Acasă Ematrimoniale Opinia despre casatoria de acelasi sex a lui Anthony Kennedy a fost...

Ematrimoniale

Opinia despre casatoria de acelasi sex a lui Anthony Kennedy a fost o catastrofa logica

156

Intrucat cea mai inalta justitie a Curtii Supreme a inclinat sa sprijine egalitatea in casatorie, Anthony Kennedy s-a bucurat de dreptul de prim refuz de a autoriza opinia Curtii in Obergefell v. Hodges ; si ca singurul conservator de la Curte dispus sa faca saltul constitutional, soarta egalitatii in casatorie a ramas aparent intr-un echilibru precar.

In cadrul unui aranjament mai putin fragil, decizia ar fi aratat mult diferit. Judecatorul-sef John Roberts a scris opinia 6-3 a Curtii in King v. Burwell – si arata – dar a citit, de asemenea, un document de consens care a fost vehiculat printre cei cinci co-semnatari ai sai, fiecare dintre ei bucurandu-se de un aport corect.

Hotararea lui Oberedyfell a lui Kennedy nu este deloc asa. El a reusit sa creeze cateva pasaje pline de poveste despre lupta pentru si dreptatea egalitatii. Si, desigur, detinerea sa finala a fost cea corecta. Dar pretul de admitere pentru cei patru liberali ai Curtii era sa se alature unei opinii pline de convingere si neconvingatoare.

In afara specialitatilor academice, deciziile istorice ale Curtii Supreme nu sunt in general predate ca tratate logice, ci ca momente de depunere a apei, ceea ce este o veste grozava pentru Kennedy, deoarece opinia sa in Obergefell este, logic vorbind, un fel de dezastru. Pe aceste merite retorice, judecatorul sef John Roberts l-a intrecut complet. Ceea ce este prea rau, pentru ca o decizie la fel de solemna si de moment pe care Curtea a luat-o vineri ar trebui sa tina bine nu doar ca un pas istoric impresionant, ci si unul convingator. Un castig este un castig, dar in aceasta victorie particulara se afla un memento care a facut ca liberalii sa faca din prioritatea imperativa obtinerea celei de-a cincea justitii liberale asupra Curtii.

Intrucat atat o problema morala cat si legala, argumentarea egalitatii in casatorie (sau, in mod echivalent, pentru neutralitatea guvernului in ceea ce priveste casatoria) ar trebui sa fie destul de usoara: statele si guvernul federal recunosc o situatie contractuala numita casatorie, iar prin aceasta recunoastere curge o vaga sanctiune publica, manifesta. prin preferinte reale, tangibile, legale. Cel mai bun argument constitutional pentru casatoria intre persoane de acelasi sex este faptul ca statul nu poate nega aceste beneficii – conceptuale sau concrete – pentru homosexuali si lesbiene pe baza orientarii lor sexuale sau doar pentru a le lega homosexualilor si lesbienilor care sunt dispusi sa intre contractele de casatorie cu persoane de sex opus pe care nu le iubesc cu adevarat.

Kennedy a facut aluzie la existenta unui argument de protectie egala, dar, asa cum a scris Roberts in dezacordul sau, „Majoritatea [nu] s-a implicat serios cu aceasta afirmatie. Discutia sa este destul de sincer de urmarit. ” Roberts este corect. Kennedy nu a „furnizat nici macar o singura fraza explicand modul in care Clauza de protectie egala furnizeaza o greutate independenta pentru pozitia sa.” Acesta a fost cel mai puternic teren al echipei de casatorie, iar Kennedy a predat-o impotriva unui adversar in cea mai mare parte nearmat. La final, Roberts a oferit singurul argument al Curtii de protectie egala (sau contraargument) al Curtii si a fost slab din necesitate. „[Legile casatoriei in discutie aici nu incalca clauza de protectie egala, deoarece distinctia intre cuplurile de sex opus si persoanele de acelasi sex este in mod rational legata de „interesul legitim al statului” al statelor in „pastrarea institutiei traditionale a casatoriei”. Acesta este un alt mod de a spune ca homosexualii si lesbienele nu merita acest lucru. Acelasi tip de protectie impotriva discriminarii instantele acorda femei si minoritati. El a fost capabil sa afirme acest lucru fara calificare, deoarece Kennedy nu l-a fortat sa-l justifice.

Un combatant intelectual mai nimerit l-ar fi facut pe Roberts sa lucreze pentru acest motiv.

Roberts a continuat sa sugereze ca beneficiile mentionate mai sus ale casatoriei ar putea curge catre cuplurile de acelasi sex, printr-o institutie separata, dar egala, sanctionata de stat, glosand asupra faptului ca casatoria de sex opus a declansat beneficiile in parte, deoarece statele pretuite drept cupluri peste cei gay. “Desi discuta unele dintre beneficiile legale auxiliare care insotesc casatoria, cum ar fi drepturile de vizitare la spital si recunoasterea statutului conjugal pe documentele oficiale”, a scris Roberts, “procesele petitionarilor vizeaza legile care definesc casatoria in general, mai degraba decat cele care aloca prestatii in mod special. O analiza de protectie egala poate fi diferita, in opinia mea, daca ne-am confrunta cu o provocare mai concentrata catre negarea anumitor beneficii tangibile. Desigur, acele cereri mai selective nu vor aparea acum, dupa ce Curtea a facut pasul drastic de a cere fiecarui stat sa acorde licente si sa recunoasca casatoriile intre cuplurile de acelasi sex “.

In aceasta conjunctura, opiniile lui Kennedy despre beneficiile intangibile ale recunoasterii statului – notiunea de demnitate in centrul parerii sale – ar fi fost utila, dar le-a dislocat in loc sa argumenteze ca dreptul la casatorie intre persoane de acelasi sex exista in tacere in Constitutie , independent in esenta de existenta unui drept de a se casatori mai general.

„Aceste libertati [garantate] se extind la anumite alegeri personale, centrale pentru demnitatea si autonomia individuala, inclusiv alegeri intime care definesc identitatea si credintele personale”, a scris Kennedy.

Apreciez sentimentul lui in masura in care reflecta parerea ca nu este nimic inferior in ceea ce priveste faptul ca este homosexual. Sau, in masura in care provine dintr-o dorinta de a recunoaste dreptul cuplurilor de acelasi sex de a se casatori – nu ca o recunoastere tardiva si necugetata a dreptului la casatoria de sex opus, ci ca ceva ce a fost pandit invizibil in eterul constitutional pentru mai mult de secol si a fost recent descoperit. Cu toate acestea, ca argument legal, nu este convingator.

Nimeni nu a cunoscut jurisprudenta lui Kennedy nu a fost surprins de abordarea pe care a facut-o, pentru ca a scris multe dintre propriile sale precedente, inclusiv Lawrence si Windsor , toate dansand in jurul ideii ca cuplurile drepte si gay ar trebui sa fie tratate in egala masura. Din acest motiv, nu are forta intelectuala persuasiva pe care ar putea-o.

In ceea ce priveste casatoria, aceasta poate fi in cele din urma o problema de interes pur academic. Cuplurile de acelasi sex vor fi recunoscute in curand pe teritoriul tarii, asa cum ar trebui sa fie, iar legitimitatea dreptului lor se va lega probabil mai putin de forta logica a opiniei lui Kennedy decat de schimbarile rapide ale publicului despre casatoria in sine.

Dar atata timp cat Kennedy este justitia „leagana” a Curtii, el va fi frecvent cea mai buna speranta a judecatorilor liberali pentru rezultate bune si se vor simti obligati sa-l amane, chiar daca nu este capabil sa convinga argumente care stau la incercarea timpului. . Liberalii nu pot face nimic in aceasta privinta, decat daca sunt in situatia de a inlocui o justitie conservatoare – poate chiar Kennedy insusi – cu un liberal. Si asta inseamna castigarea alegerilor.

Opinia despre casatoria de acelasi sex a lui Anthony Kennedy a fost o catastrofa logica

Populare

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti

10 secrete intunecate din lumea surprinzator de rasucita a K-Pop

10 melodii rock inspirate de evenimente groaznice