Politica sexuala a existat intotdeauna pe fondul culturii noastre – prea controversat si prea personal pentru a fi discutat in societatea politicoasa. Desi casatoria si cresterea copilului au fost considerate joc corect, natura intima a jocului sexual a fost considerata prea tabu pentru conversatia mai rece pentru apa.
Cu toate acestea, in ultimii ani, acest lucru s-a schimbat drastic, cu un aflux de discurs sexual patrundand in mass-media si in viata noastra. In 2016, se poate parcurge drumul pe langa un SlutWalk activ si sa ridice o revista care pledeaza pentru orgasmul feminin, toate condamnand catcallers pe strada pentru obiectivarea corpurilor femeilor si pentru configurarea simultana a mai multor date Tinder pe smartphone-ul dvs. in sprijinul sexual eliberare. Realitatea prezentului nostru pare sa fie ca societatea a transformat vizibil tabu-ul pe cap.
Cu toate acestea, atunci cand o problema este abordata superficial, poate parea ca a fost corectata in totalitate. Acest lucru s-a intamplat cu pozitivitatea sexului: in timp ce conversatiile despre problemele de suprafata au loc, raman bariere semnificative pentru protejarea sanatatii si libertatii sexuale. Cu toate acestea, oamenii danseaza pe strazi in varfurile de culturi si miniskirts, stralucind incantand de libertatea lor noua. Deoarece bucuria lor este contagioasa, altii pot incepe sa se simta oarecum eliberati.
Totusi, nu asa functioneaza eliberarea. Multe dintre noile garnituri si capcanele culturii sexuale sunt de fapt pretentii frivole care nu au nicio pondere reala in dezbaterea continua a conduitei sexuale. Desi oamenilor le place sa strige de pe acoperisuri despre modul in care feminismul si egalitarismul le asigura dreptul de a alege cat mai multi parteneri sexuali de cate ori doresc, rareori iau in considerare aceste principii atunci cand iau in considerare probleme care nu le afecteaza personal. Drept urmare, pozitivitatea sexului a fost prea des folosita ca o scuza cu voal subtire pentru propagarea propriei agende pentru a valida propriile preferinte sexuale, cu o mica atentie pentru credintele si practicile celorlalti care raman la periferia societatii.
Pozitivitatea sexului a fost articulata prin apelul feminist la reducerea stigmatului in jurul sexului casual. Totusi, anumite subiecte, precum Bondage, Dominance, Sadism si Masochism (BDSM), sunt tratate in mod continuu cu dispret si ridicol. Anul trecut, cand un grup de studenti de liceu din Toronto au primit brosuri care ii instruiau cum sa participe la sexul BDSM sigur si consensual – desi nu pledau in mod explicit pentru BDSM – exista o suparare a faptului daca este sau nu potrivit si „moral” sa invete elevii despre acest tip de activitate sexuala. Positivitatea sexuala reala este despre a vedea sexul ca o componenta normala a umanitatii incat, chiar si atunci cand nu gasesti personal o activitate de dorit, sunt capabili sa o inteleaga si sa o accepte dintr-o perspectiva exterioara.
O problema similara apare cu prezentarea pozitivitatii sexului, deoarece pur si simplu facem sex tot timpul. Acest lucru aduce in minte problemele cu SlutWalk, o miscare care ajuta victimele agresiunii sexuale sa lupte impotriva mentalitatilor care invinovatesc victima, care se concentreaza asupra aspectului ca principala cauza a atacurilor. Numele organizatiei este o incercare de a reclama termenul „curva”, astfel incat sa fie utilizat intr-un mod pozitiv de catre cei pe care initial a fost menita sa-i insulte.
Acestea fiind spuse, multe minoritati nu pot desprinde cu usurinta termenul de conotatiile sale. Femeile negre au fost hipersexualizate si infatisate drept promiscu in intreaga societate, indiferent de imbracamintea sau stilul lor de viata. Acelasi lucru este valabil si pentru membrii comunitatilor gay si bisexuali. Reclamarea termenului nu are, asadar, acelasi apel catre aceste grupuri, la fel ca si femeile albe, drepte, care pot dona si arunca eticheta la fel de usor, precum pot bralette.
Apoi, exista ideea problematica ca a fi sex pozitiv inseamna a crede ca tot sexul trebuie sa fie lipsit de critici, deoarece este o forma de auto-exprimare. Atunci cand simtim ca am ajustat cu succes cultura sexului pana la punctul in care nimic nu este lipsit de critici, pierdem impulsul de a continua sa fim vigilenti cu privire la practicile si ideologiile noastre.
De exemplu, daca cineva este atras doar sexual de oameni dintr-un anumit grup, acea persoana trebuie sa fie in masura sa inteleaga si sa apere critic acel raspuns – in ciuda faptului ca sexul este o astfel de experienta personala. Acest lucru se datoreaza faptului ca decizia de a face sex doar cu cineva care prezinta anumite atribute este de fapt o declaratie politica despre ceea ce individul gaseste atractiv.
filme porno ascunse
filmne porno
porno cu ciorapi
filme porno vidio
brandi love porno
porno tv live
filme porno xxx gratis
desene animate porno gratis
porno mature big ass
alt yazılı porno
türk liseli porno
#NAME?
site-uri porno romanesti
filme porno cu blonde bune
porno romanesti cu amatori
porno ainara
site porno romanesti
porno poloneze
porno mom retro
porno zoofili
In ciuda faptului ca fiecare are dreptul la propriile preferinte, un barbat negru atras doar de femeile albe sau viceversa comenteaza implicit perceptiile despre negru ale partidelor.
Indiferent de motivarea oricarei imperecheri anume, societatea joaca un rol in perceptiile noastre despre ceea ce este atractiv si valoros. Respectarea la standardele societatii in care traiti este la fel de politica ca si respingerea lor, dar in orice fel, trebuie sa fie confortabil cu responsabilitatea si discursul in care sunt vizate opiniile lor. A fi sex-pozitiv inseamna a integra conceptiile si angajamentele fata de justitia sociala cu preferintele si opiniile noastre inradacinate – asta inseamna, de asemenea, sa fim dispusi sa ne provocam pe noi insine.
Pozitivitatea sexului este despre a fi permanent critic pentru propriile actiuni si perceptii, nu pur si simplu pentru a fi confortabil cu propriul stil de viata sexual. Numai prin critica si obiectivitate, nu prin acceptarea oarba, se poate forma cu adevarat o identitate sexuala pozitiva. Nimeni nu se asteapta ca altcineva sa fie complet lipsit de greseli, partinirile sau punctele oarbe, dar pur si simplu admiterea greselilor tale este un drum lung pentru a permite altora sa iti corecteze comportamentul.
Desigur, aceasta nu este o mentalitate care poate fi formata peste noapte. Cu toate acestea, recompensele unei culturi care se inteleg si se adapteaza la implicatiile sexului depasesc cu mult recompensele imaginate ale unei culturi care se ofera o stea de aur pentru tot ceea ce pare a fi eliberare la suprafata.
Jenisse Minott este o studenta din anul doi la UTM care studiaza comunicatii, cultura, informatii si tehnologie. Coloana ei apare la fiecare trei saptamani.
