Filmeporno2

Obsedat de sex

138

O invitata de Rafi G.

(Aceasta a fost postata pentru prima data pe blogul meu si acum a fost postata aici, datorita dragostei tale pentru Rabin Horowitz)

Acum, cand vestile mari s-au spart, trebuie sa privim inapoi si sa incercam sa ne dam seama cum s-a intamplat si ce anume decolare ar trebui sa fie.

Cu cateva luni in urma, mai multi locuitori ai RBS au adresat rabinul Yakov Horowitz (Rosh Yeshiva din Darchei Noam din Monsey si seful proiectului DA al Agudas Yisrael) pentru indrumare cu privire la violenta perpetuata de kannoimul din Bet Shemesh, dupa care Rav Horowitz curajos a scris mai multe coloane care condamnau violenta in termenii cei mai puternici aici si aici.

La vremea respectiva, Rav Horowitz a spus ceva care s-a dovedit a fi foarte constient.

Rabin Horowitz a spus ca oricine isi forteaza violent chumroh-urile asupra altora si, in special, cei care agreseaza fizic femeile sunt candidati primari pentru a fi pradatori sexuali, pedofili si batai de sotie. Ne-a spus in repetate randuri ca, de-a lungul timpului, va deveni evident ca un procent disproportionat de mare al acestor talhari nu numai ca abuzeaza femeile in autobuze, dar se angajeaza mult mai rau pentru cei apropiati. El a spus ca, in opinia sa, acesti oameni au o obsesie distorsionata si perversa pentru femei si chestiuni sexuale, spre deosebire de lehavdil, adevarat tzadikim, ale carui minti sunt preocupate de torah si avodah. Tzadikim si adevaratul Chassidim fac chumros – singuri. Si nu recurgeti niciodata la violenta asupra celorlalti.

si apoi solicita recompensa ca Pinchas. Mai degraba ar trebui sa cauti pe cineva care este cu adevarat un tzaddik “- unul care este un om cinstit si decent.

Cand l-am intrebat pe rabinul Horowitz care sunt liniile sale cu privire la chumros-urile sanatoase si cele mentionate mai sus, el a identificat trei domenii: Chumroh-ul se afla pe taramul Torei si a stabilit Mesorah, si nu departe de ceea ce sustine Mesorah. Chumroh-ul este personal si nu este impus altora. Atunci cand o persoana este obsedata de fortare (spre deosebire de a inspira sau de a-i incuraja pe altii sa-i pastreze pe acesti chumrohs), aceasta este o indicatie ca ceva nu este in regula.

Cand persoana care sustine chumroh este gata sa apeleze la violenta pentru a se asigura ca altii adera la aceasta, acesta este un indiciu clar ca ceva nu este in regula. Rabi Horowitz a spus ca conceptul de „Kadesh atzmecha b’mutar lach”, asumand chumrohs – in mod esential, indepartarea de sine de lucrurile care sunt permise in mod halachic) este un lucru minunat – mai ales in aceste perioade in care societatea din jurul nostru se afla intr-o cadere libera morala. Dar un chumroh este personal. Nimeni nu are niciun drept sa-si impuna propriile sale chumroh-uri altor oameni – mai ales prin violenta. .

As dori sa adaug gandurile mele la cele ale rabinului Horowitz. Noi, in calitate de membri ai societatii frumuse, denuntam rapid orice afisare publica a kulah. Cu toate acestea, nu vedem niciodata o denuntare publica a persoanelor care pastreaza chumrohs sau vreun afisaj public de chumrohs. Motivul pentru care nu suntem este pentru ca nu dorim sa fim vazuti ca fiind mai putin frumosi sau neacceptand pe cineva care vrea sa faca o chumroh si sa se apropie de Hashem.

Totusi, in esenta, este acelasi lucru. La fel cum denuntam fenomenul Kulah, trebuie sa denuntam in egala masura fenomenul chumroh (nu chumroh-uri personale, ci atunci cand indeplineste criteriile mentionate mai sus de Rabin Horowitz).

Imi amintesc odata ca m-am dus la un shabbos oneg cu un rabdat oaspete bine respectat. El a avut o sesiune de intrebari si raspunsuri, iar discutia s-a concentrat pe imbracarea lui Haredi. El a spus ce a spus si am intrebat de ce exista o astfel de problema cu privire la modul de a ne imbraca si ca toata lumea ar trebui sa arate la fel. Raspunsul sau a fost ca imbracarea partii te pune in grupul social. Odata ce faci parte din grup, in aparenta, poti scapa cu multe. Daca te uiti la partea lor, ei iarta pentru multe lucruri pe care s-ar putea sa nu le faci in conformitate cu grupul social. Nu a insemnat nimic de genul a ceea ce se intampla aici, el a insemnat doar probleme de individualitate la scara mica. Dar include intr-adevar oameni care fac tot felul de lucruri, ducand chiar la fenomenul discutat aici.

Doar pentru ca cineva se imbraca si vorbeste cu cuvintele lui Hashem, chumrohs Tora, nu inseamna ca este cineva care este cu adevarat in interiorul palidului si nu inseamna ca este cineva care are caile pe care trebuie sa le acceptam.

Acesta este un fenomen care ar trebui sa fim atenti. Cand ii vedem pe acesti oameni, doar pentru ca par super-frumusi si vorbesc super-frumuseti, ar trebui sa fim foarte, foarte atenti cu ei. Comportamentul lor este un indiciu ca se intampla mai multe in spatele imaginii.

Inapoi la burqas si kannoim. Din cate stiu eu, doamnele Burqa nu si-au impus drumul altor oameni. Avea grupul ei de adepti si poate ca a folosit carisma sau metode subconstiente pentru a-i determina sa o urmeze, dar pareau a fi non-violenti si chiar neobisnuiti – doar faceau propriile lor lucruri.

Ultima persoana de la care te-ai fi asteptat sa afle despre acest lucru este femeia Burqa. Cu toate acestea, vedem ca acolo s-a intamplat, in cel mai rau fel de mod. Dupa cum a spus politia, nu au vazut niciodata nimic atat de rau ca situatia pe care o investigheaza in acest caz.

La fel cum s-a intamplat acolo, „al achas kama v’kama”, cu atat mai mult, trebuie sa fim atenti la afisarea publica si agresivitate in aplicarea chumroh-urilor in public.

Tzniyus nu este o problema de un hemline sau un stil sheitel sau o grosime de ciorapi (detalii tehnice, cu toate acestea). Tzniyus este un mod de viata de a fi modest si de a trai asa cum ne doreste Hashem. Cand strigatul este in public, de exemplu, pentru a separa sexele in autobuze (si nu este nimic rau in autobuzele separate, doar aplicarea si insistarea asupra acestora atunci cand ajunge chiar la punctul de a folosi violenta) sau a atarna semne sau spune oamenii ce sa poarte atunci cand merg in anumite locuri, asta nu mai este tzniyus, ci opusul ei.

Obsedat de sex

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice