si de ce este o notiune periculoasa sa crezi ca sunt

De curand am intalnit o intrebare la Quora, care spunea asa ceva: De ce oamenii LGBTQ raspund deseori la intrebari despre identitatea lor cu „Nu e treaba mea sa te educ”? Acest tip de raspuns este deseori interpretat ca o lipsa de vointa din partea individului marginalizat de a vorbi despre experientele sale si de a ajuta oamenii sa inteleaga cine sunt.

Acest lucru este de fapt destul de departe de adevar. curve mature bucuresti Multi dintre noi – si includ nu numai grupurile LGBTQ, ci si pe cei afectati de rasism, sexism, clasism etc. – dorim sa impartasim cine suntem si sa crestem intelegerea, dar exista o prapastie larga intre persoanele marginalizate care isi impartasesc povestile. escorte pitesti forum liber intr-o atmosfera de bunavointa si avand responsabilitatea de a vorbi ca educatori si purtatori de cuvant pentru grupurile marginalizate, ca intreg, ne-au impus. Identitatea legata de un grup marginalizat mai mare nu inseamna ca un individ doreste in mod necesar sa fie educator, purtator de cuvant sau activist si care pune intrebari care cer sau isi asuma ca responsabilitatea bazata doar pe identitate nu va fi intampinata cu bratele deschise. dame de companie bucuresti sector 4

Iata 21 de motive specifice si importante pentru care oamenii din grupurile marginalizate ar putea raspunde cu „Nu este treaba mea” si nu pentru ca nu vrem sa vorbim despre asta.

  1. daca sunteti, de exemplu, un membru al heterosexual dominant, cisgendered, cultura alb, nimeni nu face dvs. curve ieftine colentina de locuri de munca pentru a le educe despre ceea ce este ca sa fie heterosexual sau cisgendered sau alb , ori de cate ori datele de relatie sau de sex sau rasa statutele sunt dezvaluite.
  2. cu totii avem capacitatea si resursele de a ne educa daca curiozitatea noastra este autentica. matrimoniale vaslui
  3. o persoana marginalizata are dreptul de a alege cand si cum sa isi foloseasca vocea, iar circumstantele si intrebarile ar putea prezenta o utilizare inadecvata sau chiar nerespectuoasa a timpului si resurselor valoroase ale individului.
  4. este nu nepoliticos pentru o persoana sa refuze o educatie in natura profund personala si vulnerabila a experientei lor ca un individ marginalizat la cineva care este adesea un strain ruda. dame de companie drobeta
  5. asteptarea ca un individ marginalizat sa raspunda la intrebari despre ceea ce sunt, prin natura, experiente profund personale reprezinta un fals sentiment al dreptului la timpul si la istoria personala a unui individ marginalizat.
  6. nu este responsabilitatea unui individ marginalizat sa fie un ajutor sau o resursa la cerere pentru cei din grupurile dominante. escorte de lux sibiu
  7. experienta unui individ marginalizat nu poate fi considerata ca o educatie a tuturor indivizilor de genul lor aparent.
  8. a fi un individ marginalizat nu face ca o persoana sa fie un expert in toate aspectele grupului mai mare, la fel cum toti membrii unui grup dominant nu au doctorate in detaliile grupului lor dominant. escorte.
  9. un individ marginalizat nu vorbeste pentru „poporul lor”.
  10. indivizii marginalizati nu trebuie sa demonstreze validitatea afirmatiilor grupului lor mai mare cu privire la existenta sau experientele lor. anuntul telefonic matrimoniale casatorii
  11. existenta si experientele individului marginalizat nu sunt de fapt potrivite pentru feedbackul sau dezbaterea dvs. motivata. anunturi gratuite matrimoniale romania



    • escorte braila mature
    • dame de companie barlad
    • escorte moldova
    • escorte buzau forum
    • dame de companie eforie nord
    • curve dej
    • dame de companie asiatice
    • escorte ts bucuresti
    • matrimoniale persoane cu handicap
    • matrimoniale rep moldova
    • curve alba
    • publi24 matrimoniale hunedoara
    • escorte ieftine pitesti
    • msi afterburner curve
    • matrimoniale costinesti
    • escorte cugir
    • public24.ro matrimoniale
    • matrimoniale fete sex
    • publi 24 escorte dolj
    • curve falticeni




  12. daca un individ marginalizat nu are o inaltime la indemana care sa le incapsuleze experienta umana profund personala, nu inseamna ca experientele lor sunt mai putin valabile sau intelese.
  13. nu este un lucru usor sau simplu sa explici natura existentei lor ca individ marginalizat cuiva care nu o experimenteaza si nu o poate experimenta singura. gay matrimoniale
  14. o persoana marginalizata nu este neaparat publica sau publica despre fiecare aspect cheie al vietii sale pe care intrebarile dvs. il pot implica. publi24 dame de companie
  15. curiozitatea ta nu iti da dreptul sa sapi in aspecte ale vietii unei persoane marginalizate pe care probabil ca nu ti le-au dezvaluit deja.
  16. uneori indivizii marginalizati pur si simplu nu vor . publi24 matrimoniale sibiu
  17. un individ marginalizat are dreptul sa spuna nu.
  18. in functie de circumstantele din jurul situatiei, interogarea dvs. matrimoniale iasi femei cu poze poate pune in pericol siguranta unui individ marginalizat.
  19. egalitatea unui individ marginalizat nu ar trebui sa se bazeze pe disponibilitatea sa de a raspunde cerintelor dvs. porno curve romania inutile.
  20. o persoana marginalizata nu neaga dreptatea pentru ei insisi sau pentru ceilalti atunci cand alege sa nu se angajeze in cererile dvs. facebook curve pentru povestea lor.
  21. daca puneti responsabilitatea pentru ignoranta si comportamentul rezultat asupra individului marginalizat, alegeti sa evitati in continuare responsabilitatea pentru actiunile voastre. dame de companie in alba

In cuvintele lui Audre Lorde de la Sora Outsider: Eseuri si discursuri :

Se asteapta ca oamenii negri si din lumea a treia sa educe oamenii albi in ceea ce priveste umanitatea noastra. Se asteapta ca femeile sa educe barbatii. escorte gaesti Se asteapta ca lesbienele si barbatii homosexuali sa educe lumea heterosexuala. Opresorii isi mentin pozitia si se sustrag de la responsabilitatea lor pentru propriile actiuni. escorte sex total Exista o scurgere constanta de energie care ar putea fi utilizata mai bine pentru a ne redefini si a concepe scenarii realiste pentru modificarea prezentului si construirea viitorului.