Ignoram sexul in pericolul nostru

128

Sexul este prea central in viata umana pentru a evita ca problema sau pentru a sta afara si a descrie obiectiv si ne atinge prea mult pentru ca oamenii sa discute cu calm. Aceste calitati il fac o problema ideala de solutionare prin traditii autoritare. Societatile functionale fac acest lucru si viata continua.

Daca astfel de traditii lipsesc sau autoritatea lor este respinsa, atunci sexul devine un subiect ideal pentru disputele care continua la nesfarsit si nu duc la altceva decat la rancozitate. Acesta este motivul pentru care oamenii de astazi incearca sa se prefaca ca nu face nicio diferenta sau fiecare poate sa-si compuna sensul pentru sine.

Aceasta a devenit destul de mult punctul de vedere oficial. Ignora sexul, sau cel putin aspectele functionale care il fac important si poate nu va trebui sa ne facem griji pentru asta. Va deveni un amuzament, sau poate un lucru minunat, plina de satisfactii – sau altceva. Singurul lucru cu care nu va fi permis sa fie o problema, deoarece, daca este o problema, este una cu care modurile actuale de gandire nu pot face fata in mod sensibil.

Totusi, este greu sa-i determinam pe oameni sa ignore ceva atat de de baza, asa ca casatoria homosexuala si preotii cu femei sunt probleme majore in Biserica si Stat chiar acum. Opinia care pare oficiala ne spune ca ambele sunt neproblematice. De ce, in analiza Reporterului National Catolic , ar trebui sa conteze atat de mult anatomia? Si de ce, in cuvintele lui Jimmy Carter, nu ar trebui sa luam la inima „admonestarea Apostolului Pavel [!] Ca crestinii nu trebuie impartiti in aspecte aparent importante, ci tangentiale, inclusiv preferintele sexuale si rolul femeilor in Biserica”?

Voi fi de acord cu acesti comentatori proeminenti ca astfel de probleme nu ar trebui sa ne imparta, dar nu pentru ca sexul nu conteaza. Motivul pentru care nu ar trebui sa fie probleme este faptul ca punctul de vedere oficial este conceput in mod eronat, iar casatoria homosexuala si preotii femei sunt in mod evident imposibile.

Opinia oficiala nu are nicio legatura cu tiparele generale ale vietii umane si tot ce are legatura cu imperialismul institutiilor precum pietele globale si birocratiile expertilor neutri. Astfel de institutii nu au nimic inteligent de spus despre o varietate de preocupari umane de baza, inclusiv sexul, asa ca ar prefera sa dispara toate. Scapati de sex, familie, religie, nationalitate, cultura particulara si asa mai departe, si nu ar exista nimic in viata umana care sa nu se incadreze in jurisdictia birocratilor, managerilor, marketerilor si a educatiei pe jumatate. Ce ar putea fi mai bine, daca esti absolvent de scoala J, B sau scoala de drept si doresti sa intri in lume?

Cazul casatoriei intre persoane de acelasi sex

Casatoria merita argumentata pentru ca este importanta. Motivul pentru care este important este ca este o institutie naturala care se potriveste nevoilor umane de baza. Este o uniune fizica, personala si sociala de durata a barbatului si femeii care, prin identitatea si functionarea naturala a partilor, este ordonata spre crearea si sustinerea unei noi vieti. Nimic nu il poate inlocui in acest rol, deci prin constituirea vietii umane are un statut si o autoritate care preced si limiteaza pe cel al statului.

Daca o relatie intre doi barbati poate constitui o casatorie, atunci nimic din asta nu mai este adevarat. Casatoria devine un aranjament autodefinit de auto-ajutor si sprijin reciproc. Dar daca asta este, de ce altcineva decat partile ar trebui sa aiba ceva de spus despre asta? In asemenea conditii, afirmatia potrivit careia recunoasterea sociala a casatoriei este un drept de baza nu ar mai avea sens. In ce ar consta recunoasterea si cum ar putea recunoasterea a ceva atat de nebulos sa devina un drept de baza? De aici parerea ca statul ar trebui sa iasa din afacerea casatoriei, care este rezultatul firesc al viziunii casatoriei care face casatoria homosexuala sa para posibila. Disputa pentru avort ne-a oferit parerea ca statul nu are nicio afacere care sa defineasca viata umana, iar disputa pentru casatorie ne-a oferit acelasi lucru in ceea ce priveste casatoria. Ca intotdeauna,

Desigur, avand in vedere interesele in joc, exista o intreaga industrie care construieste argumente care sa arate ca nu este nimic natural in ceea ce priveste casatoria. Unele persoane sunt de exemplu sterile si se pot casatori, asa ca se spune ca casatoria nu poate avea o relatie esentiala cu posibilitatea de a avea copii.

Acesta este un argument bun pentru tehnocrati, dar majoritatea oamenilor nu considera relatiile umane ca tehnologie. Casatoria, ca si alte legaturi umane stranse, este o problema de identitate si orientare – cine sunt partile si natura conexiunii lor – mai degraba decat consecinte faptice in cazuri particulare. Prietenii se ajuta reciproc si aceasta este o caracteristica de baza a prieteniei, dar relatia nu este o tehnica pentru a aduce beneficii practice. Atata timp cat dispozitiile adecvate exista, poate exista chiar daca partile nu pot oferi reciproc asistenta din cauza unor evenimente intamplatoare, cum ar fi distanta sau boala. Ceea ce se aplica prieteniei si ajutorului se aplica in mod egal casatoriei si copiilor. Daca natura sau orientarea de baza a partilor elimina legatura dintre relatia lor si viata noua, nu este vorba de casatorie.

Cazul preotilor femeilor

Atat de mult pentru casatoria gay. In ceea ce priveste preotii femei, motivul evident pentru care femeile nu pot fi preoti este acela ca cea mai importanta functie a preotului este sacramentala. El serveste ca o figura simbolica in drama rituala prin care Dumnezeu devine concret prezent printre noi. Dar barbatii si femeile nu functioneaza la fel in mod simbolic si dramatic. Pozitia lui Julia Caesar sau schimbarea rolurilor domnului si doamnei MacBeth ar putea duce la o varianta interesanta asupra lui Shakespeare, dar piesele ar fi cu totul altele. Cu toate acestea, in cazul masei, o piesa diferita inseamna o religie diferita si tocmai asta s-a intamplat printre acele grupuri care au acceptat preoti.

Exista, desigur, si alte considerente. Pe langa rolul lor sacramental, clerul invata si stapaneste. Problema este ca un grup de barbati, un grup de femei si un grup mixt nu actioneaza sau nu vad lucrurile la fel. Barbatii sunt mai interesati de teorie, functie si structura, femeile in relatiile personale si experienta concreta. Asadar, daca doriti ca clericii si ierarhia sa mentina o pozitie certa pe care ei nu o depasesc, si doriti ca acea pozitie sa reflecte o doctrina stabila si autoritara, dar limitata in ceea ce spune, este mult mai probabil sa o obtineti daca este un grup de barbati care sunt implicati. Pentru dovezi, luati in considerare efectul votului femeilor asupra cresterii statului si a ordonarii femeilor (acolo unde s-a intamplat) asupra definitiei, stabilitatii si autoritatii doctrinei.

Desigur, eretic este sa spunem astfel de lucruri intr-o epoca care doreste ca toate fiintele umane sa devina carierati si consumatori interschimbabili pentru economia globala, deci exista o alta industrie subventionata care produce si propaga argumente contrare. Femeile pot de fapt sa guverneze si sa invete, au subliniat multe, iar unele femei o fac mai bine decat majoritatea barbatilor. Afirmatiile sunt adevarate, dar se dovedesc mai putin decat se crede. Unii laici sunt mai intelepti, mai schiti si mai invatati decat majoritatea clericilor, iar unii avocati ofera sfaturi mai bune decat majoritatea psihologilor. Asadar, daca dorim sa desfiintam distinctiile, deoarece nu isi ating obiectivele perfect, avem multe de desfiintat. Cu toate acestea, avem nevoie de institutii, deci in lumea reala are sens sa ne intrebam ce functioneaza cel mai bine in general si sa actioneze in consecinta. De ce nu face asta in acest caz?

De James Kalb

James Kalb este un avocat, un savant independent si convertit catolic, care locuieste in Brooklyn, New York. Este autorul revistei Tyranny of Liberalism: Intelegerea si depasirea libertatii administrate, toleranta inchizitoriala si egalitatea prin comanda (ISI Books, 2008).

Ignoram sexul in pericolul nostru

De James Kalb

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice