De ce lucratorii sexuali raman in afara conversatiei violentei impotriva femeilor?

„Am ucis atat de multe femei, incat am gresit sa le tin drept … Planul meu era sa vreau sa ucid cat mai multe femei am crezut ca sunt prostituate, cat am putut … Am ales prostituatele ca victimele mele pentru ca erau usor de ridicat fara sa fi fost observate .“

– Gary Ridgewood, „Green River Killer”, 15 noiembrie 2003, Seattle, Washington

In noiembrie 2001, criminalul in serie Gary Ridgewood a fost arestat in timp ce parasea fabrica de camioane Kenworth din Renton, Washington, unde lucrase in liniste de peste treizeci de ani. Conducand o viata altfel normala de la cinci la cinci, a reusit sa ucida in timpul liber, fara ca nimeni sa observe, mai mult de 49 de femei, aproape toate fiind prostituate, iar el si-a ingropat trupurile in zonele impadurite din jurul judetului Kings, langa locul in care el trait si muncit.

„Am ales prostituatele ca victime pentru ca urasc majoritatea prostituatelor si nu voiam sa le platesc pentru sex”, a declarat Ridgewood reporterilor de la Seattle Post Intelligence. Faptul ca multe dintre aceste crime au fost nedescoperite timp de mai bine de 20 de ani arata ca Ridgewood nu a fost singurul suspect acolo care a comis aceste ucideri vicioase. Atitudinea apriga a politiei si a fortelor de ordine fata de lucratorii sexuali si stigmatul plin de ura pe care societatea din locuri mari il are asupra acestui grup marginalizat de oameni, determina ca sute si sute de morti sa ramana nepedepsiti si nedescoperiti pentru perioade de timp lipsite de sens si inumane.

Desi prostitutia este adesea apreciata drept „cea mai veche profesie din lume”, se estimeaza ca 40 pana la 42 de milioane de oameni la nivel mondial care lucreaza in aceasta profesie nu sunt inca recunoscuti ca muncitori si nu au drepturi de baza ale lucratorilor. Conform unui studiu din ianuarie 2012 realizat de Fondation Scelles, trei sferturi dintre acesti 40-42 de milioane au varste cuprinse intre 13 si 25 de ani, iar 80% dintre ei sunt femei. Rata omuciderilor pentru prostituatele de sex feminin este estimata la 204 la 100.000, potrivit unui studiu longitudinal publicat in 2004. Aceasta reprezinta o rata a mortalitatii profesionale mai mare decat orice alt grup de femei studiat vreodata.

Cu toate acestea, in ciuda tuturor acestor lucruri, aproape nicio mentiune a violentei impotriva lucratorilor sexuali in nicio conversatie pentru drepturile omului la Natiunile Unite despre violenta impotriva femeilor. Saptamana trecuta, la inchiderea celei de-a 57-a sesiuni a Comisiei Natiunilor Unite privind statutul femeilor, secretarul general Ban-Ki Moon a afirmat angajamentul ONU de sapte ani de a se concentra pe combaterea violentei impotriva femeilor pana in 2015:

„Violenta impotriva femeilor este o incalcare acerba a drepturilor omului, o amenintare globala, o amenintare la adresa sanatatii publice si o ultraj morala”, a declarat Ban-Ki moon, „Indiferent unde locuieste, indiferent de cultura ei, indiferent de societatea ei, fiecare femeia si fetita au dreptul sa traiasca fara frica. ”

Insa, in cuvintele sufragetului negru, Sojourner Adevarul:

 – Nu sunt femeie?

De ce lucratorii sexuali nu fac parte din conversatia Violenta impotriva femeilor? Lucratorii sexuali sunt fiice, surori, mame si membri ai comunitatii care locuiesc in orasul tau, calareste in autobuzele tale, mananca la restaurantele tale si citesc in bibliotecile tale. Desi majoritatea lucratorilor sexuali sunt femei sau femei, multi sunt, de asemenea, fii, frati, tati si iubitori. Lucratorii sexuali, drepti, negri, albi, inalti, scurti, bogati si saraci provin dintr-o varietate de medii diferite si se ocupa de munca sexuala din mai multe motive. Unii dintre ei migreaza in intreaga lume pentru o oportunitate mai buna, iar unii dintre ei sunt tratati impotriva vointei lor. Unii dintre ei sunt dependenti de droguri, iar unii dintre ei au doctorat; cele doua grupuri nu sunt nici macar excluse reciproc. Probabil ca tu sau cineva pe care il iubesti cunoasteti un lucrator sexual; poate chiar ai iubit un lucrator sexual.

Stigma tine aceasta industrie masiva in subteran si ii supune pe lucratorii sexuali la violenta fizica nepedepsita din partea clientilor, angajatorilor si politiei; precum si violenta de izolare sociala si rusine interiorizata. Stigma sta la baza atitudinilor pline de ura care condamna asaltul si impunitatea, legile discriminatorii care tin industria sub pamant si conditiile de munca daunatoare care rezulta din ascunderea in umbrele societatii.

Potrivit sociologului Elizabeth Bernstein, prostitutia in zilele noastre este un fenomen foarte diferit de ceea ce a fost in trecut. Tehnologia internetului, globalizarea, diferenta crescanda de bogatie, criza economica, datoria studentilor si schimbarile in relatiile si reprezentarile sexuale au jucat toate un rol in natura schimbatoare a acestei industrii. Web-ul a facut prostitutia stradala mai putin vizibila in orase precum San Francisco, in timp ce publicitatea online devine din ce in ce mai raspandita pentru lucratorii sexuali din intregul spectru economic.

Lucratorii sexuali difera foarte mult intre diferite clase, curse si localuri – nu exista naratiune care sa vorbeasca pentru toata lumea. Presupunerea izvorata din miscarea de combatere a combaterii traficului de persoane este aceea ca majoritatea persoanelor din comertul sexual au fost traficate si sunt nevoite sa lucreze impotriva vointei si intentiilor de casta. Cu toate acestea, statisticile implicate in dovedirea acestui lucru au fost mai putin constante sau de incredere. 

Pentru multe persoane, munca sexuala este un act de agentie si de rezistenta, de a lupta cu inegalitatile mai opresive. Deoarece muncitorii migranti isi asuma din ce in ce mai mult munca emotionala a ingrijirii in industriile de servicii din orasele globale, exista unii care aleg sa intre in munca sexuala ca o alternativa mai profitabila in cadrul pietei muncii cu discriminare pe criterii de gen.

• polyamory porn
• ice age porn
• cyoa porn
• lapa porn
• horse cock dildo porn
• rosalyn sanchez porn
• nixie night porn
• deviantart porn
• indianna jaymes porn
• anon gay porn
• stomach deformation porn
• destiny hive porn
• hanabi porn
• reddit petite porn
• misogyny porn
• jesse james porn
• sadako porn
• forced swallow porn
• wifes friend porn
• black on white gay porn
• ddlc yuri porn
• thick furry porn
• tatiana petrova porn
• elf porn gif
• dog girl porn
• latex transformation porn
• kogeikun porn
• magic the gathering porn
• anal caption porn
• citi porn
• jb porn
• reddit goth porn
• kiribaku porn
• cartoon scat porn
• elise laurenne porn
• incase porn comics
• leprechaun porn
• yang porn
• clarakitty porn
• quad amputee porn

Munca sexuala este unul dintre putinele sectoare de munca in care femeile sunt platite mai mult decat barbatii, iar mamele pot negocia uneori un program flexibil pentru ingrijirea copiilor. Pentru o persoana cu handicap sau fara acces la invatamantul superior, acesta poate fi, de asemenea, cel mai pragmatic mod de a castiga bani, cu bariere relativ scazute la intrare.

Pentru clientii cu dizabilitati, munca sexuala poate fi un mijloc ingrijitor de explorare a sexualitatii lor, asa cum a aratat lucratorul de sex australian Rachel Wotton, care conduce un non-profit pentru munca sexuala cu clienti cu dizabilitati. In timp ce exista multi lucratori migranti exploatati, obligati sa accepte o munca cu salarii mici in conditii precare pentru a plati costurile migratiei, exista si multi studenti cu venituri medii, care se straduiesc sa gestioneze datoria studentilor, presiunile in timp si un climat economic rau. Studentii universitari sunt o parte din ce in ce mai mare a populatiei lucratorilor sexuali din Anglia si Tara Galilor.

Cresterea rapida a comertului sexual in ultimele doua decenii este compusa in mare parte din oameni din generatia noastra, inclusiv de studentii din scolile noastre. Daca esti tu: iesi, Aspasia, iesi. Impreuna, am putea face mai sigur pentru altii sa faca acest lucru. Toate persoanele implicate in meseriile de sex ar beneficia de o mai buna intelegere si de scaderea stigmatului. In calitate de societate, putem infrunta violenta doar daca suntem dispusi sa lasam la iveala realitatile. Generatia mileniala are oportunitatea de a redefini modul in care munca sexuala este perceputa in secolul XXI.

In timp ce multe dezbateri furie in randul feministele bine intentionate si activistii anti-trafic despre daca este sau nu prostitutia ar trebui , in mod ideal, exista, as prefera sa nu retrateze astea aici. Indiferent daca credeti ca prostitutia ar trebui eliminata in totalitate sau ca lucratorilor sexuali ar trebui in schimb sa li se ofere drepturi de munca si protectii, sa nu ne impiedicam in acest moment in dezacordurile cu privire la modul in care credem ca violenta bazata pe gen ar trebui oprita.

Sa luam mai intai un moment pentru a recunoaste pur si simplu ca violenta omniprezenta si structurala de-a lungul istoriei impotriva acestui grup tacut de oameni – este o problema a drepturilor omului.

Munca constransa a tuturor barbatilor si femeilor, de la muncitori la ferma la muncitori de transpiratie si sclavi sexuali, este nedreapta. Cu totii putem fi de acord cu asta. Advocarea drepturilor lucratorilor sexuali nu este antitetica pentru a pleda impotriva traficului de persoane; de fapt, asa cum a demonstrat DMSC, sindicatul de 60.000 de femei puternice din India, lucratorii sexuali pot fi, de asemenea, unii dintre cei mai eficienti agenti la fata locului in lupta impotriva traficului sexual si implicarea minorilor in prostitutie.

Avand in vedere evenimentele recente care se concentreaza tot mai mult asupra violentei bazate pe gen, de la Organizatia Natiunilor Unite, la One Billion Rising de Eve Ensler, la manifestarile Zilei Internationale a Femeii, as dori sa vad feministe si activisti pentru drepturile omului unite in cateva puncte care cu totii putem fi de acord:

Femeile sufera in continuare de discriminare si inegalitate. Oamenii care aleg munca sexuala sunt adesea cei care experimenteaza cu cea mai mare atentie aceasta inegalitate.

De la inegalitate economica, decalajul salarial persistent intre barbati si femei, la disparitatea de gen in scolarizarea in multe parti ale lumii, la costul nerezonabil de ridicat al scolarizarii si un sistem rupt de datorii educationale, pana la responsabilitatea inca coplesitoare a femeilor in ceea ce priveste ingrijirea copilului – acestea sunt problemele la care feministele lucreaza.

Si acestea sunt, de asemenea, motivele pentru care oamenii se ocupa de munca sexuala, fie ca sunt de buna voie sau de vointa.

Sa nu-i pedepsim mai departe pentru conditiile nedrepte pe care nu le-au creat.

Feminismul este pentru toate femeile, iar drepturile omului sunt pentru toate persoanele. Nimeni nu merita sa fie supus violentei.

Oamenii angajati in comertul cu sex evidentiaza unele dintre cele mai profunde contradictii din societate, fisurile din cadrele pe care le tinem mai dragi. Este un test important al puterii si al coerentei cadrelor noastre ideologice: indiferent daca le putem extinde la membrii cei mai marginalizati ai societatii noastre.

Cand vine vorba de unirea in lupta impotriva violentei bazate pe gen, sa facem din 2013 anul in care violenta impotriva lucratorilor sexuali intra in sfarsit in constiinta publica ca o problema a drepturilor omului. 

Kate Zen este o activista feminista si in domeniul drepturilor omului in primul rand, iar o a doua studenta in domeniu si stiinta sociala.

Include All Women este o campanie pentru a aduce vizibilitate violentei impotriva lucratorilor sexuali in cadrul cadrului pentru violenta pentru drepturile omului din cadrul Natiunilor Unite.

IAwoman.org . – Nu sunt femeie? cauta in prezent activisti media, cercetatori si artisti pentru o campanie de includere a violentei impotriva lucratorilor sexuali in Comisia ONU privind statutul femeii pana in 2015.