Joan Kennedy Taylor, un intelectual libertar major si un sustinator ferm al feminismului individual, a murit sambata, 29 octombrie 2005, in New York. Ea a suferit in ultimii ani de cancer si in ultimele saptamani de insuficienta renala aferenta. Joan s-a nascut la Manhattan pe 21 decembrie 1926, fiica compozitorului, criticului muzical si a personalitatii radio Deems Taylor si Mary Kennedy, actrita si poeta. Nu este surprinzator, avand in vedere astfel de parinti, ea a conceput un interes precoce in a-si petrece propria viata in teatru – si a conduce stilul de viata bohoian, pe care alegerea l-a implicat deseori. Aceasta dorinta a fost intensificata doar atunci cand, in 1939, la 12 ani, a petrecut doua saptamani la Hollywood cu tatal ei, care a fost acolo pentru a-si filma scenele in calitate de maestru de ceremonii inconjurat si narator al Fantasiei lui Walt Disney..
Joan si-a incheiat primele opt clase de scoala pe opt campusuri diferite – in setari la fel de diverse precum New York; Ellsworth, Maine; Paris; si Peking. Totusi, pentru liceu, ea s-a instalat cel putin cativa ani la St. Timothy’s, un internat strict din Baltimore in suburbie. Mai tarziu, in anii ’40, biograful tatalui ei, James Pegolotti, ne spune: “Joan […] a implinit patru ani la Barnard College, pe West West Side, din Manhattan, peste Broadway, de la Universitatea Columbia. In timp ce la Barnard, prin conexiunile tatalui ei, ea a castigat un rol sau doua in dramele radio, avansandu-si interesul pentru a face cariera de actorie pe tot parcursul vietii, in acelasi timp, a inceput sa se intalneasca cu Donald Cook, medic principal in psihologie la Columbia, iar in anul senior, in toamna anului 1947, s-au angajat. ” (308)
La un an dupa aceea, „in septembrie 1948 la o biserica unitara din Manhattan”, au spus juramintele lor de nunta. Un alt an mai tarziu, “[i] n ianuarie 1950 Michael Cook s-a nascut, iar cuplul a inchiriat un apartament in apropiere de Columbia. Donald devenise instructor cu timp partial acolo in timp ce continua studiile universitare, iar Joan a castigat unele roluri de sprijin in serialele de televiziune in direct, cum ar fi Imi amintesc de mama […] “. (309)
Casatoria nu a indurat. Bucatarii au fost despartiti pana in 1952, divortati in 1953. Si desi Taylor castigase unele roluri in dramele de radio si TV si facuse si unele lucrari in scena, incepuse sa se intrebe, cu mult inainte de 30 de ani, la sfarsitul lui 1956, daca actoria era adevarata ei vocatie, adevarata ei chemare, pana la urma. La fel ca mama ei, a avut un talent nu numai pentru actorie, ci si pentru scris. Si incepand in 1955, cu un loc de munca in departamentul de publicitate al Alfred A. Knopf, si-a indreptat atentia din ce in ce mai mult asupra lumii scrisului si a publicarii.
Knopf, care si-a deschis portile in 1915 ca o firma de editura independenta, dezvoltase de mult timp un fel de dependenta de mult mai mare Random House, compania detinuta de prietenul personal Bennett Cerf de mult timp al lui Alfred Knopf. In 1960, cele doua firme se vor contopi, iar amprenta Knopf va deveni o filiala a Random House. Dar o cooperare stransa intre cele doua case nu a fost nimic neobisnuit timp de cativa ani inainte ca fuziunea sa devina oficiala.
Si asa a fost ca „[un] asistent publicitar la Knopf, Joan a citit o copie in avans a lui [Ayn] Atlas Shrugged [publicata de Random House in septembrie 1957] si a gasit cartea fascinanta. Ea a scris o scrisoare de apreciere pentru autorul, care a raspuns invitand-o la pranz. Cele doua femei au stabilit o prietenie, in parte din cauza interesului profund al lui Joan pentru „[…]„ Obiectivism ”. Pentru Joan, Rand a combinat aptitudinea literara si filosofia economica intr-un pachet atractiv. ” (317-318)
Joan si-a prezentat noul prieten tatalui ei, iar cei doi au devenit repede prieteni rapizi, reunindu-se pentru serile petrecute „ascultand si ascultand inregistrari ale operelor sale”. Potrivit lui Pegolotti, Rand i-a cerut lui Deems Taylor „sa ia in considerare sa scrie o opera bazata pe romanul sau de stiinta de fictiune scurta, imn . este cel care redescopera „eu”. Rand a sugerat o muzica modernista de tip Schoenberg pentru portiunea „non-I” si apoi o schimbare la melodiile romantice de tip Rachmaninoff cand „I” este redescoperita. Dar Taylor a refuzat. ” (318)
La inceputul anului 1958, psihologul Nathaniel Branden a fondat o noua organizatie numita Nathaniel Branden Lectures (isi va schimba numele trei ani mai tarziu la Institutul Nathaniel Branden – NBI) si a inceput sa ofere un curs in „Principiile de baza ale obiectivismului”. Joan Kennedy Taylor a fost printre primii studenti care s-au inscris. Un altul a fost un „scriitor talentat si jack-of-all-trade-uri” (319) pe nume David Dawson, pe care Joan il cunoscuse inca de la inceputul anilor ’50 si care a ajutat adesea sa aiba grija de micul Michael cand parintii lui erau ocupati cu cariera lor. Joan si David au legat nodul mai tarziu in 1958 si au ramas fericiti casatoriti mai mult de douazeci de ani – pana la moartea subita a lui Dawson in urma unui atac de cord in 1979.
In cei cinci ani pe care Joan i-a petrecut intre soti, 1955-1958, nu era fara tovarasie masculina. Numeroasele contacte ale parintilor din lumea literara si relatiile sale stranse cu Universitatea Columbia (campusul de peste strada, de la propria ei materna, campusul in care se intalnise cu primul ei sot, tatal copilului), au adus-o in contact cu cativa dintre cei mai cunoscuti dintre scriitorii generatiei Beat, chiar inainte si imediat dupa ce isi facusera primul mare splash ca figuri literare. Ea s-a intalnit cu romancierul Jack Kerouac de cateva ori in vara anului 1957 si se spune ca a stat toata noaptea cu el in ajunul publicarii filmului On the Road, asteptand primele recenzii. Mi-a povestit, cu o ocazie, despre o dubla intalnire pe care a continuat-o cu Kerouac si prietenul sau Allen Ginsberg. Ginsberg, a spus ea, incerca sa devina heterosexuala, la sfatul psihiatrului sau. El a facut mai tarziu avansuri pentru ea, a spus ea, cerandu-i sa-l initieze in sex heterosexual. Ea a refuzat.
Intre timp, ca urmare a contactelor pe care le-a facut printre studentii filozofiei lui Ayn Rand, a inceput sa acorde mai multa atentie decat a avut pana acum lumea politicii. In timpul campaniei prezidentiale din 1964, in care a favorizat candidatul republican, senatorul Barry Goldwater din Arizona, ea a ajutat la fondarea Metropolitan Young Republican Club din New York si a fost redactor al buletinului grupului. In anul urmator, ea a introdus diverse modificari radicale in buletinul informatic si a transformat-o in revista politica libertarista independenta Persuasion , pe care a publicat-o lunar, cu asistenta lui David Dawson si Avis Brick, pentru urmatorii trei ani. Mai tarziu in acel an, Persuasiuneaa devenit prima si singura revista politica vreodata avizata si recomandata personal de Ayn Rand. In numarul din decembrie 1965 al Buletinului informativ al obiectivistului , Rand a scris ca Persuasiunea „face o treaba educativa remarcabila in legarea evenimentelor politice actuale cu principii mai largi, evaluarea evenimentelor specifice intr-un cadru rational de referinta si mentinerea unui grad ridicat de consecventa. prezinta un interes si o valoare deosebita pentru toti cei dornici de a lupta la nivel de politica practica, dar se napustesc fara speranta din lipsa de materiale adecvate. “
Cand Joan a inchis Persuasion in 1968, nu din cauza ca interesul ei de a scrie despre idei si probleme politice a scazut in cea mai mica masura, ci mai degraba pentru ca voia sa dedice mai mult timp celei mai noi pasiuni a ei: scrierea pieselor muzicale. Lucrand cu compozitorul George Broderick, a creat o versiune muzicala a nuvelei Oscar Wilde „The Canterville Ghost”, precum si un alt muzical, North Star , bazat pe calea ferata subterana care a transportat sclavi scapati in libertate in anii dinainte de SUA Razboi civil. Niciunul dintre aceste musicaluri nu a fost produs pana in prezent.
In 1977, Joan returned to political writing, taking a position as an associate editor on another monthly, The Libertarian Review.
filme porno fortate
bancuri porno
filme porno uman animal
porno cu amatori romani
filme porno mame
filme porno cu doctorite
porno anal
porno mature lady
porno free hd
jocuri porno pentru adulti
porno in 3
aurelia tudorache porno
porno espana
porno lingerie
filme porno cu zoofili
woodman casting porno
filme porno movis
alina porno
filme porno it
filme porno minore
Over the next few years, she would follow this publication, and its eccentric, gifted editor-in-chief, Roy A. Childs, Jr., across the country and back, from New York to San Francisco and from San Francisco to Washington, D.C. When The Libertarian Review ceased publication at the end of 1981, she embarked on a career as an editor and freelance writer which occupied her for the rest of her life.
As publications director at the Manhattan Institute in the early 1980s, she shepherded a new book on welfare policy by a virtually unknown writer she had discovered named Charles Murray – a book called Losing Ground — from manuscript to the national bestseller lists. At the Foundation for Economic Education in the mid-1980s, she served as editorial director of the book publishing progam and as an editor of the foundation’s venerable monthly magazine, The Freeman. Throughout the 1980s, she was heard, along with such luminaries as Nat Hentoff, Nicholas Von Hoffman, Michael Kinsley, Julian Bond, and Senator William Proxmire, as a regular commentator on current issues and events on the nationally syndicated daily radio program Byline.
And all along, she was writing – for the Wall Street Journal, for the Washington Times, for Reason and Inquiry and Success and American Enterprise, and for scholarly publications like the Stanford Law & Policy Review, the CommLaw Conspectus: Journal of Communications Law and Policy, and the Journal of Information Ethics. She wrote monographs on feminist issues for the Cato Institute and the Hoover Institution. She contributed essays to a number of scholarly books.
And she wrote her own books, too. Reclaiming the Mainstream: Individualist Feminism Rediscovered (1992) elaborated her theory that the true origins of American feminism lay in the mid-19th century, when men and women of the “classical liberal” persuasion, many of them also involved in the abolitionist movement, began calling for an end to government policies that held women back. Today, she argued, feminists should return to their classical liberal roots, for they will find that opportunity and equality for women are best maximized through reliance on individual rights and the free market, rather than reliance on laws and government programs.
Her last book, What to Do When You Don’t Want to Call the Cops: A Non-Adversarial Approach to Sexual Harassment, was published by New York University Press in 1999.
During the last fifteen years of her life, in addition to her writing and lecturing, Joan devoted much of her time to volunteer work for feminist organizations. From 1989 to 2003 she was national coordinator of the Association of Libertarian Feminists, and throughout the 1990s she served as a vice president and member of the board of directors of Feminists for Free Expression, a group of which she was a founding member.
For more than twenty years, ever since the death of Ayn Rand in 1982, Joan Kennedy Taylor was the leading woman intellectual in the libertarian movement. Only two other figures — Sharon Presley and Wendy McElroy — could make a claim to comparable stature. Her death is an irreparable loss to the movement she did so much to advance.
REFERENCES
James A. Pegolotti, Deems Taylor: A Biography (Boston: Northeastern University Press, 2003.
Ayn Rand, “A Recommendation.” The Objectivist Newsletter, Vol. 4 No. 12, December 1965, p. 8.
Here is a remembrance from a friend of Joan. If you have your own memories to share, please post them here as comments. (If you have any trouble, e-mail Chris Whitten at [email protected].)
I shall miss Joan. I first met her in the late 1950s and was struck, not only by her intelligence and drive, but by the wonderful sunniness of her disposition. In good times and in bad in the years that followed, her impish grin seemed to say: “It’s really pretty good, isn’t it?” She always convinced me.
Joan had a talent for friendship. She was a loyal and caring friend — as Roy Childs would attest, and as I, when she stood by me and defended me through one of the most difficult times of my life, also gratefully attest.
Rest well, dear Joan.
Barbara Branden
