incalzit. Una dintre problemele care apar continuu (multumesc in parte opiniilor extreme ale candidatului Rick Santorum despre acest subiect) este problema casatoriei intre persoane de acelasi sex.

In urma „conversatiilor” GOP pe aceasta tema, precum si trecerea in statul Washington a drepturilor de casatorie intre persoane de acelasi sex (si trecerea legislativa a unei legi privind casatoria intre persoane de acelasi sex in New Jersey), ne priveste sa analizam subiectul , pentru a examina ce se afla in spatele dezbaterii si de ce partenerii de acelasi sex merita sa aiba aceeasi recunoastere pe care o permit cuplurile drepte

fundal

Casatoria este implicata in doua aspecte separate ale societatii noastre. Pe de o parte, exista un sens traditional a ceea ce este o casatorie, de obicei privita ca o ceremonie religioasa care leaga doi indivizi ca unul. Acest lucru este argumentat atunci cand dreptul in aceasta tara vorbeste despre „sfintenia casatoriei”.

Cu toate acestea, exista o a doua versiune a casatoriei, care este, de asemenea, important sa tineti cont in cadrul dezbaterii – casatoria seculara, sanctionata de stat. Nici o casatorie, religioasa sau in alt mod, nu este valabila in ochii statului fara o licenta acordata cuplurilor de la guvern. La eliberarea acestui certificat (si a unui acord intre cele doua parti implicate), unui cuplu li se confera drepturi contractuale de baza, inclusiv (fara a se limita la) drepturi de vizita atunci cand unul se afla in spital, drepturi de mostenire, drepturi de partajare a planurilor de asigurare de sanatate, drepturi de custodie si asa mai departe.

De fapt, exista mii de drepturi care sunt conferite partenerilor „casatoriti”, drepturi care nu sunt accesibile celor care se afla in uniuni civile, parteneriate interne sau alte pacturi care sunt oferite cuplurilor de acelasi sex.

Argumente defecte

Argumentele pe care adversarii de casatorie intre persoane de acelasi sex le prezinta adesea spre o „protectie” a unui lucru sau a altuia. Unele argumente incearca chiar sa conecteze homosexualitatea la alte forme de relatii, conexiuni care de multe ori nu reusesc sa aiba nici o greutate pentru ele, odata ce le privesti cu adevarat de aproape.

Argumentul „panta alunecoasa”, de exemplu, tinde sa creada ca, daca legalizati casatoria intre persoane de acelasi sex, atunci alte forme de casatorie – cum ar fi poligamia, bestialitatea etc. – TREBUIE sa se legalizeze si prin aceeasi ratiune pe care casatoria intre persoane de acelasi sex ar fi legalizata in baza Unii adversari ai egalitatii in casatorie compara, de asemenea, practica homosexualitatii cu pedofilia, o comparatie care este cu totul fara merit.

Pentru a combate aceste argumente, nu trebuie decat sa analizam ce ar presupune exact o casatorie intre persoane de acelasi sex si ceea ce doresc in mod special cuplurile care spera sa obtina recunoastere: o casatorie de acelasi sex ar crea o legatura sanctionata de stat intre doua persoane consimtitoare ale acelasi sex. Comparati cu ceea ce este o casatorie „traditionala” (o recunoastere a doi indivizi consimtitori de sex opus) si este clar ca comparatiile dintre pantele alunecoase sunt cele scandalos de facut:

O casatorie intre persoane de acelasi sex nu va duce in niciun fel la o casatorie poligamista, deoarece atat o casatorie intre persoane de acelasi sex, cat si o casatorie de sex opus limiteaza legatura la doi. Comparatia dintre casatoriile intre persoane de acelasi sex si casatoriile poligamiste este pur si simplu ca ambele nu sunt recunoscute, nimic mai mult.
Relatiile care implica bestialitate nu vor avea loc ca urmare a casatoriei intre persoane de acelasi sex, fie pentru ca cele doua sunt diferite, prin aceea ca aceasta din urma presupune ca ambii participanti sa fie „indivizi”, nu un individ si un animal, la fel ca un sex opus casatoria face.
De asemenea, comparatia cu pedofilia este la fel de incomparabila, vazand ca avocatii casatoriei intre persoane de acelasi sex solicita o relatie intre doi adulti consimtitori, nu o relatie care necesita ca unul dintre participanti sa nu aiba facilitatile pentru a da consimtamantul. Ati putea face un argument la fel de convingator potrivit caruia casatoriile de sex opus ar putea duce, de asemenea, la recunoasterea pedofiliei, intrucat multe cazuri de abuz se produc intre o persoana mai in varsta si un copil mai tanar, de sex opus. In ambele cazuri, din ratiune nu exista argumente adecvate.

Opozantii casatoriei intre persoane de acelasi sex incearca, de asemenea, sa afirme ca „protejeaza” sfintenia casatoriei (mai mult decat atat mai tarziu) sau „protejeaza” valorile familiei prin limitarea relatiilor recunoscute sau nu. Dar, in multe cazuri, familiile gospodariilor de acelasi sex sunt la fel ca copiii oricarei alte familii.

Studiile stiintifice tind sa fie de acord: conform Academiei Americane de Pediatrie, „dezvoltarea optima a copiilor pare sa fie influentata mai mult de natura relatiilor si interactiunilor din cadrul unitatii familiale decat de forma structurala particulara pe care o ia”.

AAP adauga, intr-un alt studiu similar: “Exista numeroase dovezi care sa demonstreze ca copiii crescuti de parinti de acelasi sex au preturi, precum si cei crescuti de parinti heterosexuali. Mai mult de 25 de ani de cercetari au documentat ca nu exista nicio relatie intre parinti” orientarea sexuala si orice masura de ajustare emotionala, psihosociala si comportamentala a copilului “(a adaugat Accentul).

Casatoriile nesanctimonioase – si recunoscute –

Conceptul potrivit caruia casatoria a fost intotdeauna sanctimonios este si o perspectiva tulburata – desi probabil a facut parte din multe ceremonii de casatorie, iar el insusi un barbat casatorit, Martin Luther credea ca „[casatoria] a fost o o parte din viata si chiar o parte din viata crestina, dar nu a fost un sacrament “. Intr-adevar, pelerinii religiosi veniti in America aveau pareri similare, intrucat Biserica Puritana (odata ce a ajuns sa controleze Parlamentul in Tara Mama) a adoptat o lege care mentinea „casatoria sa nu fie sacrament”.

Evident, pentru multi dintre oameni, casatoria este inca un eveniment sanctimonios, unul dintre care aleg sa includa credinta lor religioasa preferata in interior.

Dar acele cuvinte – „alege” si „preferat” – nu sunt intamplatoare. In dreptul SUA, o casatorie poate avea binecuvantarea unei biserici (sau a unei alte institutii religioase), dar nu poate deveni valabila decat daca cei doi parteneri incheie un acord sanctionat de stat.

Si desi este adevarat ca o casatorie poate include un aspect religios, este la fel de adevarat ca un cuplu poate alege in mod intentionat sa omita o astfel de ceremonie si din juramantul lor. Cuplurile atee, sau chiar cuplurile care sunt religioase, dar doresc doar sa pastreze lucrurile simple, se pot casatori la o casa de judecata sau intr-o ceremonie secularizata, fara a avea vreun aspect religios, si mai au o casatorie valabila in ochii legii.

Concluzie

Motivele impotriva casatoriei intre persoane de acelasi sex sunt importante pentru cei care doresc sa-si pastreze ideile despre ceea ce ar trebui sa fie casatoria (unii ar muri chiar pentru acele idei). Dar ideile lor nu sunt singurele disponibile – intr-adevar, cuplurile au deja formate relatii de acelasi sex, traind intr-un mod care este deja practic casatorie, dar fara recunoasterea atat de importanta din partea guvernului pe care o au cuplurile drepte.

Ceea ce inseamna aceasta dezbatere este, in cele din urma, discriminare in sens de stat. Bisericile sunt libere sa discrimineze cuplurile sa se casatoreasca in usile lor oricand aleg sa faca acest lucru – nu se leaga de acest drept, deoarece acest lucru ar interfera cu credintele acelei credinte particulare. O fac chiar si in zilele noastre, cu cupluri de acelasi sex, precum si cupluri drepte pe care le considera ca traiesc in afara sistemului de credinte al bisericii.

Dar negarea dreptului de a participa la un eveniment sanctionat de la stat pe baza unui cuplu homosexual sau lesbian este, de fapt, discriminare fara merite, intrucat statului nu i se permite discriminarea pe baza credintei unui anumit grup. Este bine ca statul sa defineasca ce este o casatorie pentru a proteja cu adevarat interesele statului – dar niciun interes nu este amenintat in cadrul unei uniuni de acelasi sex.

Statul in sine nu are dreptul sa spuna unui cuplu homosexual sau lesbian ca relatia lor este mai putin valabila decat o relatie heterosexuala. Dupa cum s-a aratat mai sus, nu exista nici o baza pentru aceasta negare. Si financiar vorbind, nu conteaza daca o persoana se casatoreste intr-o casatorie dreapta sau de acelasi sex. Oricum ar fi, aceeasi suma de beneficii ar fi acordata acelui cuplu.

Exista dreptul la o casatorie intre persoane de acelasi sex? In sensul ca exista si dreptul la o casatorie de sex opus, cu siguranta exista. Beneficiile acordate cuplurilor casatorite se pot schimba, insa dreptul oricarui cuplu (fie ei hetero- sau homosexual) de a primi recunoasterea pe care o merita nu ar trebui sa fie incalcat prin mana guvernului.

Cuplurile de acelasi sex merita drepturi de casatorie

Motive pentru limitarea drepturilor casatoriei la barbati, lesbienele nu au baze logice

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice