In timp ce se ocupa de un PIL depus de Bachpan Bachao Andolan despre traficul de copii la scara larga din tara, o banca a Justitiei Dalveer Bhandari si a Justitiei AK Pattnaik au raportat ca au sfatuit Procurorul General, „Cand spuneti ca este cea mai veche profesie din lume si cand nu esti capabil sa o frangi prin legi. De ce nu il legalizati?

Este demn de remarcat faptul ca judecatorii nu au avut de-a face cu acele femei care iau aceasta meserie ca o alegere, ci cu copii care sunt rapiti, prinsi, cumparati si vanduti de mafii criminale pentru a fi indusi in comertul cu carne. judecatorii sangerosi de la Curtea Suprema intentioneaza sa legalizeze si traficul de copii – totul pentru ca agentiile noastre guvernamentale nu sunt capabile si nu doresc sa impiedice mafiile criminale care imping copiii vulnerabili din familii sarace in comertul cu carne.

Este extrem de inselator sa descrie prostitutia drept una dintre „cele mai vechi profesii” din istorie. Chiar si astazi exista numeroase comunitati din intreaga lume, inclusiv in India, care nu au istoric de prostitutie. Multi nu au nici macar un cuvant pentru a-l descrie. Aceasta forma de tranzactie inrautatitoare intre barbati si femei este caracteristici ale acestor societati care au o viziune foarte perversa a sexualitatii masculine. Presupunerea este ca barbatii sunt barbati, nu sunt capabili sa-si controleze indemnurile sexuale si, prin urmare, au nevoie de tot felul de cai pentru a-si satisface foamea insaciabila de sex cu partenerii mutiple.

  • pixel art porn
  • motherfucker porn
  • harper hempel porn
  • xcom porn
  • momma porn
  • rai blue porn
  • asian daughter porn
  • craig of the creek porn
  • furry lesbian porn
  • sarah calanthe porn
  • park 77 bar porn
  • emoji movie porn
  • black woman white man porn
  • velma scooby doo porn
  • barnyard porn
  • anastasia doll porn
  • cm3d2 porn
  • amber hayes porn
  • emily cutie porn
  • porn hut com

De asemenea, se presupune ca barbatii nu ar trebui sa isi asume responsabilitatea pentru descendenta de casatorie. Femeile trebuie sa suporte nasterea nasterilor „nelegitime”. Aceasta mentalitate perversa, care are o viziune foarte scazuta asupra sexualitatii masculine si a fibrei morale si se asteapta ca societatea in general si femeile, in special, sa fie ingaduitoare fata de comportamentul lor iresponsabil. Folosind aceasta logica, chiar si violul este adesea justificat pe motiv ca barbatul in cauza nu a putut sa-si controleze indemnul sexual sau ca un wam a cerut-o. Sunt convins ca niciun barbat care nu se respecta nu va folosi o conceptie atat de cinica a sexualitatii masculine, care inseamna ca declara barbati nepotriviti pentru un comportament social responsabil. Majoritatea barbatilor care se respecta, considera ca comertul sexual este mai descurajant pentru barbati decat pentru femei. De aceea, unele dintre cele mai puternice voci impotriva prostitutiei in literatura, cinema si in miscarile de reforma sociala au venit de la barbati.

Folosind aceasta logica, chiar si violul este adesea justificat pe motiv ca barbatul in cauza nu a putut sa-si controleze indemnul sexual sau ca un tanar a cerut-o. Sunt convins ca niciun barbat care nu se respecta nu va folosi o conceptie atat de cinica a sexualitatii masculine, care inseamna ca declara barbati nepotriviti pentru un comportament social responsabil. Majoritatea barbatilor care se respecta, considera ca comertul sexual este mai descurajant pentru barbati decat pentru femei. De aceea, unele dintre cele mai puternice voci impotriva prostitutiei in literatura, cinema si in miscarile de reforma sociala au venit de la barbati. Folosind aceasta logica, chiar si violul este adesea justificat pe motiv ca barbatul in cauza nu a putut sa-si controleze indemnul sexual sau ca un wam a cerut-o. Sunt convins ca niciun barbat care nu se respecta nu va folosi o conceptie atat de cinica a sexualitatii masculine, care inseamna ca declara barbati nepotriviti pentru un comportament social responsabil. Majoritatea barbatilor care se respecta, considera ca comertul sexual este mai descurajant pentru barbati decat pentru femei. De aceea, unele dintre cele mai puternice voci impotriva prostitutiei in literatura, cinema si in miscarile de reforma sociala au venit de la barbati. Majoritatea barbatilor care se respecta, considera ca comertul sexual este mai descurajant pentru barbati decat pentru femei. De aceea, unele dintre cele mai puternice voci impotriva prostitutiei in literatura, cinema si in miscarile de reforma sociala au venit de la barbati. Majoritatea barbatilor care se respecta, considera ca comertul sexual este mai descurajant pentru barbati decat pentru femei. De aceea, unele dintre cele mai puternice voci impotriva prostitutiei in literatura, cinema si in miscarile de reforma sociala au venit de la barbati.

Exista motive convingatoare pentru  decriminalizarea  prostitutiei pentru urmatoarele categorii de persoane: 

a) Cei care intra in comertul sexual in mod voluntar – cum fac multe societati inalte, apeleaza la fete – pur si simplu pentru ca, daca o persoana doreste sa intre intr-o relatie de deprimare cu o alta pentru favoruri monetare sau de alta natura, nu exista nicio modalitate prin care guvernul poate opri practica, deoarece este adoptat in privat; 

 b) Cei care graviteaza spre aceasta profesie din motive de saracie sau circumstante familiale abuzive, deoarece astfel de victime ale circumstantelor nu trebuie tratate ca infractori.

Este bine recunoscut ca arestarile si operatiunile de salvare ale politiei sunt in mare parte un exercitiu teatral de mentinere a terorii in viata, astfel incat lucratorii sexuali si proxenetele nu indraznesc sa reziste la plata mita. Prin urmare, legile draconice puse in mana politiei adauga problemei in loc sa inlature prostitutia. 

Cu toate acestea, nici o societate care nu respecta sinele nu isi poate permite sa „legalizeze” dezumanizarea a milioane de oameni care au fost constransi in comertul cu carne prin forta, frauda, rapire sau violenta. 

Pana la inceputul anilor 1990, apararea dreptului prostituatelor provenea in special din grupuri feministe si acei barbati sensibili la gen, care sustineau ca legile care sanctioneaza prostituatele au condus la pedepsirea victimelor, lasandu-si in acelasi timp clientii barbati care le exploatau saracia si vulnerabilitatea. Multi dintre ei au cerut legi care sa pedepseasca barbatii care faceau trafic de femei, precum si barbatii care traiesc din prostituate ca proxeneti si cei care ii viziteaza ca clienti.

Cu toate acestea, in ultimii ani, discursul pe aceasta tema a suferit schimbari pe mare din cauza sperierii SIDA in tarile din prima lume. Acest lucru a dus miliarde de dolari, lire sterline si euro, precum si alte resurse fiind directionate catre „practici sexuale sigure”, cu accent special pe utilizarea prezervativului in randul lucratorilor sexuali. De la Printul Charles la Bill Gates pana la vedetele de la Hollywood, precum si unele guvernari occidentale si agentii donatoare majore s-au alaturat campaniei de legalizare a prostitutiei, deoarece considera ca acesta este singurul mod de utilizare a prezervativului, verificari regulate de sanatate, inclusiv teste HIV pot fi promovate in randul lucratorilor sexuali si clientii lor. 

Avocatii precoce au ajutat lucratorii sexuali sa primeasca cautiune atunci cand sunt arestati. Astazi, cu disponibilitatea unor subventii internationale masive pentru aceasta lucrare, unii dintre cei mai buni avocati din India au aparut ca aparatori ai drepturilor prostituatelor. In timp ce unii raman in continuare de parere ca lucratorii sexuali sunt prinsi in profesie din cauza circumstantelor legate de saracie, multi sustin ca inchirierea corpului unui client pentru cateva ore nu este diferita de un medic, profesor sau un arhitect care inchiriaza. si-a insusit abilitatile intelectuale unui angajator pentru un 

salariu lunar. Prin urmare, acestia cer ca munca sexuala sa fie legalizata si tratata cu aceeasi demnitate si respect ca orice alta profesie. 

Cu toate acestea, cei care cer ca prostitutia sa fie „legalizata” si tratata cu „respect si demnitate” la fel cu toate celelalte profesii si ocupatii, trebuie sa raspunda la cateva intrebari de baza:

 Ce inseamna de fapt termenul „legalizare”? Inseamna ca o prostituata poate deschide un sexshop oriunde ii place si isi face publicitate serviciilor? Inseamna ca barbatii sau femeile care furnizeaza fete de apel ar trebui sa poata infiinta un birou in orice cartier care le place, la fel cum medicii isi infiinteaza clinicile, proclamand ca fetele de apel sunt disponibile intre astfel de ore si astfel de ore? Cati dintre noi suntem dispusi sa-si lase copiii mici sa creasca in mijlocul unei atmosfere in care inchirierea corpului unei femei pentru sex este considerata o activitate perfect legitima?

Daca oamenii stiu ca un don mafiot a infiintat o racheta pentru fete apelante in vecinatatea lor, au dreptul sa solicite eliminarea acesteia sau inseamna ca alti cetateni trebuie sa sufere prezenta unor astfel de activitati in numele „respectarii „Drepturile lucratorilor sexuali la o ocupatie la alegere si, prin urmare, sa-si puna in pericol propriile vieti?

Cei care solicita ca munca sexuala sa i se acorde acelasi „respect” ca oricare alta profesie, trebuie sa explice cui este datoria sau de a asigura „respect” pentru prostituate si proxenete? Este de asteptat ca guvernul sa adopte o lege care sa solicite oamenilor sa nu alunge prostituatele, asa cum a facut-o, de exemplu, sa interzica practica de neatins? Se poate dovedi ca nu se practica intocmirea prin amestecarea si intercompletarea libera cu castele condamnate ca de neatins. Cum se dovedeste „respectul” cuiva pentru o prostituata? Trebuie sa ne trimitem copiii la bordeluri pentru a se amesteca cu copiii lucratorilor sexuali sau avem functii speciale pentru a onora social cei mai de succes dintre ei? Daca prostituatele nu pot castiga respectul clientilor pe care ii deservesc, cum poate fi facut restul societatii pentru a-i respecta?

Ni se spune ca cel putin feministele au datoria de a respecta femeile pentru ca fac aceasta alegere. Daca feminismul se refera la respectarea fiecarei alegeri pe care femeile le fac, atunci de ce nu suntem dispusi sa respectam femeile care aleg sa se inchine la sfintii sati sau cele care avorteaza fetusele feminine, pentru ca prefera sa fie mame ale fiilor, mai degraba decat ale fiicelor?

Tarile in care munca sexuala este legala nu sunt libere de dezumanizarea formelor de sclavie sexuala, iar prostituatele nu comanda respectul social. Prin urmare, solutiile copycat nu vor functiona. Desi este nevoie sa dezincriminati aceasta activitate si sa eliberati lucratorii sexuali de terorismul si de actiunea extorsionista a politiei, pentru a o face respectabila si acceptabila din punct de vedere social ar insemna sa va uitati la circumstantele dezumanizante prin care marea majoritate a copiilor si femeilor sunt prinse. in tranzactionarea corpurilor lor.

Autorul este profesor la Centrul pentru Studiul Societatilor in Dezvoltare si redactor fondator  Manushi. Ea 

poate fi accesat la adresa [email protected]

Publicat pentru prima data in The Indian Express  15 decembrie 2009

ARTICOLE SIMILAREDE LA ACELAȘI AUTOR