Pacatul gurii – Sexul oral este pacatos? »TheUMB

245

Sodomie.

Nu e bine, nu? Adica, uite cum s-a dovedit pentru Sodom. Pacatul lor a fost „dureros” in functie de strigatele raportate de Domnul si El a distrus marele oras pentru pacatul lor. Gomora, de asemenea, dar acel oras nu mai traieste decat in reputatie, in timp ce Sodom in sine a fost imortalizat in limba engleza in secolul al XIII-lea. Orice crestin bun stie sodomie si orice crestin bun stie ca Dumnezeu il uraste, nu? Cum am spus, uite cum s-a dovedit pentru Sodom.

Ei bine, ce este exact sodomia? Merriam-Webster’s ofera doua definitii: 1) copulatia cu un membru de acelasi sex sau cu un animal si 2) copulatie non-coitala si, in special, anala sau orala, cu un membru al sexului opus. Deci, stim cu totii ca homosexualul si bestialitatea sunt expres interzise de Biblie (Levitic 18:22 si 23 respectiv), dar Biblia interzice si sexul oral?

Reputatia biblica a lui Sodom

Mai intai, sa ne uitam la pacatul lui Sodom in conformitate cu Biblia in sine, deoarece aceasta este evidenta noastra despre nemultumirea lui Dumnezeu. Vedem clar ca o parte din pacatul lor a fost demonstrat atunci cand localnicii au incercat sa se forteze in casa lui Lot pentru a-si croi drumul cu doi barbati (ingerii deghizati – o surpriza proasta care astepta acesti agresori daca au reusit), care vizitau Lot.

Au chemat-o pe Lot judecata cand le-a oferit fiicelor sale virgine violatorilor homosexuali. Refuzul lor arunca o lumina suplimentara asupra proclivitatilor lor; acesti barbati din Sodom erau mai interesati de violarea exemplarelor masculine puternice decat femelelor virgine tinere (orice forma de viol este oribila, bineinteles, dar preferinta aparenta este povestitoare). „Acum oamenii din Sodoma erau rai si pacatuiau impotriva Domnului” (Geneza 13:13).

In mod clar, activitatile au indicat radacina problemei Sodomei, dar Biblia ofera si alte idei. Isaia aminteste cat de publice si flagrante au fost pacatele Sodomei (Isaia 3: 9), dezvaluite atunci cand o gloata poate sa se apropie de orice casa si sa solicite accesul la victime ale violului. Ieremia a reflectat modul in care cultura si conducatorii Sodomei au intarit pacatul orasului (Ieremia 23:14), probabil prin stabilirea unor politici care permiteau sau incurajau acest tip de brutalitate.

Ezechiel ia in considerare jumatatea feminina a orasului, remarcand modul in care „Sodoma si fiicele ei” (folosind referinta de sex feminin tipica la un oras, dar extindandu-l pentru a-i include pe denizenii sai de sex feminin) erau „arogante, supraalimentate si lipsite de ingrijorare; nu i-au ajutat pe saraci si nevoiasi. Erau inrautatiti si faceau lucruri detestabile ”in fata lui Dumnezeu.

Jude afirma ca Sodom si-a poluat propriile trupuri cu curvie si perversiune (Jude 7), oferindu-ne prima indicatie clara ca pacatul lui Sodom s-a extins dincolo de viol, homosexualitate si diversitatea referintei lui Ezekiel la fiicele ei. In mod clar, imoralitatea sexuala a fost raspandita.

Un link lipsa

Aspectul sexului oral al definitiei sodomiei pare sa provina din traditie si nu din Scriptura.

In ciuda definitiei sodomiei si a tot ceea ce vedem printre pacatele Sodomei, un lucru este in mod evident absent. Barbatii care desfasoara homosexualitatea si violul nu se refera la sexul oral. Fratele lui James mentioneaza perversiunea, dar aceasta este in mod clar o referire la homosexualitate, intrucat acesta a fost faimosul pacat al lui Sodom si este de obicei catalogat ca fiind distinct de curvie de catre autorii Noului Testament.

Cu exceptia cazului in care cineva ar sugera o metafora sexuala in afirmatia lui Ezekiel conform careia fiicele lui Sodom au fost „supraevaluate” – o afirmatie aproape comic slaba – nu pot vedea nimic legand scriptural Sodom de sex oral. Aspectul sexului oral al definitiei sodomiei pare sa provina din traditie si nu din Scriptura.

Vederea traditionala

Biserica a sustinut multa vreme ca sexul oral este pacatos, in ciuda acestei aparente lipse de sustinere a scripturilor.

Catehismul Bisericii Catolice prevede ca „fiecare act de casatorie” se concentreaza asupra procrearii, facand ca sexul oral sa pacatuiasca dupa doctrina lor. Cu toate acestea, aceasta invatatura se bazeaza pe rationamentul uman – in opinia mea, protestant, nu pe Biblie.

Tacere…?

Intr-adevar, Biblia, din cate am vazut, este tacuta pe tema sexului oral. Bucurati-va in patul casatoriei nedefinit (cu alte cuvinte, patul fara adulter si curvie, conform Evrei 13: 4), ar trebui sa fie destul de permis.

De fapt, s-ar putea argumenta ca Cantarea lui Solomon ar putea doar sa inteleaga astfel de acte in patul de casatorie nedefinit din capitolul 4. Capitolul incepe cu noul sot comentand partile corpului sotiei sale intr-o directie clar in jos – ochii, parul, dinti, buze, temple, gat, sani. Aceasta analiza descendenta culmineaza cu „Voi merge pe muntele mirului si pe dealul tamaiei”. Abia mai multe versete mai tarziu, dupa o schimbare de subiecte, cand incepe pe parfumuri si alte surse de mirosuri. Acest munte / deal este in mod clar o parte a corpului si imi este greu sa vad directia si descrierea indreptate catre orice, in afara de moni.

5f497a; “>” Lasa iubitul meu sa vina in gradina sa si sa guste fructele sale alese. “

Si ca nu cumva cineva sa creada ca aceasta se refera doar la dorinta lui de a face relatii traditionale prin intermediul mosilor insisi, uita-te la primele ei cuvinte de raspuns dupa lauda lui a corpului ei: „Suflati in gradina mea, ca parfumul ei sa se raspandeasca peste hotare. Lasa-l pe iubitul meu sa vina in gradina lui si sa guste fructele pe care le alege. ”

Desigur, aceasta degustare a fructelor este un limbaj simbolic, dar, in acest context, in special, luand in considerare referintele sotiei recuperate la o „incuietoare”, el si-a intins mana in ceea ce acum parea sa curga cu smirna – pentru mine, consolidand interpretarea mons – pare un pas logic pentru a citi mai mult decat actul sexual standard in limba.

In general, Cuvantul nu interzice in mod clar sexul oral – desi anumite parti ale bisericii – si chiar ar putea fi interpretat ca avizandu-l, strict in limitele casatoriei.

Cu siguranta, a numi sex oral pacatos este o intindere, indiferent daca Merriam-Webster o numeste sodomie sau nu.

Pacatul gurii – Sexul oral este pacatos? »TheUMB

Reputatia biblica a lui Sodom

Un link lipsa

Vederea traditionala

Tacere…?

Populare

Afacere proprie, angajat la stat sau angajat la privat? Pro &...

Cum alegi cel mai bun brad de Crăciun?

Afla cum iti poti lansa o mica afacere folosind un spatiu...

Top 10 cele mai supraevaluate filme din toate timpurile

10 regizori care au facut un film de groaza si au...

10 documentare care au schimbat perceptia publicului

Top 10 interviuri controversate cu celebritati din toate timpurile

Top 10 cele mai memorabile momente ale premiilor Oscar

Cum se schimba viata atunci cand intri in cercurile sociale ale...

10 povesti ciudate din lumea rap pe care sa le cunosti