Acasă Adult69 Doe, A Deer, A Rinde Femeie: The Spirit of Mother Christmas

Adult69

Doe, A Deer, A Rinde Femeie: The Spirit of Mother Christmas

147

Oh, minunat cu capul minunat … Printre coarnele sale poarta lumina soarelui binecuvantat … ”Cantec popular de Craciun maghiar

Cu mult inainte ca Mosul sa-si calareasca pasarele zburatoare pe cerurile mitice ale noastre, renii de sex feminin au fost cei care au atras sania zeitei soarelui la Solstitiul de iarna. Atunci cand am „crestinat” traditiile pagane ale iernii, s-a nascut barbatul cu barba alba, adica „Parintele Craciun”.

Astazi este imaginea ei iubita care impodobeste felicitarile de Craciun si decoratiunile Yule – nu Rudolph. Deoarece, spre deosebire de renii masculi, care isi acopera iarna, iar doamna este cea care isi pastreaza furnicile. Si ea este cea care conduce turmele iarna.

Asadar, in acest sezon, cand ne adunam la foc pentru a le spune copiilor povesti despre Mos Craciun si renii lui zburatori – de ce sa nu spunem povestea stravechii Maicii Cerbului din vechime? A fost cea care a zburat odata in cea mai intunecata noapte de iarna, cu lumina soarelui care da viata soarelui in coarnele ei.

Inca din neoliticul timpuriu, cand pamantul era mult mai rece si renii mai raspanditi, renii de sex feminin erau venerati de oamenii din nord. Era „mama care da viata”, liderul efectivelor de care depindeau pentru supravietuire, iar ei urmau migratiile renilor pentru lapte, mancare, imbracaminte si adapost.

Si din Insulele Britanice, Scandinavia, Rusia, Siberia, peste podul terestru al stramtorii Bering, ea a fost o figura spirituala venerata asociata cu fertilitatea, maternitatea, regenerarea si renasterea soarelui (tema solstitiului de iarna).

Stanga sus la stanga: tatuaj cerb sibian secolul II i.Hr.

Furnicarii ei impodobeau altaruri si altare, erau inmormantati in morminte ceremoniale si erau purtate ca tocuri samanice. Imaginea ei era gravata in pietre in picioare, tesuta in panza si imbracaminte ceremoniala, turnata in bijuterii, pictata pe tobe si tatuata pe piele.

Pietre de cerb Sursa de imagine Wikipedia. Imagine stanga sus: Schita stilou si cerneala de cerb mongol de Penny Sinclair, naratiuni scotiene.

Renul a fost adesea aratat sarind sau zburand prin aer, cu gatul intins si picioarele aruncate in fata si inapoi. Carligii ei erau infatisati frecvent ca arborele vietii, purtand pasari, soarele, luna si stelele. Si in toata lumea nordica, mama Cerbului a fost cea care a luat zborul din intunericul vechiului an pentru a aduce lumina si viata la nou.

Femeia renilor Sami, sursa Artic Photo

Pentru samii, indigenii din tarile nordice, Beaivi este numele pentru Zeita Soare, asociata cu maternitatea, fertilitatea plantelor si renii. La Solstitiul de Iarna, untul cald (simbol al soarelui) a fost impletit pe stalpii de la usa ca un sacrificiu pentru Beaivi, astfel incat sa poata castiga forta si sa zboare din ce in ce mai sus pe cer. Beaivi a fost adesea aratata insotita de fiica ei intr-o incinta de furnici renii si impreuna au revenit verde si fertilitate in tara.

Femeia renilor Sami, sursa Artic Photo

Multe zeite de iarna din legendele nordice au fost asociate cu solstitiul. S-au dus in ceruri conduse de un bevvy de animale zburatoare. Unul povesteste despre intoarcerea lui Saule, zeita soarelui lituanian si leton. Ea a zburat peste ceruri intr-o sanie trasa de renii cu coarne si arunca pietricele de chihlimbar (simbolizand soarele) in cosuri de fum.

Cartea lui Mary B. Kelly, Goddess Embroideries Of Eastern Europe, exploreaza imagini ale copilasului mama de cerb in textilele sacre ale femeilor. Imaginea zeitei-mama Rohanitsa este adesea aratata cu furnici si da nastere cerbilor, precum si copiilor. Pentru ziua sarbatorii de la sfarsitul lunii decembrie (cel mai probabil solstitiul), cookie-urile cu gheata alba, in forma de caprioare, au fost oferite ca cadouri sau jetoane de noroc, iar broderiile rosii si albe infatisand imaginea ei.

Broderia ceremoniala a Rohanitsa, Sursa imaginii de la Mary B. Kelly

Kozuli rusi sunt prajituri similare coapte in timpul sarbatorilor de iarna, Craciun si Anul Nou. Adesea numite Roe aceste cookie-uri erau initial mici figuri tridimensionale, cel mai adesea modelate sub forma de ren (si pasari, pesti, ursi, flori, stele si copaci – imagini asociate zeitelor antice ale tarii). Aceste talismane magice au adus bogatie, prosperitate, noroc familiei si au fost inzestrate si rudelor, prietenilor, vecinilor, chiar animalelor si animalelor de companie! Au fost afisate in casa ca farmecuri pentru a se proteja de spiritele rele si au fost folosite pentru divinarea Craciunului de catre fete si tineri in serile de Boboteaza.

Varietati Kozuli, Ghidul Mestesugului Rus, CC BY-SA 3.0 Nota simbolurile zeitei coarne!

Astazi kozuli sunt adesea definiti ca „capra” in limba rusa, dar in regiunea Marii Albe de nord de unde provin, cuvantul kozulya inseamna „sarpe” sau „ondulat”. Se crede ca se refera la spirala vietii si la furnicile curling ale renului ale caror coarne rasucite aveau semnificatii diferite; prietenie, dragoste, sanatate si longevitate. Uneori, coarnele poarta mere, pasari sau infatisari ale soarelui inaripat. Au fost in mod traditional colorate alb si roz, obtinute cu sucul de lingonberries sau merisoare.

Surse de imagine: https://ru.russianarts.online/3282-kozuli/ https://irina-sinukova.wixsite.com/kozuli/blank-d149n https://www.livemaster.ru/kozuli/profile

Se crede ca aceste culori provin din legendele sibiene, in care renii isi luau zborul in fiecare iarna, dupa ce ar fi ingestat ciuperca Amanita Muscaria halucinogena, covorul rosu arhetipal cu pete albe. Samanii li s-ar alatura intr-o misiune de viziune, luand ciupercile in sine. Urcand copacul vietii in coarnele ei, ei ar lua zborul ca o pasare pe taramurile superioare. Alte povesti povestesc cum samanii, imbracati in costume rosii cu pete albe, ar colecta ciupercile si apoi le-ar livra prin cosuri de fum ca daruri pe solstitiul de iarna. Vorbim despre o noapte salbatica.

In timp ce multe explorari istorice ale originilor pagane ale Craciunului observa legatura dintre gunoiul lui Mos Craciun si ciuperca amanita rosie si alba care ingereaza saman, putini mentioneaza ca este vorba de samanii de sex feminin care purtau initial costume rosii si albe impodobite cu blana, coafuri cu coarne sau pasla rosie palarii! Imbracamintea ceremoniala purtata de femeile care vindeca medicamente din Siberia si Laponia, era verde si alba cu o palarie cu varf rosu, cizme cu varfuri ondulate, mittens de ren, captuseala de blana si garnituri. Suna familiar?

Kichko cu coarne, palarie sacra a femeilor samanice stravechi.

Avand in vedere ca majoritatea samanilor din aceasta regiune au fost initial femei, este probabil ca uzura lor traditionala sa fie adevarata sursa a costumului lui Mos Craciun. Si, de asemenea, este foarte probabil ca acestia sa fi fost primii care sa ia zborul samanic cu renul in cea mai intunecata noapte de iarna.

Si in timp ce astazi aceste femei sunt in mare parte uitate, Maica Cerbului inca mai traieste in cartile noastre de Craciun, decoratiuni sezoniere si povesti despre renii zburatori ai Mosului. Si desi s-ar putea sa nu o recunoastem, cred ca o parte adanca si veche din noi insine isi aminteste inca de „Maica Craciun” care a adus lumii si viata noua in lume.

Asadar, acest solstitiu ia un moment pentru a-si aminti de zeitele de iarna uitate ale vechilor si de renii lor magici. Priveste din casa ta calda confortabila in frigul ajunului intunecator. Si in noaptea sacra cand renaste soarele, cautati-o pe Maica Cerbului care zboara pe cerul instelat, purtand copacul vietii in coarnele ei.

*****

POST-SCRIPTUM

Acest postscript este ca raspuns la numeroasele comentarii si cereri primite pentru sursele postarii de mai sus. Multi nu au auzit niciodata de Mama Cerbul sau de samanul ei feminin – ceea ce nu este o surpriza. Astazi, internetul este plin de articole care examineaza originile pagane ale Craciunului, dar ceea ce este ignorat in mod constant este ideea ca ar fi putut exista o sursa feminina pentru traditiile din Yule.

De exemplu, o multitudine de articole „alternative” observa legatura dintre gunoiul rosu si alb al lui Mosteni si samanul sibian si se refera constant la acest saman ca „el”. Nu se mentioneaza faptul ca aceasta imbracaminte ceremoniala a fost purtata de primii samani din regiunile nordice, care erau – si inca sunt – femei. De fapt, liderul poporului renilor mongoli, potrivit acestei surse, este un saman in varsta de 96 de ani, cunoscut sub numele de Tsuyan.

Si cand vine vorba de caprioare, bine se vorbeste mult despre cerb, dar putin se mentioneaza ceea ce a fost candva o figura spirituala importanta pentru stramosii nostri din nord – Maica Cerbului. Multa bursa istorica a presupus ca multe imagini cornute gasite in moastele arhaice, obiectele rituale si operele de arta erau masculine. Insa, luand in considerare dovezile pentru un cult al zeitei mame renale care dateaza din preistorie, multi savanti sugereaza acum ca unele dintre aceste imagini pot fi, de fapt, renii de sex feminin.

Ca samanul timpuriu a purtat coafuri cu coarne si furnicari este, de asemenea, bine documentat. In cartea Miranda Green Simbol si imagine in arta religioasa celtica, ea afirma: „Simbolismul animal asociat cu zei atinge apogeul cu imagini feminine cu coarne, de obicei impodobite cu furnici.”

Placuta de plata a lui Horned God (sau Zeita?) Gasita in Chesters, Northumberland. Miranda Green.

Green arata ca, in timp ce zeul antilat Cernunnos este bine cunoscut in estul Galiei (si este venerat in multe cercuri pagane in prezent), au existat si omologi feminine aflati in multe site-uri precum Clermont-Ferrand (Puy de Dome) si la Besancon ( Doubs).

Esther Jacobson a compilat iconografia cerbului a primilor nomazi din Siberia de Sud si nordul Asiei Centrale. Cartea ei The Deer Goddess of Ancient Siberia: Un studiu in Ecologia credintei urmareste imaginea cerbului din sculpturi in roca, picturi si stele monolitice din perioada neolitica pana in epoca timpurie a fierului. Si studiul ei demonstreaza ca aceasta „religie” a zeitei cerbi a invartit in jurul „femeii intelepte” si a mamei Cerbului insasi.

Pietrele renilor sau Stele. Sursa imaginii Wikipedia.

Zeita cerbului era cunoscuta in toata Europa de nord. De la Deer-Cult si Deer-Goddess Cult of the Ancient Caledonians de J. G. McKay „Exista un numar imens de traditii, referinte, notificari ale obiceiurilor si diverse chestiuni minore, care arata in mod concludent ca anterior existau in Highlands din Scotia. doua culte, probabil pre-celtice, un cult al cerbului si un cult al zeilor. Ultimul cult a fost administrat doar de femei … ”

Saman feminin antlered (se crede ca este Nishan din Asia de NE)

Cartea Cerbul de Aur al Eurasiei publicata de Muzeul Metropolitan de Arta este o minunata explorare vizuala a semnificatiei sacre a cerbului si a renului in traditiile samanice – care „a fost inteleasa ca esential feminina ” si asociata cu arborele vietii, fertilitatea, nasterea maternitatii si renasterea soarelui (tema solstitiului de iarna!)

Conform acestui articol minunat „Renul si Soarele sunt o asociere foarte obisnuita in samanismul sibian. Tatuajele femeilor saman ingropate contin si tatuaje de cerbi, prezentand furnici infrumusetate cu capete de pasari mici si, din moment ce culturile de zeite ale samanului feminin sunt cele mai asociate cu cerbi, sarpe si pasari, este drept ca aceste pietre de cerb au fost motivele ritualului sacru A femeii. Aceasta imagine-pasare rena-soare poate simboliza transformarea sufletului samanului feminin de la om la cerb, de la pamantul lumii de mijloc la portile superioare ale lumii de mijloc si chiar la lumea inferioara. “

Saman feminin mesolitic din Bad Durrenberg, 7000-6500 bce, cu regalia reconstruita din oase de animale, coarne, dinti si scoici. Dintr-un minunat pdf ilustrat in culori din „Descoperiri arheologice din Germania”

Acest articol fascinant descrie vechile imbracaminte traditionale purtate de „Medicina femeilor vindecatoare” din Siberia si ceea ce a fost cunoscut ca Lapland. „Palariile rosii cu varful rosu, felut si cizmele incolacite si mittens-urile calde de reni se ascund complet, ceea ce cred eu ca sunt, originile feminine ale primului rand dintr-o linie foarte lunga de replici ale lui Mos Craciun. Linia lor lunga de legatura cu inducerea calatoriilor spirituale prin tambur, relatia lor de vindecare cu „Reindeer-Magic” si capacitatea lor de a crea potiuni si salve care ar putea incita viziuni extatice sau „Calatorii samanice”, ne ofera o privire mai profunda solstitiul si simbolul Craciunului contemporan.

Deci, pe baza acestor surse (si as putea continua), pare destul de sigur ca odata a existat o straveche zeita mama de cerb asociata cu soarele la Solstitiul de iarna. Pare, de asemenea, probabil ca samanii de sex feminin au dus la zborul samanic cu Maica Cerbului in aceasta noapte sacra.

Astazi, unele dintre cele mai indragite iconografii ale Craciunului prezinta „cerb”. De ce aceasta imagine inca ne vorbeste atat de puternic? S-ar putea sa evoca o amintire straveche? Ne amintim de mama uitata de mult a solstitiului de iarna? Imi place sa cred asta.

PS Si daca vrei sa impartasesti povestea Maicii Cerbului – iata un mic videoclip!

Mi-a placut? Ia o secunda pentru a sprijini Gather Victoria pe Patreon!

Doe, A Deer, A Rinde Femeie: The Spirit of Mother Christmas

POST-SCRIPTUM

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice