Jurnalul social al fetei evreiesti: intalniri ortodoxe, roata ferrisa si Yoga cu sclipici Shabbat

Cum traiesc astazi evreii din America? Si cum fac petrecerea, sarbatoarea, aruncarea si impartasirea bucuriei?

Pentru aceasta noua functie Life, vom participa la trei evenimente sociale evreiesti diverse si vom impartasi experientele noastre din toate cele trei.

Daca doriti ca evenimentul dvs. sa fie acoperit de Forward, trimiteti un e-mail la [email protected]

Bautura, pentru cultura

Modul lenes de a descrie gala de la Purim Ball la Muzeul Evreilor dupa petrecere, este ca s-a simtit ca o petrecere la emisiunea TV „Gossip Girl”. Spectacolul ludic al rotii interioare de feribot, chelnerul neobisnuit de servitor, frumusetea suprarealista a invitatilor CW, fiecare stralucind ca un vampir dupa o hranire – toate s-ar fi asociat cu naratiunea lui Kristen Bell.

A fost o noapte cu zapada la Park Avenue Armory, in partea de sus a estului Manhattanului, in timp ce treizeci si ceva de lucruri au urcat stilettos pe treptele noroaie, inlocuind valurile iesite din participantii mai vechi care paraseau gala. Parea generatia care a iesit din Egipt in deriva in urmatoarea viata, in timp ce copiii lor se pregatesc sa intre in Canaan, dar mai multa moda .

Stiti ca povestea evreiasca, despre bietul om care participa la petrecerea omului bogat in haine zdrentuite si isi revarsa ciorba pentru a face un punct despre stratificarea sociala? Asa m-am simtit, ajungand la Armory, imbracat ca un profesor de substitut al scolii publice, intr-o tinuta care parea draguta in apartamentul meu. In lumina Armeriei, parea ca fusese pietruit din resturi vechi de pasla de o echipa de soareci de casa doritori. Baia femeilor, plina de modele aparente care discutau despre proprietatile imobiliare, ar fi putut trece ca o sala de filmare la premiera The Bachelor.

Tema serii a fost carnavalul. Este o tema populara, care se preteaza la o mana de nasuri de clovn rosu si pumnii de margele Mardi Gras. In acest caz, s-a manifestat ca contorsionisti atarnati de fire de matase de la tavan, mimi pe stalpi, jocuri cu arcade de epoca si o roata interioara de lucru din fericire, prin amabilitatea designerului David Stark. A fost pur si simplu cel mai faimos eveniment la care am participat vreodata in viata mea.

Este ciudat sa resping sucuri verzi spiked pentru a beneficia de o organizatie care hraneste viata iudaismului american. Martha Rosler, care a avut recent o expozitie fenomenala la Muzeul Evreilor, probabil ca si-ar fi rotit ochii. Dar ce este de facut? Fara tinerii donatori, ce muzeu si-ar putea permite o Martha Rosler?

Inselatori si nepriceputi de chelneri care poarta modele mini, cu rotile de ferisoare incarcate cu aperitive, prietenul meu si cu mine am asteptat ca barbatii sa se apropie de noi, ca si cei de-a doua siruri din haremul regelui Ahasuerus. Nu s-a apropiat nimeni. Ah, viata! O secunda te afli intr-o sala de bal din Manhattan, mancand o trufa de pe o roata feribota functionala, urmatorul esti un sunet mort pentru un eunuc al regelui antic persan (povestea Purim are un numar surprinzator de eunucuri.)

Ne-am apropiat de unii barbati, intotdeauna o poveste de precautie instantanee pentru a nu se apropia de barbati. Am vorbit cu avocati, investitori imobiliari si un singur sustinator al lui Trump. Am vorbit cu un barbat dragut, atractiv, interesant, care a mentionat ca s-a casatorit cu un copil la doar 20 de minute in conversatia noastra.

Fiecare interactiune s-a incheiat la fel: barbatii au fortat cartile de vizita in mainile noastre. Iata lucrarile enumerate pe cartile de vizita pe care le-am gasit in fundul posetei dupa eveniment: Director de gestionare, Director de dezvoltare, CEO.

Am stat la coada pentru roata de feribot, unde am semnat formularele de eliberare care afirma ca ar fi cea mai mare onoare a noastra sa murim in Armourile Park Avenue. Au spus ei ca barbatii care alearga la volanul fericit au fost fericiti, pentru ca nicio fata beat nu a cazut in timp ce se urcau sau nu se aflau pe roata ferrisa in tocuri.

Pentru o scurta clipa, in varful rotii, m-am uitat in jos la micutii oameni imbracati in aur si care beau sampanie, vorbind despre investitii – si apoi mi-am strans ochii. Mi-e teama de inaltimi.

Yoga, meditatia si o topire evreiasca la scara larga

Patrunzand cu urina si strabatand strazile din Brooklyn ca Fellowship of the Ring care se indrepta spre Mordor, m-am apropiat de The House Of Da, locul de la clubby-cum-agricultori-piata si locul unde se desfasura evenimentul „Slow Down” al lui Sha Shul Lab a avut loc.

Am intarziat si am platit din neatentie un taxi pentru a ma lasa la o distanta de exact o mila de la eveniment. Asa ca, cu vremea, foarte rabdatoare drag queen la usa m-a urmarit sa am o mica defectiune in timp ce am cautat Gmail pentru confirmarea biletului meu si, cand am introdus patru jetoane de pita prajite in pungile obrazului, si cand am vizionat feroce in baia incarcata in toate partile de gen, cu strasuri, care stralucea ca un mishkan neobisnuit si, cand a sunat un timpan de vant si oamenii au inceput sa se adune pe ringul de dans pentru ritual, chiar am avut nevoie sa incetinesc.

Camera principala cu tavan inalt, de la Casa Da, atarnata cu custi de pasari de dimensiuni umane si bile disco gigant, era de nerecunoscut. Lumanari albe conice stateau topite printre gramada de margarete si flori de almeria. Aproape doua sute de oameni stateau, cu picioarele incrucisate, in cercuri concentrice, imbracate in alb, cu fete acoperite cu stralucire aurie. „Prietenii nostri de la Centrul de ingrijire contemplativa din New York ne invata ca au existat 72 de lucrari diferite care ne-au adus acest aliment”, a explicat Ezra Bookman, directorul de creatie al Lab Shul. In aceasta seara, a spus el, vom face totul la jumatatea ritmului obisnuit. Flacarile din jurul camerei palpaiau pe paiete de aur si pe bilele de discoteca viitoare, in timp ce ne scoatem pantofii, unul cate unul. Si bataile inimii mele palpaiau, surprinzandu-se in necredinta sa normala. Ne-am pus intentiile si am aprins mai multe lumanari. A inceput o meditatie ghidata.

„Drum, inapoi cand”, murmura Bookman in microfon, „Stramosii mei aveau o idee foarte grozava. Au avut si cateva idei proaste, ca sa fie corecte, dar aceasta a fost geniala: ca intr-o zi pe saptamana incetati sa lucrati. Asta e. Aceasta este ideea intreaga. ”

Nu m-am gandit asta „intreaga idee”, simtind acea sclipire familiara de furie, ca o soba pe gaz aprindand o flacara suparata. Un profesor a condus un exercitiu permanent de yoga stationar. Oamenii s-au zumblit, au aparut muschii si am simtit senzatiile confuze de a fi atat relaxat senzational, cat si furios furios. Cantarea Lecha Dodi a marcat prima utilizare a limbii ebraice seara. Activitatile conduse de rabinul Emily Cohen, bazate pe „ingerii slujitori ai Sabbatului ”, Shalom , Boachem , Barchuni si Tzeitchem – pace, sosire, prezenta si lasand-o in miscare, rasfatand pe temele traditionale ale liturgiei cantecului shabbat – au marcat ultima.

„Te multumesti cu mai putin decat cantecul tau?” intreba un conducator in camera. “Povestea ta?”

Am fost crescut in miscarea de reforma, pumnul celorlalte miscari evreiesti. Deci stiu bine ca atunci cand o persoana intra intr-un spatiu evreiesc, care se simte radical, iar raspunsul ei este sa ridiculizeze, acea persoana este in prezenta a ceva puternic. Incetinirea lui Lab Shul m-a facut sa ma simt ca si cum ar putea Brett Stephens cand citesc Teen Vogue. Si lucrul important despre reactiile violente la practicile evreiesti este ceea ce va spun despre persoana care are o reactie – ca se simte amenintata si proprietara.

Timpul m-a scos din reverie. Am intins, meditat, am vorbit despre budism, am pus intentiile, am aprins lumanari individuale, am zbuciumat la unison, am scos carti cvasi-tarot, am scandat, „Suntem iubiti de o iubire fara sfarsit” si am aplicat sclipici. Era atat de frumos. M-am simtit la fel de Shabbosdik ca in fiecare noapte pe care am petrecut-o indraznind intr-un Sleu Carlebach sau cantand pe Dan Nichols in Berkshires sau apasat impotriva Zidului de Vest.

Dar era evreu? Aproape fiecare act ritual a fost extras dintr-o traditie care nu era a noastra. Daca am fi citit din – sau am mentionat – Tora, am fi putut afla ca in acea saptamana, poporul Israel daruieste atat de mult si atat de generos pentru construirea locatiei de locuit a comunitatii pentru Dumnezeu, incat Moise trebuie sa cerseasca ei sa se opreasca. Si am fi putut vedea ca citirea unui capitol pe saptamana din aceeasi carte cu repetare an de an dupa an este o meditatie evreiasca.

Slow Down nu este menit sa inlocuiasca serviciile Shabbat. „Este un experiment in deschiderea intelepciunii Shabbat ca practica universala”, mi-a spus Bookman. Lab / Shul tine lunar serviciile „Shabbat Queen” cu rugaciuni ebraice, Tora si mai multe traditii. Dar, in acest ritual experimental, am descoperit asa cum fac in serviciile obisnuite ale comunitatii, ca din moment ce lumea este deja un loc optional pentru Dumnezeu, un spatiu de rugaciune „optional pentru Dumnezeu” poate doar sa-l simta pe Dumnezeu absent.

Insa camera era umpluta cu sute de oameni glorificand in stralucirea lor aurie, tinutele lor albe regine, lipsa totala de judecata, absenta notabila a unei culturi de intalnire pradatoare si presiunea implicita de a arata normativ. Noaptea s-a incheiat cu un concert al unui muzician local, oameni in salonul alb si ascultand in timp ce voluntarii distribuiau fructe proaspete si produse de patiserie, apoi se ridicau la dans.

Erau flori peste tot, atat de multe si atat de proaspete, incat erau evident false. Am ciupit unul, doar ca sa ma asigur, si am simtit petala carnoasa care se crapa printre degete – bine, bine. A fost real.

O analiza critica a artei ortodoxe contemporane, realizata de un superfan:

Probabil ca nu a fost necesar sa ajungeti la Manhattan JCC pe Upper West Side pentru premiera sezonului 2 al milenarului serial web de intalniri ortodoxe „Soon By You”, purtand o fusta lunga de glezna, un gat de coada si o stea a lui David. colier. Este posibil sa te imbraci in fata evreilor daca tu insuti esti evreu? Iti voi spune asta: eram extrem de transpirat.

Auditoriul JCC a umplut cu tineri atragatori care discutau amiabil despre Ariana Grande si Ilhan Omar. Luminile s-au stins, sheitel-urile noi au atras atentia si a inceput mult-asteptatul prim episod din sezonul aflat in revista din „Soon By You” – puteti cumpara sau inchiria episodul aici. Primul sezon, care poate fi urmarit integral pe YouTube, a livrat evrei cu pielea limpede, in varsta, in calatoria neplacuta catre angajament. S-ar putea sa se aprinda din nou magia asta? Acei nituire, valori imposibil de mari de productie? Acea plasare a produsului obscen, obscen, care infasoara nisa comediei ultra-specifice a actorilor cu fata dreapta care lucreaza in acorduri prenuptionale halachice in monologurile lor?

Finalul sezonului „Soon By You” s-a incheiat cu protagonistii Sarah F si David NU infaptuind in fata unei caracteristici de apa, asa cum sperau multi critici, dar in schimb au decis sa lucreze la relatia lor, in ciuda planurilor ei de a-l face pe aliyah si dorinta lui de a ramane intr-o tara care are tacos bun. Cuplul B, Sarah J si Ben, au lasat lucrurile cu el gata sa-si admita sentimentele crescande pentru ea, si infasurata in rusinea si stigmatul de a fi femei inca necasatorite. Cuplul C – eu si o rochie de domnisoara de mireasa ortodoxa cu paiete de aur – au fost asemanati in mod similar.

Episodul din premiera – cel mai lung, tot la peste 30 de minute – se deschide cu o reclama somptuoasa de peruci care este la fel de buna ca orice altceva din episod (si vreau sa spun ca este un compliment atat pentru Perucile lui Kiki, cat si pentru episod).

Dintr-o data, suntem in masina cu Sarah F si David, tineri iubiti si mormaitori deopotriva demn, in vestul Upper West, unde ne-am pus in scena. Pentru a o spune in termeni rabinici: Ati putea aprinde o lumanare yahrtzeit cu scanteia tensiunii sexuale a acestei perechi. Nu pot sa fiu singur sa ma intreb – cand vom urmari ca aceste doua au un design ciudat? Vreau sa-i vad punandu-si limba in gura reciproca. Si cum am platit patru dolari pentru a detine episodul pe Vimeo, cred ca este dreptul meu. Sarah este de acord sa vina in apartamentul lui David doar dupa o discutie extraordinar de penibila despre yichud (am avut-o pe Google.)

In apartament, suntem reintalniti cu Z, favoritul fanilor si colegul de camera al lui David, care conduce un restaurant pop-up kosher din apartamentul lor si poarta un sort pe care scrie „Pizza este my hazer yetzer.

”De asemenea, aflam ca Z, al carui lot in viata este sa-l bifam dupa prietenul lui Sarah J, Noa, este el insusi obiectul afectiunilor altei femei (blonda evlavie alerta) Kayla, plina de camasi„ Challah Back Girl ”, arde o torta / lumanare havdallah pentru Z. Iubitorul nerecuperat are un iubit nerecuperat! Dragostea este o linie dreapta care nu duce nicaieri! O sageata care indica golul vast al infinitului! In acest moment, personajele principale impartasesc fiecare cat asteapta intre consumul de lapte si carne.

Aflam, in sfarsit, ce s-a intamplat intre Sarah J si Ben la nunta culminanta a sezonului trecut – el si-a marturisit sentimentele, dar nesigurantele si temerile ei au impiedicat-o sa avanseze, in ciuda interesului clar. Cu siguranta asta, nu cele doua brunete cu patura umeda, este inima emisiunii! “Ce pot sa fac? Nu inseamna ca nu, suspina Ben, castigandu-mi inima pentru totdeauna.

In continuare, Noa se indreapta catre HODS, Halachic Organ Donator Society, pentru a face unele lucrari de consultanta si pentru a participa la o gluma de o singura linie despre limba de vaca pe care am gasit-o destul de geniala. Il intalneste pe Jacob, o bile cu ochelari purtand ochelari al caror strat subtire de aluat filozil de faux-feminism ii atrage din anumite motive (trebuie sa ne placa el, dar imi cunosc drepturile.)

Apoi, Sarah F ajunge in sfarsit sa fie incantatoare, invatand pictura unei trupe incantatoare de copii de la CCM. „Esti un artist natural!” povesteste o fetita, care atinge o panza. „Poate vei creste pentru a fi pictor!”

– Nu cred, se rasti fata. „Cu ajutorul scolii yeshiva de zi si pretul carnii kosher, trebuie sa ma gandesc practic. Probabil ca voi merge la facultatea de avocatura sau voi revizui produsele de infrumusetare pe Instagram. ”

Episodul se incheie din nou unde a inceput totul. Sarah F si David, ca sosetele vechi, s-au gasit reciproc. Sarah J si Ben au descoperit ca nu stiu sa fie impreuna. Z inca nu a gasit o zona de lucru pe care sa-si concentreze pasiunea. Si Noa, accentul sau romantic, inca nu a aflat ca a fi feminista nu inseamna ca este capabil sa se desprinda de imperativul biologic pentru a se implini cu persoane care sunt fizice atractive. Intrebati fie Obama.

Episodul s-a incheiat chiar in timp ce anumiti angajati ai organizatiilor independente de stiri evreie au urlat ca pot viziona inca zece ore, iar rolul principal si creatorii au ocupat locurile pe scena pentru un panou. Rochiile in stil Ivanka Trump – un gat inalt cu tonuri neutre sau in tonuri de gem, cu maneci de clopot – a dominat formatia.

In cel de-al doilea sezon, „Vrem intr-adevar sa parteneram in mod specific cu grupuri care reprezinta persoane marginalizate in comunitatea evreiasca”, a spus Leah Gottfried, creatoarea seriei si actrita care o interpreteaza pe Sarah J.

Arcul episodului din sezonul trecut despre prenup-urile halachice a avut un avans online, a spus Gottfried, cu argumente halachice aparute in sectiunea de comentarii de pe YouTube. „Primim lectia ca nu poti multumi pe toata lumea”, a oferit Dany Hoffman, care il interpreteaza pe David si scrie emisiunea cu Gottfried.

– Nici nu vrem, zise Gottfried.

Publicul s-a prezentat in holul plin de lumina, in care pastrarile de la Kiki, perutele evreilor pentru relatii si JScreen tineau mese. O versiune de pian „Livin ‘On A Prayer” a fost filtrata prin difuzoare. Vinul kosher a intrat in cani de plastic.

Cine stie cand vom afla ce se intampla cu Sarah si Sarah, si iubitele si prietenele lui Sarah si Sarah? Raspunsul depinde de strangerea de fonduri si oferte de plasare a produselor, a spus Gottfried audientei de la JCC. Fiecare episod din „Soon By You” costa 30.000 USD pentru a crea in total – un furt, in comparatie cu orice emisiune TV de retea.

Nu exista vreun evreu sau organizatie care sa doreasca sa accelereze acest lucru? Robert Kraft are niste teshuva de facut, si ceva bani de aruncat, iar acest lucru este distractiv pentru intreaga familie. Stiu, pentru ca l-am urmarit de fapt cu propria mea familie.

O, „In curand de tine”, va rog sa reveniti curand! Si permiteti strangerea de fonduri pentru episodul doi sa fie cel putin la jumatatea drumului. Pentru ca, oh, oh, suntem mariti la o rugaciune.

Jenny Singer este redactorul de viata adjunct / caracteristici pentru Forward. Puteti ajunge la ea la [email protected] sau pe Twitter @jeanvaljenny