Noua carte despre Steaua din Betleem si Cartea de nastere a lui Isus

Tocmai a aparut o carte in care autorul propune o noua teorie despre Steaua din Betleem si graficul nasterii lui Isus.

Cartea este intitulata corect Steaua din Betleem . Acesta a fost scris de un astrolog elvetian pe nume Dieter Koch, care este cunoscut in primul rand pentru munca sa cu compania Astrodienst, ca coautor al utilizarii pe scara larga a Elvetiei Ephemeris.

Cartea a fost scrisa initial in germana sub acelasi titlu, Der Stern von Bethlehem , iar aceasta editie este o traducere revizuita in engleza a aceleiasi carti, cu un apendice adaugat. escorte 50 ron www.goldops.com Poate fi comandat online, fie ca o copie hard sau ca o carte electronica.

Am primit recent o copie a cartii datorita rolului meu de a scrie una dintre cele doua delimitari elenistice ale graficului de nastere propus pentru Isus in apendicele din spatele cartii. Si, in ciuda rolului meu de a scrie o parte din apendice, pot spune sincer ca sunt intr-adevar impresionat de cercetarile care au aparut in carte si cred ca argumentele lui Koch au un merit.

Ceea ce urmeaza este un fel de prezentare generala a unora dintre punctele principale ale cartii, desi aceasta nu este menita sa fie un ghid sau o recenzie completa. escorte mature galati www.cheapbeauty.com M-am gandit doar ca ar fi o idee buna sa-i anuntam pe oameni despre anumite carti si despre subiectele pe care le abordeaza, inca din acea perioada a anului, iar in opinia mea aceasta este o carte excelenta pentru a verifica daca sunteti in aceasta problema ceva de genul.

Cadrul istoric al lui Isus

O mare parte din prima parte a cartii este axata pe restrangerea perioadei istorice in care Isus ar fi putut sa se nasca, bazata in mare parte pe cateva povestiri reduse istorice si biblice. De exemplu, capitolul 1 este in mare masura axat pe problema datarii regelui Irod, deoarece aceasta este o problema esentiala in orice incercari de a dat nastere lui Isus.

Practic, scriitorul Evangheliei Matei spune ca Iisus s-a nascut „pe vremea lui Irod”, iar majoritatea istoricilor si savantilor in acest moment cred ca Irod a murit in martie sau poate in 4 aprilie i. escorte tineretului lmd.vigortronic.net Hr. Astfel, aceasta data este adesea folosita ca cel mai recent punct in care nasterea lui Isus ar fi putut avea loc, deoarece pare sa excluda posibilitatea nasterii sale dupa primavara anului 4 i.Hr.

Cu toate acestea, Koch sustine ca problemele cu calendarul si sursele istorice largesc de fapt posibila data pentru moartea lui Irod pana undeva intre 4 si 1 i. escorte grase medtube.wecreatemusic.com Hr. Intrebarile pe care le ridica impotriva mortii lui Irod din secolul al IV-lea i.Hr., par suficiente pentru a justifica data secolului al II-lea i. sexy-escorte crr.carmaxcommunity.net e.n., pe care in cele din urma le introduce pentru nasterea lui Isus.

Pe parcurs, el acopera alte aspecte, cum ar fi data rastignirii (30 CE dupa Koch), insusirea crestina a sarbatorilor romane si mitraice pentru a stabili data de 25 decembrie la sfarsitul secolului IV si improbabilitatea istorica a dat pe scara larga din secolul al VII-lea i. top escorte constanta www.radiantbeauty.com Hr. (datorita unei alinieri a planetelor la Pesti).

Cei trei magi

Koch subliniaza ca referinta comuna la „cei trei regi” este o traducere fara temei a termenului initial din textul grec al Noului Testament, care a fost „maguri”.  Potrivit lui Koch, Magos este tradus mai bine ca „magician”, desi el subliniaza ca mai precis magii erau de obicei cunoscuti ca o clasa de preoti zoroastri din Persia. public24 escorte deburgh.org

Luata in context cu restul povestii Steaua din Betleem din Matei, Koch spune ca Magii ar fi fost probabil astrologi veniti din Mesopotamia sau Persia, reputatul loc de nastere al astrologiei. El subliniaza ca „In Imperiul Persan, magii au functionat ca preoti si consilieri ai regilor ..

• escorte ms
• escorte in tg jiu
• escorte lupeni
• escorte sex brasov
• escorte asiatice
• experientele unei escorte
• escorte campulung moldovenesc
• escorte galsti
• escorte pitrsti
• escorte faget
• escorte craiova gazeta de sud
• escorte in constanta
• bistrița escorte
• escorte ilfov
• escorte gazeta de sud
• escorte mature sex
• escorte satu
• escorte busteni
• escorte 6
• escorte timisoara publitim

. escorte video onegoodwine.com ” (pag. 24) si erau adesea fluenti intr-o serie de forme diferite de divinare, precum si in ceea ce ar putea fi caracterizat ca practici magice (adica ritualuri de propoviere). Astfel, desemnarea Magilor s-ar fi potrivit.

Unul dintre punctele sale cele mai interesante despre Magi vine atunci cand traseaza o paralela intre povestirea magilor care loveste drumul pentru a cauta un lider spiritual nou-nascut si budistii tibetani moderni. www escorte mures newport.kmrlaw.biz (pag. 32) El spune ca, la fel ca tibetanii care vor tine cont de o serie de fenomene diferite in procesul de localizare a reincarnarii unui lider spiritual, este probabil ca magii sa tina cont de alte considerente non-astrologice bazate pe amestec de profetie si divinitate. (pg. 34) Mai precis, sustine el

Este chiar posibil sa nu fie motivele astrologice care au fost cauza calatoriei lor, ci o combinatie de profetii, viziuni, vise, oracole si consideratii astrologice. escorte gyula elektrobilim.org (pag. 35.)

Sau, cu alte cuvinte, „steaua din Betleem” poate ca nu a fost singurul factor care i-a condus pe magi la Isus.

El trateaza aici unele dintre asemanarile dintre mitraism si crestinism, desi pare sa ia aceasta linie de gandire in primul rand pentru a postula ca cei trei magi ar fi putut fi in cultul lui Mithras. escorte piata victoriei www.bnbmobile.com Obiectia mea in acest sens ar fi argumentul recent al lui Beck cu privire la dezvoltarea completa a mitraismului care a avut loc doar cu Balbillus in secolul I CE, si desi Koch pare sa faca aluzie la acest argument (pag. 29), el nu incearca cu adevarat sa-l contracareze. . 1 Presupun ca un singur raspuns ar putea fi ca chiar si Beck recunoaste ca cultul mitraic al secolului I a fost format pe baza precursorilor anterioare. escorte adjud bernieyoungentertainment.net

Care a fost Steaua din Betleem?

Dupa cum stiu majoritatea oamenilor care au studiat aceasta problema, pasajul principal care aminteste povestea stelei din Betleem apare in capitolul 2 al lui Matei. O importanta deosebita este aceasta afirmatie a Magilor:

Unde este cine s-a nascut rege al evreilor? Caci am vazut steaua Lui in rasarit in ascensiunea lui si am ajuns sa ne inchinam Lui.

Koch subliniaza ca trecerea din Matei foloseste clar un termen tehnic grec specific ( anatol ) care este folosit pentru a se referi la o planeta (sau stea) care face o crestere heliacala. (pag. escorte brasov forum linksladies.org 42-43) Sau, cu alte cuvinte, oricine este familiarizat atat cu grecul antic, cat si cu astrologia antica, in special in lumea antica, ar recunoaste imediat ca pasajul se refera la un fenomen astronomic foarte specific.

El subliniaza pe buna dreptate importanta care i-a fost atribuita planetelor care se ridica elicoidal in astrologia antica si apoi adauga ulterior o alta dimensiune argumentului, cand ia afirmatia ca steaua „s-a oprit” peste locul nasterii lui Iisus ca un indiciu ca stea relevanta stationata in jurul timpului in care magii au ajuns in Betleem. (pag. 57)

In cele din urma, el dezvaluie elementul crucial al argumentului sau, care este in esenta ca

„Isus sa nascut la o inaltare heliacala a lui Venus! (pag. escorte constanta publi 24 agentsxpress.info 59)

Teorii alternative despre Steaua din Betleem

Koch recunoaste ca exista o multitudine de teorii diferite despre steaua din Betleem, desi spune ca majoritatea teoriilor se bazeaza pe notiuni sau prejudecati gresite despre ceea ce indicatiile astrologice sau astronomice ar fi fost suficient de semnificative pentru a indica nasterea lui Mesia. El spune ca acest lucru se datoreaza faptului ca putini au studiat vechile traditii astrologice si magice.

In capitolul 4 el ofera o imagine de ansamblu frumoasa a unora dintre aceste teorii traditionale despre nasterea lui Isus. Aceste teorii variaza de la comete la novae, conjunctii Jupiter-Saturn, ocultari Luna-Jupiter, tipare de aspect etc. escorte fund mare www.robmartin.com

Of all of the alternate theories, the one that Koch spends the most time discussing, and the one that is closest to his own, is the one put forward by Michael Molnar in his book titled The Star of Bethlehem: Legacy of the Magi.

• escorte cuj
• escorte ghencea
• escorte bucuresti mature
• escorte falticeni
• servicii escorte
• escorte web
• escorte beclean
• escorte ramnicu valcea
• bbw escorte
• escorte ialomita
• curve escorte
• escorte de evitat
• escorte de lux constanta
• escorte luxury
• escorte publi24 sibiu
• escorte ploiesti site:nimfomane.com
• escorte bucuresri
• escorte de lux sibiu
• escorte publi24 deva
• experientele unei escorte online

   Koch basically acknowledges that the approach that Molnar took was essentially correct, and in some ways Koch is following a similar path, although to a much different conclusion, and eventually he criticizes Molnar’s argument in detail ( pg. 68.)   Molnar basically argued that the star of Bethlehem was an occultation of the Moon and Jupiter in Aries on April 17, 6 BCE. escorte 2 mai sagefunding.com

So, When Was Jesus Born?

According to Koch, Jesus was born on on September 1st, 2 BCE at about 4:30 AM in Bethlehem, Israel.   This was shortly before sunrise, as Venus was making a heliacal rising in Leo.  Here is the chart:

What Can This Chart Tell Us About Jesus?

As I stated earlier, in the appendix of the book I did a brief delineation of the chart from a Hellenistic perspective, and there is also a second, far more elaborate (and better) delineation by another specialist in Hellenistic astrology just after mine.   I’m not going to go into that delineation much here, but I will reiterate what I said in my conclusion:

While the picture that this presents us is in some ways in keeping with what is known of Jesus’ life, in other ways it would force us to change our conceptions of him somewhat, if indeed this is the correct chart. escorte publi24 ploiesti m.shopintoledo.com

What I found the most personally interesting about doing the delineation was that the closest approximation to the Jesus described in the above chart is the picture of him presented by the scholar Jean Dominic Crossan, for example in his book The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant.   Here is one passage:

In the beginning was the performance; not the word alone, not the deed alone, but both indelibly marked with each other forever. He comes as yet unknown into a hamlet of Lower Galilee. He is watched by the cold, hard eyes of peasants living long enough at subsistence level to know exactly where the line is drawn between poverty and destitution. escorte cluj floresti laserbeamspacemachineproductions.ca He looks like a beggar yet his eyes lack the proper cringe, his voice the proper whine, his walk the proper shuffle. He speaks about the rule of God and they listen as much from curiosity as anything else. They know all about rule and power, about kingdom and empire, but they know it in terms of tax and debt, malnutrition and sickness, agrarian oppression and demonic possession. What, they really want to know, can this kingdom of God do for a lame child, a blind parent, a de­mented soul screaming its tortured isolation among the graves that mark the village fringes? Jesus walks with them to the tombs and, in the silence after the exorcism, the villagers listen once more but now with curiosity giving way to cupidity, fear, and embarrassment. escorte dr taberei greenlightnc.org He is in­vited, as honor demands, to the home of the village leader. He goes, instead, to stay in the home of the dispossessed woman.    (Read the rest of this excerpt on Crossan’s website.)

Now, to be clear, I’m not saying that I’m convinced that this is definitely the chart of the historical Jesus, or even that the story in Matthew is 100% legit for that matter, since even that could simply have been made up by Matthew after the fact in order to legitimize Jesus and/or the religion. pret escorte gallupcc.com   Even Koch admits this possibility several times in the book.  After all, such a story would have been a powerful propaganda tool during that time period, and other figures such as the Roman Emperor Augustus were publishing their birth charts for political purposes at the time.

I will say this though:  Koch presents a very well-researched and compelling case, and the implications of the chart are interesting to entertain.   If nothing else his book provides an excellent model for how such studies can and should be conducted, and anyone who is interested in looking into the star of Bethlehem and the birth chart of Jesus will find much valuable material in his work. escorte mature arad texasmusic.com

Update (December 2015):

For an extended discussion of this topic, please see the podcast episode I recorded on The Star of Bethlehem.

Article tags: book reviews, books, Christianity, heliacal rising, Jesus, religion, Star of Bethlehem, Three Magi, Venus