Hai sa vorbim despre sex: decaderea morala si speranta

165

Papa Benedict al XVI-lea a scris candva: „Ceea ce generatiile anterioare au fost sacre, ramane sacru si minunat si pentru noi …” Declaratia inteleapta a Sfantului Parinte a fost facuta in contextul in care a permis utilizarea mai larga a Liturghiei traditionale latine, desi cuvintele sale pot fi aplicat mai pe larg. Aceasta maxima nu este nicaieri mai evidenta decat in cunoasterea rusinos a moralitatii sexuale din lumea occidentala, provocata de revolutia sexuala din anii ’60 -’70. In ciuda stralucirii lucioase a revolutiei (ar trebui sa fie cunoscuta cu adevarat ca subversiune) in rafturile magazinelor de supermarketuri si in alte parti, revolutia a lasat rani adanci, inclusiv in special in propria mea generatie milenara.

Improprietatea sexuala si scandalul nu sunt noi pentru experienta umana. Energia creatoare a lui Dumnezeu, in care ne-a permis cu generozitate sa participam prin intimitatea sexuala, este o forta puternica care poate fi abuzata cu usurinta. Istoria are o multime de exemple. Unele „generatii anterioare au tinut lucruri sacre” precum poligamia, sacrificiul uman si sclavia. Nu numai ca aceste lucruri nu sunt sacre, dar, cu siguranta, nu sunt sacre pur si simplu pentru ca sunt vechi. Declaratia Papei Benedict nu a fost o declaratie raspandita conform careia „batranele sunt mai bune” mereu si peste tot. Dumnezeu ne-a impartasit un intelect si o vointa, astfel incat sa putem cunoaste bine din greseala. Timp de milenii, traditia iudeo-crestina a oferit un cadru institutional si moral ca remediu pentru impulsuri altfel necorelate. Aceasta traditie spune ca dragostea, intimitatea, casatoria de-a lungul vietii, sexul, iar copiii sunt in mod fundamental conectati; unul il urmeaza natural pe celalalt. Revolutia sexuala din anii 1960 si 1970 a subminat radical aceasta traditie. In ultimii cincizeci de ani, aceasta paradigma a moralitatii sexuale a fost considerata prea restransa, prea riguroasa, prea exigenta sau prea veche, si a fost eliminata in favoarea unor moravuri culturale mai noi si mai slabe. In loc de mai multa libertate, revolutia a dus in schimb la mai multa sclavie fata de pacat si viciu. Daca revolutia sexuala a fost conceputa pentru a ne „elibera” de moralitatea pastrata sacra de generatiile anterioare si, astfel, a ne face mai fericiti, a fost un esec abisal. aceasta paradigma a moralei sexuale a fost considerata prea restrictionanta, prea riguroasa, prea exigenta sau prea veche si a fost eliminata in favoarea unor moravuri culturale mai noi si mai slabe. In loc de mai multa libertate, revolutia a dus in schimb la mai multa sclavie fata de pacat si viciu. Daca revolutia sexuala a fost conceputa pentru a ne „elibera” de moralitatea pastrata sacra de generatiile anterioare si, astfel, a ne face mai fericiti, a fost un esec abisal. aceasta paradigma a moralei sexuale a fost considerata prea restrictionanta, prea riguroasa, prea exigenta sau prea veche si a fost eliminata in favoarea unor moravuri culturale mai noi si mai slabe. In loc de mai multa libertate, revolutia a dus in schimb la mai multa sclavie fata de pacat si viciu. Daca revolutia sexuala a fost conceputa pentru a ne „elibera” de moralitatea pastrata sacra de generatiile anterioare si, astfel, a ne face mai fericiti, a fost un esec abisal.

Dar poate doar progresele comunicarii fac sa para ca si cum scandalurile sunt in crestere. Statisticile arata de fapt o scadere a unor infractiuni sexuale din ultimii ani, desi stim, de asemenea, ca milioane de infractiuni sexuale nu sunt raportate. In plus, nu toate scandalurile sunt infractiuni si nu toate activitatile care au fost vazute anterior ca fiind scandaloase sau penale (sau ambele) sunt nici astazi. Revolutia sexuala a schimbat sensibilitatile moderne si statisticile nu pot arata decat atat.

Stim ca scandalurile sexuale apar cel putin obisnuite, in special printre presupusi „lideri” ai societatii moderne: celebritati de la Hollywood, sportivi stelari si politicieni de seama – chiar si presedinti ai Statelor Unite. Nume precum Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Roy Moore si Al Franken au fost in stiri in ultima vreme pentru diverse arome de scandal si, nu este surprinzator, sunt membri ai generatiilor care ne-au adus „dragoste libera”, pornografie proliferata, glamourizata in plus- sexul conjugal in mass-media si filme, a grabit utilizarea pe scara larga a controlului nasterii, a creat legi de divort fara vina si legalizarea avortului. Intre timp, multe alte nume care nu sunt atat de cunoscute sunt mentionate intr-un mod atat de scurt intr-o stire de noapte sau intr-un cotidian de noapte pentru toate soiurile de scandaluri si crime sexuale.

Ca milenar, fac parte dintr-o generatie care a fost jefuita de intelepciunea pe care generatiile anterioare o stiau, care acum a fost aruncata deoparte dupa o revolutie care nu a facut-o. Acesta este singurul „normal” pe care l-am cunoscut vreodata. Ni s-a vandut o factura frauduloasa de bunuri. Ne-am aruncat in defavoarea in marile culturale zbuciumate maturate de furia hedonismului egoist. Si lucrurile s-ar putea agrava inainte sa se imbunatateasca, deoarece generatia mea pare ca nu are cunostinta de efectele daunatoare ale haosului moral in care ne-am nascut.

S-a raportat ca cohorta mea intarzie unii dintre asa-numitii „traditionali” markeri ai varstei adulte, cum ar fi proprietatea casei si casatoria.

Aceasta tendinta a varstei adulte intarziate este adesea incruntata de generatiile mai in varsta. Dar sa ne uitam la ea din perspectiva Mileniului.

Suntem victimele unui procent de divort de cincizeci la suta. Acele cicatrici emotionale sunt reale. Experienta traita si observarea casatoriei in ansamblul sau nu au infatisat casatoria ca fiind institutia venerabila care este. Casatoria pe tot parcursul vietii, deschisa copiilor, nu a parut practic sau posibil, in mare parte, deoarece am trait prin recesiunea economica – inca un rezultat negativ al deciziilor proaste ale generatiilor mai in varsta.

Dar exista speranta.

Generatia mea tinde sa faca si sa vada lucrurile altfel decat generatia parintilor nostri. Nu este complet rau. Fiecare noua generatie crede ca se poate imbunatati in functie de generatiile care au venit inainte si, in cazul nostru, avem mult spatiu de imbunatatit. Suntem cei care lipsesc prietenii pe care nu i-am avut niciodata pentru ca au fost ucisi de avort. De asemenea, putem vedea cum sexul in afara casatoriei duce la durere emotionala si la boli fizice si metafizice. Am simtit durerea divortului. In toate acestea se afla oportunitatea.

Acum este momentul ca catolicii sa reaminteasca ca „ceea ce generatiile anterioare au tinut drept sacre, ramane sacru si mare pentru noi.” Daca este adevarat pentru liturghie, este valabil si pentru moravurile noastre. Sa reamintim colegilor nostri Millennials ce a fost sacru din generatiile anterioare. Arata lumii exemplul bun al unui om catolic devotat care aspira la sfintenie. Daca aveti nevoie de ajutor, incercati Exodus. Nu exista nicio garantie ca putem inversa vreodata efectele subversive ale revolutiei sexuale din generatia noastra, dar cu devotament si harul lui Dumnezeu putem pune generatiile viitoare pe calea de a ne recupera moralitatea uitata.

Roderick Hurst

Roderick C. Hurst este un filosof novice, un scriitor, un poet, un ganditor si un cautator al adevaratului, frumosului si binelui. Saluta cu mandrie dintr-un oras mic din Midwest. A fost numit candva misogin, dar este posibil sa se intample din nou.

Hai sa vorbim despre sex: decaderea morala si speranta

Roderick Hurst

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti